疫情期间，为什么外国人无法像中国人一样“听话”？
疫情期间，我们确实看到了不同国家在应对策略和民众配合度上的差异。要理解为什么外国人“不那么听话”，其实背后涉及很多深层的原因，远不止是简单的“听话”与否。这跟文化、历史、政治体制、个人主义与集体主义的观念，甚至是对政府的信任度都有很大关系。
首先，我们得承认，中国在应对大规模公共卫生事件方面有着独特的经验和优势。长久以来，我们社会在集体行动和服从权威方面有着较强的文化基因。尤其是在面对像疫情这样直接威胁到生命健康的大事时，很多中国人能够迅速形成共识，并高度配合国家采取的各项措施。这种高度的组织性和执行力，在很多情况下是西方社会难以比拟的。
再来说说西方社会，他们的文化更强调个人自由和权利。自启蒙运动以来，个人主义一直是西方社会的核心价值观之一。这意味着，人们更倾向于独立思考，质疑权威，并且非常看重自己的隐私和行动自由。在他们看来，政府的权力是有限的，不能随意干涉个人的生活。所以，当政府出台一些限制个人自由的措施，比如强制佩戴口罩、限制出行、封锁城市等，自然会遇到更多的反对和质疑。
这种个体主义的文化也体现在他们对政府的态度上。在一些西方国家，民众与政府之间可能存在一种更“平等”甚至有些“对立”的关系。人们更习惯于通过游说、抗议、媒体监督等方式来表达自己的诉求，而不是无条件地接受政府的指令。即使是专业的科学建议，也可能因为其背后的科学论证过程不够透明，或者与民众已有的认知存在差异，而受到审视。
再者，历史经验也塑造了不同国家民众的观念。经历过一些历史事件后，一些西方国家的人们对政府的强制性措施会更加警惕，担心权力被滥用。他们更看重透明度、问责制和对公民权利的保障。所以，当政府要求民众做出牺牲时，民众会更希望了解“为什么”以及“这样做是否真的必要”，并且要确保自己的权利不会因此受到不公正的侵害。
此外，不同的政治体制也扮演着重要角色。中国的政治体制允许政府在危机时刻能够迅速做出决定并强制执行，这在某种程度上能够保证政策的统一性和高效性。而许多西方国家是民主政体，政策的制定需要经过漫长的讨论、协商甚至投票，民众的意愿也需要被考虑和尊重。这意味着，即使有明确的科学证据支持某项措施，在实际推行过程中也可能因为政治因素或民众的反对而受阻。
媒体的作用也不容忽视。在西方社会，媒体扮演着“第四权”的角色，对政府的政策进行监督和报道。这种自由的媒体环境，在另一方面也可能放大一些反对的声音，使得不同意见更容易被公众看到和讨论，从而影响到民众的集体行动。
最后，我们也不能忽略“信任”这个关键因素。民众是否“听话”，很大程度上取决于他们对政府和相关机构的信任度。如果民众普遍信任政府的决策是基于科学和公共利益，并且信息公开透明，那么他们会更愿意配合。反之，如果存在疑虑，或者信息不对称，就容易产生抵触情绪。
所以，当我们在讨论“为什么外国人不像中国人一样听话”时，我们看到的是一种复杂交织的文化、政治、历史和社会因素在起作用。这并不是简单的好坏之分，而是不同社会在长期发展过程中形成的独特模式和价值观的体现。我们能够理解中国模式的有效性，也应该尊重并尝试理解其他国家在面对相似挑战时所采取的不同方式。
首先，我们得承认，中国在应对大规模公共卫生事件方面有着独特的经验和优势。长久以来，我们社会在集体行动和服从权威方面有着较强的文化基因。尤其是在面对像疫情这样直接威胁到生命健康的大事时，很多中国人能够迅速形成共识，并高度配合国家采取的各项措施。这种高度的组织性和执行力，在很多情况下是西方社会难以比拟的。
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这种个体主义的文化也体现在他们对政府的态度上。在一些西方国家，民众与政府之间可能存在一种更“平等”甚至有些“对立”的关系。人们更习惯于通过游说、抗议、媒体监督等方式来表达自己的诉求，而不是无条件地接受政府的指令。即使是专业的科学建议，也可能因为其背后的科学论证过程不够透明，或者与民众已有的认知存在差异，而受到审视。
再者，历史经验也塑造了不同国家民众的观念。经历过一些历史事件后，一些西方国家的人们对政府的强制性措施会更加警惕，担心权力被滥用。他们更看重透明度、问责制和对公民权利的保障。所以，当政府要求民众做出牺牲时，民众会更希望了解“为什么”以及“这样做是否真的必要”，并且要确保自己的权利不会因此受到不公正的侵害。
此外，不同的政治体制也扮演着重要角色。中国的政治体制允许政府在危机时刻能够迅速做出决定并强制执行，这在某种程度上能够保证政策的统一性和高效性。而许多西方国家是民主政体，政策的制定需要经过漫长的讨论、协商甚至投票，民众的意愿也需要被考虑和尊重。这意味着，即使有明确的科学证据支持某项措施，在实际推行过程中也可能因为政治因素或民众的反对而受阻。
媒体的作用也不容忽视。在西方社会，媒体扮演着“第四权”的角色，对政府的政策进行监督和报道。这种自由的媒体环境，在另一方面也可能放大一些反对的声音，使得不同意见更容易被公众看到和讨论，从而影响到民众的集体行动。
最后，我们也不能忽略“信任”这个关键因素。民众是否“听话”，很大程度上取决于他们对政府和相关机构的信任度。如果民众普遍信任政府的决策是基于科学和公共利益，并且信息公开透明，那么他们会更愿意配合。反之，如果存在疑虑，或者信息不对称，就容易产生抵触情绪。
所以，当我们在讨论“为什么外国人不像中国人一样听话”时，我们看到的是一种复杂交织的文化、政治、历史和社会因素在起作用。这并不是简单的好坏之分，而是不同社会在长期发展过程中形成的独特模式和价值观的体现。我们能够理解中国模式的有效性，也应该尊重并尝试理解其他国家在面对相似挑战时所采取的不同方式。
网友意见
高人籍劣势。
胡志明市的人原来也很听话。
但物资供给断绝，物价暴涨的务工人员过不下去，宁愿回老家，就不听话了。
抗疫物资断绝，整个工厂帐篷挨着帐篷，一个中招全无幸理，就不听话了。
当然，病毒更不听话，密集生产型城市一炸，每天倒闭400家企业，经济直接宕机。
越南人倒不想破罐破摔，即想保经济，又想保人籍，结果两头都没保住。
印度大壶节就全民总感染，富人出逃把伦敦机场挤爆，至于低人籍的，死多少，听不听话，与你何干？丛林社会，富人爆买氧气瓶，印度警察直接从低人籍手里抢，管你死活？这不，死着死着也就习惯了，谁在乎印度烂成啥样？
胡志明市的富人大概有羡慕印度的，如果越南一开始就全民总感染，他们早就跑到伦敦大house了，犯得着受完窝囊罪还赔钱。
但是你要是资金链崩溃，只能回老家等大卡车偷渡的胡志明务工人员，却羡慕全民总感染，那真是人籍没了都不知道怎么丢的。
听话？
听谁的话？
总统说不戴口罩，州长说戴，市长说不要戴，你邻居在大喊CHina，听谁的？
3月总统说要戴口罩，4月又说不戴，5月又说要戴，6月又说不戴，7月不戴又要被罚款，听什么时候的言论？
你告诉我，听谁的？
外国人牌多，比如说印度人，就是最不听话的外国人。
众所周知，印度人的反抗精神举世瞩目，他们打跑了英国人，就是因为印度人的血液里有着不屈的灵魂。
美国人是手举灯塔的人，要美国人听话，美国人将灯塔灭了。
所以美国人赢麻了，麻翻了，拜登的支持率高达90%。
痛打混账总统特朗普。
新冠病毒，就是个小小感冒。
地球上只有两个国家，一个是中国，一个是外国。
美国总统拜登在当地时间13日发表讲话，宣布美国最大的两个港口洛杉矶港和长滩港将实行每天24小时、每周7天的工作制，以解决港口货物拥堵问题，并让美国本土的货物运输卡车得以在交通较为通畅的夜间运送货物，应对消费品供应链的紧张局面。
白宫还提到，成员遍布美国西海岸与加拿大的国际仓储与码头工人联合会（ILWU）已宣布，其成员愿意“加班加点”工作以尽快清理正积压的货物。
你看，国际仓储与码头工人联合会就是这么不听话。
2017年的一个报道：
每天工作4小时， 每周工作2-3天，收入却高于平均水平7倍， 福利比国会议员还高，这就是美国码头的吊车司机。但是，作为码头业主， 你却无法改变这一切，因为他们的背后，是强大无比的工会组织。
代表劳方的是国际码头及仓储工人联合会( ILWU )，ILWU成立于1937年，不仅是西海岸，甚至是全美势力最强大的工会组织。
所以说越来越不听话了。
还是7*24小时好。这就是反抗精神。
让你知道知道什么是最强大的工会组织。
新冠疫情对于美国是没有任何影响的，尤其是英国，甚至比过去更为强大。
英国的航母舰队甚至有空来西太自由航行。
鲍里斯还担任了一次美国有史以来最伟大的总统拜登的侧翼掩护，成功实施了战略欺骗。
外国人实在是太多了。
按照人类学定义，不同种族、不同语言、不同习俗、不同的地理环境，是怎么变成同一类人的？他们为什么会一起表现出“不听话”这一特质的？
尼格罗人是怎么和盎格鲁萨克逊人画上等号的？
真是百思不得其解。
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