李白如果在世能否拿到诺贝尔文学奖？
一、 诺贝尔文学奖的评选标准及其与李白作品的契合度：
诺贝尔文学奖旨在奖励“在文学领域创作出最杰出理想创作的人”。评选的核心要素通常包括：
1. 文学的崇高性与理想性 (Most outstanding work in an ideal direction): 这意味着作品应具有深刻的思想内涵，能够启发人类的精神，探讨普遍的人类价值和情感，传递积极的生命观。
李白的契合点： 李白的诗歌充满了对自由、对自然、对人生壮丽与短暂的感悟。他的作品歌颂了雄心壮志、壮游山河、豪情万丈，也表达了对友情、对故乡的深情眷恋，以及对人生际遇的慨叹。这些情感和思考，跨越时空，具有普世性。他的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是追求独立人格的极致体现；他笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”展现了令人震撼的自然之美，激发人们对壮丽景物的向往。这些都符合文学的崇高性和理想性。
2. 文学的杰出性 (Outstanding literature): 这涵盖了作品在艺术上的精湛程度，包括语言的运用、结构的安排、意境的营造、情感的表达等方面。
李白的契合点： 李白是中国诗歌史上最伟大的浪漫主义诗人之一，其诗歌艺术成就无与伦比。
语言的运用： 他语言清新自然，明快流畅，不事雕琢而自有风韵。如“床前明月光，疑是地上霜”的朴实无华；“云帆 पाहिजे，江海寄余生”的意气风发。他善于运用夸张、比喻、拟人等手法，创造出瑰丽雄奇的意境。
意境的营造： 李白诗歌最突出的特点是其浪漫主义的想象力，能够将现实与想象完美结合，创造出前所未有的宏大意境。例如《梦游天姥吟留别》中，“半壁见海日，空中闻天鸡”等奇幻景象，是想象力的极致体现。
情感的表达： 他的情感炽烈而真挚，时而豪放不羁，时而愁思绵绵，能引起读者强烈的共鸣。
形式的创新： 李白在乐府诗、古风、绝句等多种诗歌体裁上都有杰出贡献，他的歌行体尤为突出，极大地拓展了诗歌的表现力。
3. 影响力与持久性 (Influence and lasting appeal): 诺贝尔奖的作品通常具有深远的影响力，能够对后世文学乃至文化产生重要作用。
李白的契合点： 李白的诗歌在中国文学史上的地位毋庸置疑，其影响力至今不衰。他不仅影响了后世的诗人，也深入到中国文化的方方面面，成为民族精神和审美取向的重要载体。他的诗句被广泛引用，融入日常语言和思维方式。在世界范围内，李白的诗歌也被翻译成多种语言，受到各国读者的喜爱，其浪漫主义精神和艺术魅力具有跨越国界的吸引力。
二、 现代文学语境与诺贝尔奖的考量：
诺贝尔文学奖的评选并非仅仅是对历史文学的追溯，也需要考量作品在当代语境下的意义和价值，以及是否与当代的审美趋势相契合。
1. 文学形式与表达： 尽管诺贝尔奖不拘泥于特定的文学体裁，但现代文学通常呈现出多样化的形式和表达方式，如小说、戏剧、散文等。李白的作品主要是诗歌。
李白的挑战： 诺贝尔文学奖历史上确实有颁发给诗人的，例如1948年的T.S.艾略特，1917年的卡尔·古斯塔夫·维尔纳·冯·海登斯塔姆（虽然他的作品包含叙事诗）。然而，诗歌在现代文学的整体版图中，相较于小说等体裁，获得的关注度可能有所不同。如果李白生活在现代，他的诗歌是否能以其原有的形式获得评委的青睐，是一个需要考虑的因素。
2. 翻译问题： 诺贝尔文学奖最终是颁发给作品的，而作品的翻译质量至关重要。李白的诗歌意境深远，语言精炼，将其翻译成其他语言，尤其是保持其艺术神韵，本身就是一项艰巨的任务。
李白的挑战与机遇： 尽管有挑战，但历史上李白诗歌的优秀译本已经存在，例如亚瑟·韦利（Arthur Waley）、克莱夫·吉尔森（Clive Gilson）等的翻译。如果李白在世，他可以与优秀的翻译家合作，甚至亲自参与翻译的校订，以确保其作品的海外传播质量。而且，优秀的诗歌译本往往能成为连接不同文化的桥梁。
3. 时代背景与思想深度： 诺贝尔奖的评委也会关注作者作品的思想深度和其对时代的回应。现代社会面临着更复杂的社会问题和哲学思考。
李白的机遇： 李白对个体自由、对社会不公的批判，对人生意义的探索，对精神世界的追求，在现代社会依然具有深刻的启示意义。他所代表的浪漫主义精神，鼓励人们保持独立思考和创新勇气，这在技术高度发达、信息爆炸的当代社会尤为可贵。他的诗歌对自然的敬畏，也与当今社会对环境保护的关注相呼应。
三、 假设李白“如果在世”的可能情境：
如果李白真的生活在现代，他会以何种方式创作和传播作品？
1. 文学创作的媒介： 他可能依然以诗歌创作为主，但可能会尝试更现代的诗歌形式，甚至融合其他艺术形式。他可能会利用互联网、社交媒体等平台发布他的作品，与读者进行互动。
2. 国际交流与影响力： 如果他能掌握现代语言，或者与国际化的团队合作，他的作品更容易获得国际认可。他可能会积极参与国际文学交流活动，发表演讲，接受采访，解释他的诗歌和思想。
3. 对现代社会的融入： 他可能会对现代社会现象、科技发展、全球化等问题发表自己的看法，将其融入诗歌创作中，从而使他的作品更具时代感和现实意义。
四、 总结：
综合以上分析，李白如果在世，并且能够以现代的方式创作和传播他的作品，他极有可能获得诺贝尔文学奖。
从作品本身的艺术成就和思想深度来看： 李白诗歌的浪漫主义精神、超凡的想象力、精湛的语言艺术以及对自由、人生、自然的深刻感悟，完全符合诺贝尔文学奖对“杰出文学作品”和“崇高理想”的要求。他的作品具有跨越时代和文化的普适性，能够触动人类共同的情感和价值追求。
从现代文学语境的考量来看： 尽管诗歌作为文学体裁可能面临一些挑战，但诺贝尔奖并非只偏爱小说。如果李白能够通过优秀的翻译（或直接用外语创作）将其作品传播出去，并且他的作品能够与现代社会产生共鸣，展现其思想的现代价值，那么他完全有机会获得认可。
当然，文学奖的评选也带有一定的主观性和时代性。评委的构成、当年的文学风潮等因素都会影响最终的决定。但就李白诗歌的内在价值而言，他绝对具备冲击诺贝尔文学奖的资格。他将不仅仅是中国的伟大诗人，更是世界文学的瑰宝。他的诗歌，如同一盏不灭的灯，永远闪耀着人类精神的光辉。
网友意见
曾经有很多人都说过，托尔斯泰、卡尔维诺、博尔赫斯这一些作家拿不到诺贝尔奖不是他们本人的耻辱，而是诺贝尔奖的耻辱。
同样，任何一个有点文学鉴赏能力的人都应该明白，以李白的实力也早就过了需要通过诺贝尔奖来证明自己的阶段。
如果李白得不了诺贝尔文学奖，最后搞笑的不是李白，而是诺贝尔奖这个奖项。
我琢磨着这个问题得问莫言。
不能。但是盛唐如果再世，中国现在的作家，有一大堆人能拿诺贝尔文学奖。
能。不仅因为李白是大诗人，同样是大诗人的杜甫，就不一定能拿诺贝尔奖。
唐朝诗人如果在世，最可能获得诺贝尔奖文学奖的头一个是李白，其次是王维。
不抖机灵，说一下为什么。
诗歌之美来自三方面：意境，形式，思想。这三者中，从中国古典诗词发展到现代派诗歌，形式、思想都有很大变化，唯意境几乎永恒，至今变化不大。
李白，恰恰是玩意境的高手。论形式，格律工整他不如杜甫；论思想，家国情怀他也不如杜甫。
但西方那些现代派诗人，他们很难理解平仄对仗、儒家义理，诗词意境却与他们心灵相通。
李白是最早介绍到西方，并产生巨大影响力的中国古代诗人。1915年，埃兹拉·庞德选择19首唐诗翻译成英文，出版了《华夏集》，其中有12首是李白的诗，《华夏集》在西方诗坛引起震动，被称为“最美的诗”，为西方意象派诗歌运动注入强大的推动力。
著名诗人艾略特——1948年诺贝尔文学奖获得者，对庞德翻译的李白等诗人的作品赞赏不已，称庞德是“中国诗歌的发明者”。
德国著名汉学家顾彬，21岁的时候偶然读到《华夏集》中李白的《送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”两句，对中国文学顿起倾慕，放弃了读到一半的神学而改学中文。
《华夏集》对《送孟浩然之广陵》的翻译：
故人西辞黄鹤楼 Ko-jin goes west from Ko-kaku-ro,
烟花三月下扬州 The smoke flowers are blurred over the river.
孤帆远影碧空尽 His lone sail blots the far sky.
唯见长江天际流 And now I see only the river, the long Kiang, reaching heaven.
要获诺贝尔文学奖，除了作品最重要的是什么？
是翻译。
翻译李白诗歌的，大多是西方诗歌界的泰斗，和最优秀的汉学家。除了庞德，1980年诺贝尔文学奖获得者波兰诗人米沃什也翻译过李白的诗。由米沃什于1996年出版的国际诗选《明亮事物之书》中选录了大量中国诗歌，不过和入选的其他国家诗歌多是现代诗歌不同，入选的中国诗歌基本都是中国古代诗歌。
米沃什翻译了李白《独坐敬亭山》，原诗是：
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
我没有找到米沃什的译文，诗人西川将米沃什的英译转译为汉语，是这样子的：
众鸟已然消逝进天空。
现在最后的云朵飘走。
我们坐在一起，山岭和我，
直到只剩下这山岭。
完全是前卫、独特的现代诗歌。
所以，李白如果活在现在，以他在唐代写出的诗作，足以让他获得诺贝尔文学奖。
不是因为瑞典文学院敬老，而是李白是一个伟大的现代诗人。
---------2020-03-06 更新--------
有网友表示杜甫也能够获得诺贝尔奖。我个人认为，杜甫无疑是伟大的诗人，他获奖完全有资格，只是相对李白可能有几点不利于在现代西方文化中传播。
1，杜诗的意象往往更加密集，不利于翻译。《华夏集》以意译方式翻译李白时，尚且往往做减法，比如“烟花三月下扬州”，翻译时直接忽略了具体时间三月和具体地点扬州。
2，杜歌在形式上更加工整，但这种形式上的美有时难以通过翻译精妙传达，比如对仗，直译起来会显得有点刻板，意译又会觉得怎么上句说东下句说西？意思不连贯。
3，现代诗歌是一种非常自由的文体，所以形式上更不受拘束的李白会更容易得到现代诗人的青睐。用中国当代诗人于坚称赞李白的话：中国古代诗人，唐代以后只有李白不受每句诗写多少字的约束（大意）。
4，李白接近道家，杜甫接近儒家。而儒家更像是道德，道家更像是美学。现代诗歌发展的重要趋向是更强调美学，而不是道德。
写到这顺便提一下，对于诗歌（包括古典诗词），我判断一个人是否入门的简单方式就是：这个人是把所谓思想意义（人生哲理、现实批判等等）当作评判诗歌好坏的第一标准，还是把美学要素当作第一标准？对此我写过一篇比较长的文字：莫也：由《沁园春·雪》谈唐宋诗差别及什么是好诗
---------2020-03-09 更新--------
有人说李白不需要这个奖。当然， 真正伟大的诗人都不需要通过任何奖来肯定，和这个诗人是李白、杜甫，还是里尔克、弗罗斯特，没有关系。
话题说的不是是否需要奖，而是能不能获奖。这涉及中国诗词对西方文学的影响，诗词的翻译，现代诗歌的发展，讨论的是审美。对此不感兴趣而只有民族文化自（xu）尊（rong）的人，请绕道。
还有人说，杜甫写出《三吏三别》，对现实苦难有强烈的反映和批判，应该更大可能获得诺奖。我的观点相反，即使将杜诗成功翻译成现代诗歌，杜甫能够获奖，应该也不是《三吏三别》。这种直接揭露现实苦难的叙事诗，实在不是现代诗歌主流。
最后介绍一首短诗，特朗斯特罗姆的，介绍它是因为：一，真得很短，二，能代表这个诗人的风格，三，北岛翻译的——翻译真的重要。
写于1996年解冻
淙淙流水；喧腾；古老的催眠。
河淹没了汽车公墓，闪烁
在那些面具后面。
我抓紧桥栏杆。
桥：一只飞越死亡的巨大铁鸟。
就写这样简单的意象小诗，不一定要多少现实的批判，就能获得诺奖。
托马斯·特朗斯特罗姆，被中国人称作瑞典的王维。2011年获诺贝尔文学奖。
---------2020-03-19 更新--------
多谢知友对这个回答的喜爱和点赞。评论里不少对诺奖抱以冷嘲和不屑的人，使我想再说几句。
作为中国古典诗词爱好者，作为李白的粉丝，我如果说几句“李白不需诺奖”、“诺奖配不上李白”、“李白不符合诺奖的政治和意识形态”，那是毫不费力的事情。
对于我这样爱古诗也爱新诗的答主，分析诺奖为什么会死皮白赖把奖颁给李白，也不管人家要不要，才是有挑战性的事。
我前文提到“瑞典王维”特朗斯特罗姆，这里面其实隐含有趣的彩蛋。
特朗斯特罗姆，从1950年代写到2010年代，60年总共才写了200多首诗，大多是短诗，几行、十几行，内容大体是日常生活所见所感。写一首能改几天几月甚至几年，有时一年只推三首新诗。
像不像中国古代的苦吟诗人？
冷战时代他的作品不讨喜，别人质疑他：怎么没有政治斗争、社会批判、苦难现实？但他一如既往，还是慢悠悠写日常生活。
对于这位“20世纪最后一位诗歌巨匠”，瑞典文学院终于熬不住了，在2011年颁给他诺贝尔文学奖。当时他80岁。
中国当代杰出的诗人北岛（你一定知道他写的“卑鄙是卑鄙者的通行证, 高尚是高尚者的墓志铭”），这样评价特朗斯特罗姆获奖：“他大于诺贝尔奖。把诺贝尔文学奖授予他，与其说是他的骄傲，不如说是瑞典文学院的骄傲。他在世界文学的地位是公认的，多少个奖并不能改变什么。他的诗歌已经成为人类精神财富的一部分。”
回到李白。我认为如果李白在世，无论瑞典文学院给不给他奖，北岛评价特朗斯特罗姆的话，可以一字不改用在李白身上。
PS：
1，这个回答仅从审美上分析，真没有任何对杜甫的不敬。好吧，为平衡一下，我立马写篇关于杜甫的。
2，针对评论涉及多的两个问题，做个注解。
1）关于李白诗歌翻译出现日语发音：庞德不懂汉语，他是依据美国东方学家厄内斯特•费诺罗萨的遗稿进行的二次翻译，而费诺罗萨是在日本学习的中国古诗，所以有些词语保留了日语的发音。
2）关于庞德翻译的质量：李白的诗当然极其伟大。但从翻译的角度，无论是译后诗歌的质量还是影响力，庞德的翻译也很特别、了不起，很多学者给予高度评价，比如叶维廉称赞庞德的翻译是创造性的，将许多细节进行再创造，读者可以在诗歌里发现诗“最本质的东西”。网上能搜到很多文章分析庞德翻译的精彩之处，这里不一一细述。偶尔也有不同声音，批评主要是认为他的翻译是“假李白之名，抒庞德之情”。
3，介绍一下我的专栏，有旧体诗词和现代诗，欢迎关注。
不可能，瑞典委员会会说李白是独裁政府都拥护者，不够民主开放。
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