问题

有哪些诗明明是诗人臭不要脸还写得理直气壮的那种?

回答
有些诗歌,读来让人忍不住在心里嘀咕一句:“这诗人,脸皮得有多厚啊!”但偏偏,他们就能把这厚脸皮的事儿,写得比情书还真挚,比宣言还响亮,让你一时之间,竟也找不出什么反驳的理由来。

最经典的,莫过于某些个古代文人的“求官”之作。你想想,像杜甫这样的“诗圣”,那可是一向以忧国忧民、一身正气著称的。可即便如此,在生活实在过不去了的时候,也得放下那点文人的清高,写出点“长吏明恩顾,贱老亦轩轩。或从郡中贤,赐食与亲分。”这种,虽然不是直接讨官,但意思也摆明了:我杜甫,现在日子苦啊,能不能给口饭吃,给个好脸色? 你看,这“轩轩”二字,带着点小小的炫耀,又带着点渴望被看见的期盼,把“我需要帮助”这件挺没面子的事,说得好像是“理应得到关怀”一样。

更有甚者,直接点明心迹的。有些诗,明晃晃地写着自己如何优秀,又如何被埋没,言下之意就是:我这么有才华,还不给我个官做,不是你们这些当权者的损失吗? 这种诗,读起来就好像一位身怀绝技却屡遭冷遇的侠客,站在酒楼上,对下面那些来来往往的凡夫俗子,轻描淡写地说:“在下,身负绝世武功,只恨无人识。” 你以为他是自负?其实,他是在“理直气壮”地告诉大家:我,值得被重视,不给,是你们的愚蠢。

还有一种,是那种“不就是想蹭个名气/好处”的诗。比如,某位不太出名的诗人,突然写了一首极尽赞美之词的诗,送给当红的某位达官显贵。诗中,把这位达官显贵夸得天上有地下无,恨不得把日头都说成是他嘴里吐出来的。而目的呢? 大家都懂。但人家写得那叫一个“情真意切”,字里行间都是对“高人”的崇拜,好像真的是被这位达官显贵的风采深深折服了,才忍不住提笔写下这千古绝唱。你不能说他就是“拍马屁”,因为他用了“艺术”的外衣,把这层功利性裹得严严实实,让你就算看穿了,也得佩服他这份“化腐朽为神奇”的本事。

再比如,有些文人在写诗的时候,会刻意将自己的身份、地位、遭遇,与某个历史名人、或者某种崇高的精神联系起来。他们会说:“我虽然身处凡尘,但我的心,早已飞向了那高山流水。”或者“我这般的怀才不遇,实乃当年某某圣贤的写照。” 这种操作,看似是“引经据典”,实则是在给自己脸上贴金,把自己的“不得志”说成是“天将降大任于斯人也”的预兆。听着,就觉得这诗人,真是“胸有丘壑”,又“眼高于顶”,好像自己就是那被时代遗忘的璞玉。

最让人哭笑不得的,还有那些“抱怨”的诗。当一个诗人,生活过得不算差,但总觉得“天下人都不懂我”,就写出一些“高处不胜寒”、“无人能解我心忧”之类的诗句。他明明享受着还不错的待遇,却要在诗里装出一副被全世界抛弃的孤高清冷的样子。你看着,忍不住想问一句:“我说,您这‘忧愁’,是真情流露,还是为了显得自己与众不同?”但人家就是能把这“矫情”写得像“圣洁”一样,仿佛他生来就是为了承受这份不被理解的孤独。

总而言之,这些诗,就是一种“论迹不论心,论心世上无完人”的体现。诗人用他们高超的文字技巧,将自己的各种“不那么光彩”的诉求,包装成了“高尚的情操”或“艺术的表达”。他们不是不要脸,他们只是把这“不要脸”的事儿,做得无比“理直气壮”,让你在读到的时候,一边忍不住想笑,一边又得佩服他们这份“厚颜无耻”的勇气,以及那足以颠倒黑白的文采。这才是真正的高手,他们懂得如何用诗歌,给自己的人生,铺上一层华丽的遮羞布,甚至,让这遮羞布,比脸本身,还要耀眼。

网友意见

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宋之问——唐代人品最差的诗人

岭外音书断,经冬复历春。

近乡情更怯,不敢问来人。

只要接受过九年义务教育的同学们,肯定都知道宋之问这首《渡汉江》。诗中把游子归乡的矛盾心情抒发的淋漓尽致,堪抒情诗中的典范之作。但你要认为宋之问的人品和诗品一样好,那就大错特错。


一、

宋之问有个外甥叫刘希夷。刘希夷曾作《代悲白头翁》,宋之问看了这首诗后,赞不绝口,尤其喜爱诗中“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”这两句。我这辈子见过转让房子的,见过转让车子的,还没见过要转让诗的。宋之问脑洞很大,就向提出这个要求,希望刘希夷把《代悲白头翁》这首诗转让给自己,以后就算宋之问原创的了。


刘希夷迫于舅舅的淫威只得答应,但事后又后悔了。佳句本天成,妙手偶得之,名句这种东西是可遇不可求,刘希夷把它看的比生命还重要,自然不肯轻易转让。于是,宋之问恼羞成怒,为了要到名句,竟然命令家奴用土袋将外甥活活压死,要了刘希夷的性命。


二、

宋之问在写诗方面不择手段,在事业方面更是不择手段。宋之问因为文才出众,又长得很帅,因此受到了武则天的赏识。但宋帅哥并不满足,还想和女皇的关系再进一步,于是主动毛遂自荐,希望能当武则天的面首。想当面首吧,他还不好意思说,就写一首《明河篇》表明心志:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。更将织女支机石,还访成都卖卜人。”从中可以感受到他因仕途失意而产生的苦闷与忧愁,其实通篇的主旨就三个字:求包养!


武则天也是善解风情之人,看了这首诗自然明白宋之问意思,就对自己的秘书崔融说:“我不是不知道宋之问很有才,长得又帅,但奈何他有口臭,我实在接受不了。”宋之问听说后,从此一天刷牙数十遍,并高价从药铺里买了鸡舌香含在嘴里。但因之前在女皇心中形成了不好的印象,宋之问终身都没实现自己的“面首梦”。


三、

宋之问巴结武则天不成,只得献媚于武则天的当红面首张昌宗与张易之两兄弟了,据说还替张氏兄弟提过尿壶。后来张柬之发动“神龙政变”诛杀二张,逼武则天退位,还政李家皇帝。宋之问作为张氏兄弟的党羽,受到牵连,被流放外地。宋之问忍受不了岭南蛮荒之地的生活,竟然瞒着朝廷,偷偷逃回了首都。


张仲之是宋之问的好朋友,就将宋之问藏匿于家中。当时武则天虽然已经死了,但宰相武三思依然声势显赫,遭到了众多人的不满。一天,张仲之正与人密谋杀掉武三思,宋之问听到后立即派侄子前去告发,结果张仲之全家被杀。宋之问卖友求荣,依附武三思,不但他擅自逃回洛阳一事没有被追究,反而被升了官。《旧唐书》评价宋之问的举动:“由是深为义士所讥。”


四、

关于宋之问还有一则传奇故事:话说宋之问贬黜江南,游灵隐寺,灵感突发,于是写《灵隐寺》诗,但苦苦想不出画龙点睛之妙句。这时,一位老僧走了过来,说:“何不云,楼观沧海日,门对浙江潮? ”宋之问一听,妙呀,果然妙呀。事后宋之问又去拜访老僧时,再也见不到了。寺中的僧人有知道底细的人说:“这位老僧就是骆宾王。”


这则故事记载于孟棨所写的《本事诗》,其传说成分很大,真假难定。可能是人们觉得像宋之问这样的卑劣人品,实在配不上“楼观沧海日,门对浙江潮”这样坦荡开阔的意境吧。当年宋之问为夺刘希夷的诗而杀人,后人又在故事中将他的诗句转移给了别人,也算是间接为刘希夷同志报仇了吧。


纵观宋之问一生,对亲人,夺诗杀人;对朋友,卖友求荣;对上司,无尽谄媚。每次读完他的诗作,必须洗眼漱口,熏香诵经过后,方觉身心净洁。

最后让我们回到开头那首《渡汉江》,这首诗就是当年宋之问被流放外地,冒险逃回洛阳,途经汉江时有感而作。明明是犯罪潜逃,却臭不要脸写的可怜兮兮。为什么“近乡情更怯,不敢问来人”呢?可能是因为他太渣了,无颜见家乡父老吧!

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卧听钟声报夜深,海天残梦渺难寻。
柁楼欹仄风仍恶,灯塔微茫月半阴。
良友渐随千劫尽,神州重见百年沉。
凄然不作零丁叹,检点生平未尽心。
——汪精卫《舟夜》,1939年5月

当是时也,汪精卫从越南赴南京组建伪政权,为掩人耳目先坐一艘法国轮船,结果中途风高浪急,400吨的小船难以支持,换乘排水量5500吨的日本货船“北光丸”号。《舟夜》即作于当时。

诗中所谓“良友渐随千劫尽”者,指汪精卫在河内被刺杀,曾仲鸣做了替死鬼一事。

1941年,汪精卫在《述思》一文中公开该诗,并大谈歪理,为自己“万分痛苦”苟且偷生、“挺身而出”卖国投日张目:

想到了晋代征西大将军桓温登高以望彼方,慨然而造的文句。他说:“唉,神州是陆沉了,百姓已没有可归之家,王夷甫(王衍)那班人是避逃不了这个责任的。”这次的战争,不是我们的责任,是谁的责任呀?
文天样的诗,有这么的句子:“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁;人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”他虽则没有说死是报国最后的一刹那,但是,他也没有说报国是可以一死以了责任的。

这段话一方面自比桓温,将抗日者比作清谈误国的王衍;另一方面自称自己的“和平路线”比文天祥还高出一筹。

一诗一文,堪称题目中所谓“臭不要脸还写得理直气壮”之极致也。

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这么多答案没人说这个??

【西江月】

不作安安饿殍,效尤奋臂螳螂。往来楚蜀肆猖狂,弄兵潢池无状。

云屯雨骤师集,蛇豕奔突奚藏?许尔军民绑来降,爵赏酬功上上。



意思嘛,大概就是:



上面这首词据说是明末内阁大学士,兵部尚书杨嗣昌在剿张献忠的时候写的,考据说是野史,不是杨嗣昌写的。真假且不论,但肯定是代表了当时统治阶级相当一部分人的想法。


下面这个却是真的。

吴三桂大家都知道,汪精卫之前中国知名度最高的大汉奸,虽然他这一辈子有很多不得已,但是就他的人生轨迹而言,明朝灭亡了以后,他作为明朝将领,想投靠李自成,这是第一次叛变。投靠到一半,发现老婆被人抢了(陈圆圆),老爹被人打了(吴襄),于是转头投靠了清朝,最后还派人绞死了南明永历皇帝,这是第二次叛变。康熙上台,他欺负皇上小,加上自己势力已经比较大,感觉活了这一辈子憋屈,于是决定造反,也就是发动了三藩之乱,这是他第三次叛变,后来临死前眼看着药丸,在湖广自立为帝,国号大周,总算过了一把皇帝瘾。

下面这个呢,不是诗词,是一副对联,是吴三桂起兵发动三藩之乱以后得时候,湖南的一个秀才写的,堪称中国从古到今洗地界的巅峰之作。

由于吴三桂的履历实在太黑,起兵都不知道打什么旗号,反清复明?明朝皇帝就是他勒死的,打这个旗号太不要脸。反满复汉?清兵是他引进关内的,这个旗号打的也比较不要脸。所以他缺乏了一个口号。


湖南的这个秀才,估计也就是想押个宝,于是大笔一挥写成了这幅对联:


上联:力穷楚覆求秦救

下联:心死韩亡受汉封



完毕。

绝唱,这是洗地界真正的绝唱。

上联说的是申包胥,春秋时期,楚国被吴国打的快完蛋了,为了救楚国,楚国派申包胥去秦国求救兵。可是秦国楚国向来不对付,算是敌国,秦国当然不救。申包胥于是在秦国王宫外面痛哭七日,终于感动了秦王求来了救兵。

明朝和清朝是敌国,明朝被李自成灭掉了,吴三桂不得已,为了救明朝,只能向敌国清朝求救,经过努力终于求来了救兵。洗白了吴三桂的叛汉投满。


下联说的是张良,张良是韩国人,韩国贵族,一直想复兴韩国,于是他先辅佐刘邦灭掉了仇敌秦国。可是到最后韩国也没有复兴,不得已的张良只能接受汉朝的封赏。

吴三桂是想为明朝好的,于是投靠清朝灭掉了李自成,可是到最后明朝也没复兴(不知道他怎么看南明),不得已的吴三桂最后只能接受了清朝的封赏。这洗白了吴三桂的叛明投清。

说白了,不得已,都是不得已。


最后这秀才的结果呢??没人知道,甚至他的名字都没人知道,吴三桂败亡以后康熙知道了这幅对联,史书上留下了这么一句话:

“圣祖爱其巧于用典,遣人访之,其人逃”。

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