足利义满是否是因为试图借助明朝势力推翻大和朝廷，自己当上天皇。所以统一南北朝的功绩被日本史学家低估?
足利义满是否因为试图借助明朝势力推翻大和朝廷、自己称帝，导致其统一南北朝的功绩被日本史学家低估，这是一个非常值得探讨的观点。要深入分析这个问题，我们需要从多个角度入手，梳理当时的历史背景、足利义满的实际作为、以及日本史学界的评价演变。
首先，我们来回顾一下足利义满所处的时代和他统一南北朝的背景。
南北朝的分裂与足利义满的崛起
日本在14世纪，经历了漫长而复杂的南北朝时期。简而言之，这是因为在1333年，镰仓幕府被推翻后，后醍醐天皇试图恢复天皇的亲政，但不久后就被足利尊氏推翻，另立光明天皇。由此，天皇一系分裂为代表“大觉寺统”的南朝（后醍醐天皇及其后代）和代表“持明院统”的北朝（光明天皇及其后代）。
足利尊氏建立了室町幕府，但南北朝的对立并未因此终结。足利义满，也就是第三代征夷大将军，继承了幕府的权力。他是一位极具野心和政治手腕的人物。在位期间，他致力于平定内乱，巩固幕府的统治。
足利义满统一南北朝的功绩
足利义满最大的历史功绩之一，无疑是结束了长达五十多年的南北朝对峙。他通过军事压制和政治协调，最终在1392年，迫使南朝的后龟山天皇退位，将皇位传给了北朝的光严天皇，实现了名义上的统一。这次统一，对于恢复日本国内的秩序和稳定，发挥了至关重要的作用。
然而，我们也必须认识到，这次统一并非一蹴而就，也不是完全和平的。足利义满在此过程中，运用了强硬手段，也进行了一定的政治妥协。他最终达成的是一种“两统迭立”（南北朝轮流继承皇位）的承诺，虽然这个承诺后来被打破，但至少在当时，他以一种相对圆满的方式结束了分裂。
“借助明朝势力推翻大和朝廷”与“自己当上天皇”的质疑
现在，我们来探讨一下你提出的核心问题：足利义满是否试图借助明朝势力来实现上述目的，并因此导致其功绩被低估？
首先，关于“借助明朝势力推翻大和朝廷”的说法， 目前并没有确凿的历史证据直接证明足利义满有这样的企图。
与明朝的关系： 足利义满在位时期，恰逢明朝建立不久。他非常积极地与明朝建立外交关系，并且主动派遣使节，寻求册封。他被明朝册封为“日本国王”，这在当时对于幕府来说是一种承认和荣耀。这种“朝贡”关系，虽然在日本国内可能存在争议，但在一定程度上提升了室町幕府的国际地位，并带来了贸易上的利益。
“王”与“天皇”的区别： 明朝册封“日本国王”的行为，虽然被足利义满接受，但这并不意味着他想取代天皇。在当时的日本，“天皇”是神圣的、象征性的最高统治者，即使幕府掌握实权，也很少有人敢于直接挑战天皇的地位。足利义满作为一个将军，他的权力来源于对天皇的辅佐和维护（至少在形式上）。如果他试图推翻大和朝廷，自己称帝，那将是极其冒险的行为，并且会立即引起日本国内强大的阻力，包括武士阶层和寺庙势力，这与他稳定幕府统治的根本目标是相悖的。
对“大和朝廷”的理解： 这里的“大和朝廷”通常指的是天皇和以天皇为核心的朝廷体系。足利义满的策略是 掌控 天皇，而非 推翻 天皇。通过控制北朝天皇，他能够合法化自己的统治，并利用天皇的象征权威来巩固幕府的地位。
其次，关于“自己当上天皇”的说法，这更是 缺乏证据支持。
身份与野心： 足利义满虽然是室町幕府的实际掌权者，但他是一位武士出身的将军，其家族并非皇室血统。要成为天皇，需要具备皇室血统，并且经历一套复杂的继承程序。足利义满如果真的想称帝，这在他所处的时代，几乎是不可能实现的。他的野心更多地体现在巩固和扩大幕府的权力，而非篡夺天皇的位子。
“天皇”的意义： 在日本历史上，天皇的地位是超然于政治斗争之上的，即便幕府掌握了实权，也往往需要打着“辅佐天皇”的旗号。足利义满的统治，是在天皇的庇护下进行的，这是一种历史的惯性，也是他政治策略的一部分。
为何会产生这样的误解，以及功绩是否被低估？
那么，为什么会有“借助明朝势力推翻大和朝廷，自己称帝”这样的解读，以及足利义满统一南北朝的功绩是否因此被低估呢？
1. 复杂的政治手腕和“权力游戏”： 足利义满确实是一位极具政治智慧的人物。他与明朝的互动，包括接受册封，被一些人解读为他并非真心臣服，而是以此来对抗国内的某些势力，或者平衡各方关系。他与南朝和北朝之间的周旋，也充满了政治博弈。一些日本史学家，尤其是那些更关注日本民族独立和天皇至上性的学者，可能会从“维护天皇正统”的角度来审视他的行为，从而对他与外部势力（如明朝）的接触产生警惕和负面评价。
2. 对“统一”的不同解读： 虽然足利义满结束了南北朝的分裂，但这种统一并非彻底消灭了南朝。南朝残余势力仍然存在，而且“两统迭立”的承诺最终被打破，也为后来的历史埋下了隐患。因此，一些史学家可能会认为，他的统一并非完美，甚至带有某种程度的“欺骗性”，从而对其功绩有所保留。
3. 历史评价的演变： 历史评价并非一成不变。随着时代的发展和史学研究的深入，对历史人物的解读也会发生变化。在过去，日本史学界可能更侧重于维护天皇的“神圣性”，因此对那些被认为“损害”天皇地位的人物（如足利义满与明朝的亲密关系）会持有更为批判的态度。但现代史学研究则更倾向于从更广阔的视角，更客观地分析人物在特定历史条件下的行为及其影响。
4. “低估”的标准： 所谓的“低估”，往往是与某个特定标准相比而言。如果标准是“他有没有彻底消灭南朝的残余势力？”或者“他有没有完全独立自主地处理与明朝的关系？”那么，他可能不符合这些标准，功绩就可能被认为“被低估”。但如果仅仅从“结束了长期的分裂，恢复了国家的统一秩序”这一角度来看，他的功绩是不可磨灭的。
总结
总的来说，足利义满之所以在统一南北朝的功绩上可能被一些日本史学家“低估”，更多的是由于对他在处理与明朝关系、以及如何实现统一过程中的一些复杂策略和历史后果的不同解读，而不是因为他试图借助明朝势力推翻大和朝廷、自己称帝。 这种“借助明朝势力”和“自己称帝”的说法，在现有史料中缺乏直接支持，并且与当时日本的政治体制和足利义满的实际地位相悖。
他的行为，是那个时代背景下，一位政治家在复杂局势下追求权力最大化和国家稳定的表现。他对明朝的积极接触，更多的是出于外交和经济的考虑，以及巩固室町幕府统治的需要。他的统一，虽然并非完美无瑕，但却是结束了日本长期的内乱，为后来的发展奠定了基础。
对足利义满的评价，也反映了日本史学界在理解和解读历史人物时，不同侧重点和价值观的碰撞。现代史学研究更倾向于在承认他贡献的同时，也分析其行为的局限性和可能带来的负面影响，而并非简单地将他归入“阴谋家”的行列。
首先，我们来回顾一下足利义满所处的时代和他统一南北朝的背景。
南北朝的分裂与足利义满的崛起
日本在14世纪，经历了漫长而复杂的南北朝时期。简而言之，这是因为在1333年，镰仓幕府被推翻后，后醍醐天皇试图恢复天皇的亲政，但不久后就被足利尊氏推翻，另立光明天皇。由此，天皇一系分裂为代表“大觉寺统”的南朝（后醍醐天皇及其后代）和代表“持明院统”的北朝（光明天皇及其后代）。
足利尊氏建立了室町幕府，但南北朝的对立并未因此终结。足利义满，也就是第三代征夷大将军，继承了幕府的权力。他是一位极具野心和政治手腕的人物。在位期间，他致力于平定内乱，巩固幕府的统治。
足利义满统一南北朝的功绩
足利义满最大的历史功绩之一，无疑是结束了长达五十多年的南北朝对峙。他通过军事压制和政治协调，最终在1392年，迫使南朝的后龟山天皇退位，将皇位传给了北朝的光严天皇，实现了名义上的统一。这次统一，对于恢复日本国内的秩序和稳定，发挥了至关重要的作用。
然而，我们也必须认识到，这次统一并非一蹴而就，也不是完全和平的。足利义满在此过程中，运用了强硬手段，也进行了一定的政治妥协。他最终达成的是一种“两统迭立”（南北朝轮流继承皇位）的承诺，虽然这个承诺后来被打破，但至少在当时，他以一种相对圆满的方式结束了分裂。
“借助明朝势力推翻大和朝廷”与“自己当上天皇”的质疑
现在，我们来探讨一下你提出的核心问题：足利义满是否试图借助明朝势力来实现上述目的，并因此导致其功绩被低估？
首先，关于“借助明朝势力推翻大和朝廷”的说法， 目前并没有确凿的历史证据直接证明足利义满有这样的企图。
与明朝的关系： 足利义满在位时期，恰逢明朝建立不久。他非常积极地与明朝建立外交关系，并且主动派遣使节，寻求册封。他被明朝册封为“日本国王”，这在当时对于幕府来说是一种承认和荣耀。这种“朝贡”关系，虽然在日本国内可能存在争议，但在一定程度上提升了室町幕府的国际地位，并带来了贸易上的利益。
“王”与“天皇”的区别： 明朝册封“日本国王”的行为，虽然被足利义满接受，但这并不意味着他想取代天皇。在当时的日本，“天皇”是神圣的、象征性的最高统治者，即使幕府掌握实权，也很少有人敢于直接挑战天皇的地位。足利义满作为一个将军，他的权力来源于对天皇的辅佐和维护（至少在形式上）。如果他试图推翻大和朝廷，自己称帝，那将是极其冒险的行为，并且会立即引起日本国内强大的阻力，包括武士阶层和寺庙势力，这与他稳定幕府统治的根本目标是相悖的。
对“大和朝廷”的理解： 这里的“大和朝廷”通常指的是天皇和以天皇为核心的朝廷体系。足利义满的策略是 掌控 天皇，而非 推翻 天皇。通过控制北朝天皇，他能够合法化自己的统治，并利用天皇的象征权威来巩固幕府的地位。
其次，关于“自己当上天皇”的说法，这更是 缺乏证据支持。
身份与野心： 足利义满虽然是室町幕府的实际掌权者，但他是一位武士出身的将军，其家族并非皇室血统。要成为天皇，需要具备皇室血统，并且经历一套复杂的继承程序。足利义满如果真的想称帝，这在他所处的时代，几乎是不可能实现的。他的野心更多地体现在巩固和扩大幕府的权力，而非篡夺天皇的位子。
“天皇”的意义： 在日本历史上，天皇的地位是超然于政治斗争之上的，即便幕府掌握了实权，也往往需要打着“辅佐天皇”的旗号。足利义满的统治，是在天皇的庇护下进行的，这是一种历史的惯性，也是他政治策略的一部分。
为何会产生这样的误解，以及功绩是否被低估？
那么，为什么会有“借助明朝势力推翻大和朝廷，自己称帝”这样的解读，以及足利义满统一南北朝的功绩是否因此被低估呢？
1. 复杂的政治手腕和“权力游戏”： 足利义满确实是一位极具政治智慧的人物。他与明朝的互动，包括接受册封，被一些人解读为他并非真心臣服，而是以此来对抗国内的某些势力，或者平衡各方关系。他与南朝和北朝之间的周旋，也充满了政治博弈。一些日本史学家，尤其是那些更关注日本民族独立和天皇至上性的学者，可能会从“维护天皇正统”的角度来审视他的行为，从而对他与外部势力（如明朝）的接触产生警惕和负面评价。
2. 对“统一”的不同解读： 虽然足利义满结束了南北朝的分裂，但这种统一并非彻底消灭了南朝。南朝残余势力仍然存在，而且“两统迭立”的承诺最终被打破，也为后来的历史埋下了隐患。因此，一些史学家可能会认为，他的统一并非完美，甚至带有某种程度的“欺骗性”，从而对其功绩有所保留。
3. 历史评价的演变： 历史评价并非一成不变。随着时代的发展和史学研究的深入，对历史人物的解读也会发生变化。在过去，日本史学界可能更侧重于维护天皇的“神圣性”，因此对那些被认为“损害”天皇地位的人物（如足利义满与明朝的亲密关系）会持有更为批判的态度。但现代史学研究则更倾向于从更广阔的视角，更客观地分析人物在特定历史条件下的行为及其影响。
4. “低估”的标准： 所谓的“低估”，往往是与某个特定标准相比而言。如果标准是“他有没有彻底消灭南朝的残余势力？”或者“他有没有完全独立自主地处理与明朝的关系？”那么，他可能不符合这些标准，功绩就可能被认为“被低估”。但如果仅仅从“结束了长期的分裂，恢复了国家的统一秩序”这一角度来看，他的功绩是不可磨灭的。
总结
总的来说，足利义满之所以在统一南北朝的功绩上可能被一些日本史学家“低估”，更多的是由于对他在处理与明朝关系、以及如何实现统一过程中的一些复杂策略和历史后果的不同解读，而不是因为他试图借助明朝势力推翻大和朝廷、自己称帝。 这种“借助明朝势力”和“自己称帝”的说法，在现有史料中缺乏直接支持，并且与当时日本的政治体制和足利义满的实际地位相悖。
他的行为，是那个时代背景下，一位政治家在复杂局势下追求权力最大化和国家稳定的表现。他对明朝的积极接触，更多的是出于外交和经济的考虑，以及巩固室町幕府统治的需要。他的统一，虽然并非完美无瑕，但却是结束了日本长期的内乱，为后来的发展奠定了基础。
对足利义满的评价，也反映了日本史学界在理解和解读历史人物时，不同侧重点和价值观的碰撞。现代史学研究更倾向于在承认他贡献的同时，也分析其行为的局限性和可能带来的负面影响，而并非简单地将他归入“阴谋家”的行列。
网友意见
你把时间线给搞反了。
凭着足利义满的水平，他想要强压皇室根本不需要拉拢明朝。
1393年的时候，与足利义满对峙的后圆融天皇驾崩，从此之后再也没人能牵制足利义满了。
然后足利义满就开始各种为所欲为：
1395年足利义满把征夷大将军的位置让给儿子足利义持，自己退居幕后继续握有实权---掌握武家实权
1395年同年，足利义满晋升为从一位大政大臣，是自打平清盛以后第二个居于此位的武家人----掌握公家朝廷实权。
1397年足利义满出家当和尚，法号道义，受他的影响一大票公家、武家、皇室被迫出家以示恭顺----掌握了佛教实权。
熟悉古代日本历史的朋友想必觉得不对劲。
因为古代日本历史上唱主角的无非就三类人，武家、朝廷、和尚。
而足利义满此时已经同时成为了上述三者的顶点，可谓是日本历史上独一无二的权力怪胎。
然后足利义满才慢慢悠悠的开始与明朝展开勘合贸易。
然而一开始还碰了壁，后来终于在1404年正式开展了对明朝的勘合贸易。
所以说你把先后关系给弄反了。
足利义满先在日本国内把政敌收拾了个遍，然后才开始对明贸易的。
而不是靠着对明贸易来稳住自己的位置。
另外还有个问题，对明贸易的大前提是得控制博多港等重要港口，而那时候九州地区还有很多南朝残党没有收拾完-----比如大内氏。
于是乎足利义满在1399年通过应永之乱收拾掉了大内义弘。
足利义满：我要修北山寺（如今金阁寺），你们都得给我交钱，不交钱就给我交脑袋！
收拾掉大内义弘以后，虽然控制了博多港，但还要扫平附近海域的海盗/倭寇。要不然好不容易做买卖赚到的钱都打水漂了，正巧明朝这边也对倭寇深恶痛绝，有打击倭寇的需求，因此足利义满在1400年开始重点打击倭寇，两次打击后把倭寇一清而空。
足利义满：妨碍我赚钱的人都得死！
第三部才是对明朝称臣，来获取与明朝展开勘合贸易的资格。
最后额外补充一下：
足利义满这种行为被日本人视作卖国求荣，后面几百年里对他的评价就没有正面过....
甚至包括他儿子足利义持----足利义持在足利义满死后立刻终止了对明勘合贸易，过了几十年以后才重新展开。
另外整个勘合贸易里日本对明朝出口最多的就是硫磺，日本多火山因此盛产各种优质硫磺，出口到明朝后成为明朝火器的重要原料。
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