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怎样看待波斯居鲁士大帝?

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谈论居鲁士大帝,首先映入脑海的,绝非仅仅是一个统治者,更像是一股塑造了古代世界格局的洪流。这位阿契美尼德王朝的奠基人,其影响力远不止于波斯疆域的扩张,他所展现出的政治智慧、军事才能以及对于多元文化的包容,至今仍是历史学家们津津乐道的话题。

居鲁士的崛起,并非一蹴而就。他并非出身于遥不可及的王族,而是美索不达米亚文明边缘,一个名为安山的地方。他的祖父,便是当地的一位小部落首领。在这样相对不显赫的背景下,居鲁士却展现出了非凡的魄力与远见。他成功地团结了波斯各部落,并在军事上取得了对米底王朝的决定性胜利,这无疑是他雄才大略的第一次重大体现。米底王朝在当时是中东地区一支重要的军事力量,能够将其征服,居鲁士便一跃成为区域内的主要玩家。

而他的征服之路,也并非简单的血腥屠戮。居鲁士的军事行动,虽然带有征服者的必然性,但其处理被征服民族的方式,却显露出与众不同的智慧。最著名的例子,莫过于他对巴比伦的征服。公元前539年,他兵不血刃地进入巴比伦城,没有对这座辉煌的城市进行破坏,也没有对当地居民施加严酷的统治。相反,他允许犹太人在被流放多年后返回耶路撒冷,并重建他们的圣殿。这一举动,在当时的古代世界是极其罕见的。普遍的统治者倾向于将新征服的民族视为次等公民,甚至奴役他们,而居鲁士却选择了另一种截然不同的路径。他深知,强行压制只会滋生反抗,而包容和尊重,才是维护长久统治的基石。

这种对多元文化的尊重,体现在居鲁士的许多政策中。他允许各地人民保留自己的语言、宗教和习俗,并且鼓励商业和文化的交流。在他统治下的广阔帝国,不同民族的文化得以共存和发展,这为阿契美尼德王朝的稳定和繁荣奠定了坚实的基础。后世的希腊人,虽然与波斯有着长期的冲突,但也无法否认居鲁士的伟大,甚至在某种程度上,将他描绘成一个开明的君主,一个“好人”,这在那个时代是很高的评价了。

从军事角度来看,居鲁士同样是一位杰出的战略家。他不仅能够灵活运用骑兵和弓箭手,还懂得如何利用地形和气候来为自己服务。他征服了吕底亚,控制了富庶的小亚细亚,又向东进发,将帕提亚、巴克特里亚等地区纳入帝国版图。他所建立的帝国,横跨欧亚非三大洲,成为了当时世界上最庞大的政治实体。

然而,居鲁士的形象并非完美无瑕。作为一位征服者,他当然也会带来战争和征服的代价。历史的记录,总是由胜利者书写,我们看到的居鲁士,很大程度上是经过修饰和选择的。他的每一次征服,都意味着一些旧秩序的终结,一些人民的流离失所。但即便如此,相比于同时代其他的统治者,居鲁士所展现出的对人性的关怀和政治的远见,依然让他显得卓尔不群。

总而言之,看待居鲁士大帝,我们看到的是一位具有战略眼光的军事家,一位开明的政治家,一位能够超越时代局限,懂得尊重和包容的统治者。他不仅建立了一个伟大的帝国,更留下了一种治理理念,这种理念在很大程度上影响了后世帝国统治者的思维方式,也让他在人类历史的长河中,留下了浓墨重彩的一笔。他不是一个简单的征服者,而是一位能够以智慧和远见,塑造世界秩序的伟大人物。

网友意见

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很多人认为没马镫的骑兵不强,但是现在看,战车向骑兵转换的那段时间很有可能才是统一学的最高潮。光是居鲁士和亚历山大这两个就让很多后人望尘莫及,而这俩时间却仅相距200多年。

骑兵部队刚开始成规模出现在文明国家的战场上时,比战车机动灵活很多,很容易绕开战车正面将车夫杀死,并且久经沙场的骑兵部队即便战败也不容易被消灭,可以保存下来再战,但若是胜了却可以通过追杀大量歼敌。并且骑兵开始成为野战主战力量之时也就对所有的文明都做了一个筛选,战车只要是成规模的文明就不难量产(如埃及VS赫梯),但是要训练出一支成型的骑兵部队却不是一朝一夕的。米底和波斯可能都是这种战争时代变化的得益者,因为无论是在伊朗高原还是西徐亚草原,都不难招募到骑术娴熟的马队。

可惜居鲁士保存下来的作战纪录不是很多,但可以看出两个特点,其一是比较擅长打步骑会战,尤其是先消灭对方的骑兵然后用自己的骑兵主宰战场,其二是非常擅长组织追击。

第一个特点体现在对吕底亚的Thymbra之战中,居鲁士以骆驼为前驱,骆驼的气味使马匹受惊,驱散了吕底亚人的骑兵,吕底亚骑兵被迫跳下战马步战,但已威力全失,结果被歼灭,然后居鲁士再用波斯、米底骑兵包抄消灭吕底亚战车和步兵(希罗多德《历史》第一卷)。这一仗波斯胜得很彻底,战后就直接打到了吕底亚首都萨迪斯,然后一鼓作气破城,可见会战后波斯(骑兵)大概率进行了非常成功的追杀,使吕底亚再无可战之兵。

Thymbra会战时,无论是吕底亚还是波斯,骑兵都已成为侧翼部队主力

居鲁士每次战役的特点似乎都是这样的,倾全国之兵而出,迫使敌人接受决战,然后一两次会战就使敌军全军覆没,再直取首都,一两年内就直接灭亡一个大帝国,这么说还真有点像秦始皇的一波灭一国。接下来打新巴比伦也是如此,新巴比伦刚灭掉亚述才几十年,继承了大半个亚述的遗产,拥有东地中海沿岸大批富庶的城市,照理说怎么看都不是弱国,结果同样一两次会战后就亡国了。

首先是记述不太详细的欧比斯(Opis)之战,可以猜测的是这一战波斯人又是取得了决定性胜利,因为接下来居鲁士仅仅是通过巴比伦军民狂欢节的松懈,就通过奇袭城墙薄弱处破城,照理说巴比伦这样经营了上千年的著名坚城,如此轻松就被偷袭得手是十分奇怪的,我认为更有可能是会战之后巴比伦已经不剩多少兵了,所以没有足够的兵力防守城墙,这种情况在后世是屡见不鲜的。



所以个人认为,骑兵时代刚开始的那么几百年,各文明对于如何适应和限制骑兵战可能反而是没有足够经验的,不仅仅战术上缺乏反制骑兵的武器手段,对于骑兵在会战结束后惊人的屠杀能力也认识不足(或者说,由于一战灭一国的诱惑太大,在当时人们总是愿意相信自己会成为胜利者,所以普遍较为轻于会战,没有分散风险的意识),仍然动不动就将全国兵力拉出去打一场野战,一旦失败了后果就非常严重(费边式的拖延战略在西方要到布匿战争才开始成功运用)。战争节奏因此而飞速加快,大国之间甚至只要一年就可以分出胜负。

例如马其顿拥有了世界上第一支冲锋骑兵之后,更是犹如外星军队降临一番,连希腊霸主底比斯都两三战后就给屠城了,而这个时候波斯人仍然是沿用居鲁士式的倾国之兵会战的模式,昔日统一中东的秘诀最后就成了帮亚历山大统一中东了。

此外,居鲁士是否死于马萨革泰女王之手,与很多中东史料有冲突,有些人认为是希罗多德编出来的,但是大流士倒的确是给西徐亚人打得焦头烂额,可能借鉴了这个例子。也就是说希罗多德可能认为波斯人擅长的步骑会战,碰上全骑兵游牧的西徐亚人就没有多大优势可言了。

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