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如何评价张艺谋导演的电影《一秒钟》?

回答
《一秒钟》:在时代洪流中捕捉瞬间的卑微与执着

张艺谋的《一秒钟》,就如同它片名所暗示的,是一部关于“瞬间”的电影。但这个瞬间,并非是宏大叙事下的激情迸发,也不是某种戏剧性转折的节点,而是被时代洪流裹挟下,普通人生命里微不足道、却又至关重要的那一刹那。这部电影,没有《英雄》的磅礴气势,也没有《大红灯笼高高挂》的浓烈色彩,它更像是一次回归,一次对那个特殊年代底层人物命运的深情凝视,以及对电影本身那份纯粹热爱的致敬。

时代的回声与个人的挣扎:

影片将我们拉回了那个特殊的年代,一场场露天电影放映,是那个年代人们重要的精神食粮。在物质匮乏、思想禁锢的背景下,电影不仅仅是娱乐,更是一种精神寄托,是连接现实与想象的桥梁。张艺谋精准地捕捉到了那个时代的氛围:黄沙漫天,光线昏暗,人们衣着单薄,眼神中带着压抑和期盼。他用一种近乎写实的手法,还原了那个时期农村地区看电影的场景,那种万人空巷,全村人都围绕着一架老旧放映机转的景象,至今依然能唤起许多经历过那个时代的人的记忆。

然而,在这宏大的时代背景下,张艺谋聚焦的却是两个卑微的小人物:“爹”(张译饰)和“流浪儿”(刘浩存饰)。

“爹”是一个为了找回女儿丢失的那一卷胶片而奔波的父亲。这卷胶片,承载了他对女儿无尽的思念和仅存的希望。他在这漫长的旅途中,如同一个孤独的朝圣者,为了一个虚无缥缈的“一秒钟”而跋涉,而坚持。张译的表演,将这个父亲的执着、无奈、以及那份深沉到近乎沉默的父爱,刻画得淋漓尽致。他的眼神里,有过绝望,有过不屈,更有在任何困境下都不曾熄灭的希望之火。他并不是一个英雄,他只是一个被时代遗忘的普通父亲,却用他最朴实的方式,展现了父爱的伟大。

而“流浪儿”,则是在那个时代背景下,一个在泥泞中挣扎生存的“野孩子”。她偷胶片,似乎是出于一种懵懂的冲动,也或许是一种对生存的本能反应。她身上混合着机灵、狡黠,以及一丝不易察觉的脆弱。她用自己的方式,在那个残酷的环境里寻找着自己的生存空间。刘浩存的表演,虽然略显青涩,但她成功地塑造了一个带着野性,却又渴望被关注的孩子形象。她与“爹”之间的互动,是影片最动人的部分之一。他们之间没有太多言语,却在一次次的追逐、冲突、乃至偶尔的共处中,流露出一种复杂的情感。

电影的魔力与人性的光辉:

《一秒钟》最核心的探讨,仍然是电影本身的力量。那“一秒钟”的胶片,不仅仅是“爹”对女儿的执念,更是那个时代人们对电影那份纯粹热爱的象征。在那个信息闭塞、精神贫瘠的年代,电影如同一个梦境,让人们暂时忘却现实的苦难,沉浸在光影的世界里。张艺谋通过细腻的镜头语言,展现了电影对人们的吸引力,那种全神贯注的观看,那种因为一闪而过的画面而产生的激动,都说明了电影在那时所承载的特殊意义。

影片的摄影和美术设计,可以说是张艺谋一贯的功力所在。那种粗粝的质感,那种泛黄的色调,都精准地营造了那个时代的氛围。尤其是影片中几次露天电影放映的场景,那种简陋的设备,那种热烈的观众,以及投射在幕布上的光影,都充满了怀旧感和历史厚重感。

然而,《一秒钟》并非一部完全没有争议的电影。一些观众可能会觉得影片的节奏略显缓慢,人物之间的情感表达也比较内敛,缺乏当下电影市场所追求的快节奏和强烈的戏剧冲突。但正是这种“慢”和“内敛”,才恰恰符合那个时代人物的生存状态,以及那种压抑下的情感涌动。

一些值得深入思考的点:

“爹”的执念: 究竟是什么支撑着“爹”如此执着地去追寻那一秒钟的胶片?是父爱,是责任,还是对女儿未来的一种期盼?影片并没有给出明确的答案,而是留给了观众去解读。这种模糊性,反而让人物更加真实,更能引起共鸣。
“流浪儿”的蜕变: “流浪儿”从一个偷窃胶片的“野孩子”,到最后为了“爹”而付出努力,她的成长和转变是影片的一大亮点。她身上代表着那个时代环境下,那些被忽略但却渴望被看见的孩子们。
电影的“荒诞”与“真实”: 在那个“荒诞”的年代,人们对电影的追求,却又显得如此“真实”。张艺谋通过对比,展现了时代荒谬下,人性的复杂与坚韧。
结局的处理: 影片的结局,在某些方面是开放式的,也带给观众一种淡淡的忧伤。它没有给出一个大团圆式的结局,而是将人物的命运,置于时代的洪流之中,让观众去感受那份无奈和希望的并存。

总而言之,《一秒钟》是一部值得静下心来,细细品味的电影。它没有声嘶力竭的呐喊,也没有轰轰烈烈的爱情,它只是用一种沉静而充满力量的方式,讲述了一个关于父爱、关于电影、关于在时代洪流中渺小却又闪耀的人性的故事。张艺谋用他独特的电影语言,将我们带回了那个充满故事的年代,让我们看到了那些被遗忘的瞬间,以及那些隐藏在瞬间里的,不灭的希望。它更像是一封写给旧时光的情书,也是一次对电影初心最真挚的告白。

网友意见

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下午看了这部片,电影院就我一个人。简单说,《一秒钟》和《活着》属于一个范畴,就是时代悲剧戏,无论男女主角的装扮,人们的生活状态,思考问题的方式,以及言语的表达,都属于一个不堪回首的年代,这或许也是这部戏上映屡屡受阻的原因。

故事比较简单,就是讲一个劳改犯收到封信,说他女儿出现在了电影前的《新闻简报》里,为了看女儿一眼,他就越狱了,但这段背景影片没有画面表述,观者是通过对话才知道的。女一号是位姐姐,为了偷胶片给孤儿弟弟做灯罩还帐,就与这位劳改犯碰上了,这是故事开端。开始的悬念是大家不知道为什么,他们一个要偷胶片,一个要拼死保护胶片,但随着故事进行,两个人物的背景就慢慢展开了。电影的结尾我没太懂,应该是女儿死了吧。

最后说电影的意义。我不知道多数人怎么看,但对我来说,这部电影没有特别大的意义。好的电影,是讲一个道理,《一秒钟》所讲的道理呢,就是老百姓要有自己思考的能力,而不是让别人牵动你的喜怒哀乐,今天电影院放《英雄儿女》,你恨的牙痒痒,明天要是放《黄河绝恋》呢?这让我想起一句话,如果你看一本书觉得如梦初醒,那证明你看过的书太少。实际就是这样,对于我来说,电影要表达的我都懂,但对于多数人,他们或许想过,但很难从心里接受。还是很感谢张艺谋导演,他还是很希望社会进步,因为只有社会进步了,人才会真的安全,但进步很难,也很慢。但再难,再慢,也不能放弃。

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建议跟≪罪吼≫、≪幻体≫、≪青蛙总动员≫等片一起看,能有效让多灾多难的2020年快点过去,迎接充满希望的新年。

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看完《一秒钟》,我不断的跟同伴说:还行吧?总比《三枪》强吧?总比《长城》强吧?至少挺欢乐的!

我其实是为了说服自己,毕竟电影票加饭钱,够买一个《赛博朋克2077》了。


《一秒钟》这部电影,总体而言,对不起它这几次“技术性下映”。大家一听张艺谋拍了一部电影,好几次想上映都被压下来了,最后删减了多次才能上映,这得是多牛逼啊?

怀着这种想法看电影的人,多半要失望了,你会发现是审查制度更烂了。

电影,也就那样。


记得有一个访谈透露,二张决裂之后,张艺谋很焦虑,每天在家看电视剧,看到深夜。没想到这一举动决定了他此后所有电影的风格——电视剧的质感。

他现在疯狂的拍电影,仿佛要把中间废掉的时间补回来,就如同《毒战》结尾的古天乐,面对死刑,还想要立功:我还有这个要举报,我还有那个要举报——最终都是徒劳。

让人看着揪心。


虽然很多地方宣传,“写给电影的情书”,但是他所选择的历史背景,决定了电影本身是最不重要的——正如范伟所获得的权力,不是来自群众对电影的热爱,而是来自娱乐方式的匮乏和垄断。

如果你禁掉一切其他视频,那么《爵迹2》就会万人空巷。

那个年代的人们,能够把电影台词从头到尾背下来,是他们热爱电影吗?是一部电影看了几十遍,几百遍而已。

所以马保国,才是真牛逼,千军万马中杀出来的。


一部差的电影,也偶尔会有两句好的台词。例如《荡寇风云》里的:“名字不重要,我就是个倭寇!”

《一秒钟》让我印象深刻的台词,大意是:

争什么呢?这么小的孩子,争什么呢?她才十四岁,跟大人争什么呢?

准备送给一部分前赴后继,无脑喷粉的小粉红们。脏活累活,让你赵叔叔,胡伯伯去干呗!

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看完《一秒钟》不得不感慨,老谋子这一辈导演,真适合拍这种“旧题材”;然而这句话说反过来也成立——他们可能只适合拍这种旧题材了。就逮着“文革十年”一只羊去薅嘛,薅的那羊像葛优似的。当然这不是批评他们,我们也有属于自己的成长同时代,我们要是搞文艺创作,肯定是自己最熟悉最擅长的题材是跟自己成长经历挂钩的。只是想感慨,他们别的题材拍的,真的也就那样了;而文革伤痕文学一拍,手拿把攥,轻车熟路,人模狗样。你不得不思考:属于这些上一辈导演的时代过去了。

而且像老谋子还算好的,好歹是拍过去的故事用过去的style;你看陈凯歌,《白昼流星》故事背景是2016年的内蒙古,硬生生的拍出了六十年代知青下乡的感觉。看下面这两张剧照,是不是感觉故事都发生在同一个年代?这就是大导演虽然牛逼过,但是脱离了时代、脱离了群众,自然也不会拍出群众认可的故事。


然而就算过去的故事,现在人民所诉求的表达,恐怕也不一样了。长久以来,话语权被“艺术特权阶层”所垄断,他们所讲出来的故事是从他们利益出发的故事,并不是广大群众的利益。他们喜欢逮着文革题材薅羊毛,是因为故事好拍、吸引眼球,随便把锅甩给时代就能拿几个大奖。

就比如《一秒钟》,标准的“反思文革”式的叙事:人民群众是无意识的群氓,左派都是丧心病狂的暴力狂,稍微有点本事的都是首鼠两端的投机分子(因为时代把他们变坏了),整个社会破旧不堪毫无希望;整个电影里就两个好人——一个被迫害的劳改犯,一个黑五类。

黑五类和劳改犯看《英雄儿女》这个镜头,电影里是父亲认女儿,现实里是见不到女儿的父亲和找不到父亲的女儿,然后还被革命群众绑起来了,这不就是老谋子的坏水吗,竟然还拿《英雄儿女》来玩讽刺,旧文人惯用的套路罢了。

最蛋疼的是电影结尾:1976年一过,仿佛变戏法一样,道路都干净了,所有人衣服都新了,乞丐一样的小姑娘瞬间穿上了花棉袄,就是潜意识中给所有人一个暗示:76年之前把人变成鬼,76年之后变把鬼便成人。搁以前,观众可能就相信了,然后再骂一骂文革;现在网络获取信息这么便利,年轻人对那个时代的认识渠道不再被旧文人、旧知识分子所垄断。

像老谋子这些套路也早该过时了,你说电影不好吗?当然不是,拍得很有水平;你说演员演得不好吗?当然不是,张译牛逼,范伟牛逼,老谋子选女演员的眼光牛逼。但是,这个套路过于old style了,再拿出来玩只会起到“高级黑”的结果。

姜文的这个例子我举过很多次:他当年主演过著名反思电影《芙蓉镇》,后来在《一步之遥》中加入《枪毙马走日》的桥段,相当于自己黑了一下自己。他在采访中就表示:“有很多我们所熟知的事情,实际上到底是不是那样?”——“但很多事情到底离真相比较远”。


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这可能是张艺谋的《天堂电影院》吧!

每个导演都有自己的童年成长情怀,张艺谋的父亲是国民党黄埔军校毕业生,然后在国民党部队担任军需官。

张艺谋出生于1950年,少年时代既被人骂作“狗崽子”,不知道少年的他都经历了,因身份不同导致霸凌,应该贯穿了他的童年。

18岁初中毕业后,到陕西乾县插队,然后又到咸阳棉纺八厂当工人。这期间正好是文革期间。少年最叛逆的时候,经历文革这个激荡的年代。

那时候张艺谋在工厂就已经开始玩摄影的了,后来他给文化部长写信,自己的摄影技术就给了很大助力。

每个厂子都有播放电影的工人文化宫,看新闻就是去看工人文化宫。

张艺谋少年时期与父亲关系并不亲密。

第一是传统的父权,几乎整个时代的孩子都惧怕父亲,父亲忙于养活家庭,不太会照顾孩子。

张艺谋父亲离家工作较远,平时住在厂里,母亲在张艺谋一岁后,因为学习和工作原因,先被舅妈带了一段时间,然后跟着奶奶生活。

偶尔父亲回来,也没什么亲子活动。

然后张艺谋两个弟弟出生,家里注意力总是关注在最小的孩子身上,张艺谋就是处在一个完全被忽视的地位。

第二张艺谋父亲张秉钧黄埔军校毕业,国民党军队军需官身份,让张艺谋被来自同龄人的恶意,那些随时能听到的恶言恶语,以及学习工作中遇到磨难,让张艺谋与父亲关系存在更大的裂痕。

在文革的时候,张秉钧甚至考虑与妻子离婚,来抵抗外界对于家庭的压力,我们可以想到外界对于张艺谋这个家庭的影响。

张艺谋成年后离家工作,与父亲一直没有一个好的沟通,张艺谋最后一次见父亲,是父亲病重,而自己却要去工作,然后诀别。

那么张译扮演的张九生,应该带着张艺谋对于那个时代下,自己对于父亲形象的一种再认知,以及自己做了父亲后感悟。

刘闺女明显带着少年时代自己身上的彷徨、勇敢、无助、叛逆等特点。

不过张艺谋之前从未拍过那个年代,表现这种关系的电影,天堂电影院是胶片时代每个电影导演的美好回忆总结。

不过张艺谋只是取了天堂电影院所代表那个电影类型的特点,去讲自己一段感悟。

那个年代再也回不去了,也不要再回去了,可是哭也好,笑也好,那是让张艺谋人生最重要的一段时期,可能他在用《一秒钟》这部电影去讲述曾经的心灵路程。

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