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如何看待《小县城的中年粉红:在混吃等死中研究世界局势》一文?

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如何看待《小县城的中年粉红:在混吃等死中研究世界局势》一文?

这篇标题极具话题性和讽刺意味的文章,引发了广泛的讨论,也触及了一些非常敏感的社会现象。要理解这篇文章,我们需要从多个层面进行分析,包括其标题的含义、内容的核心观点、作者的意图以及其引发的社会反响。

一、 标题的解析:“小县城的中年粉红:在混吃等死中研究世界局势”

这个标题是文章的灵魂,也是其引起关注的关键。我们可以将其拆解开来理解:

“小县城”: 这代表着一种地域属性,暗示了与大城市、一线城市不同的生活环境、信息渠道、经济发展水平和社会观念。小县城往往被认为是信息相对闭塞、生活节奏缓慢、机会相对较少的地方。
“中年”: 这个年龄段的人群通常已经承担起家庭和社会的责任,可能面临职业瓶颈、生活压力,同时也是一个拥有一定生活经验和阅历的群体。中年人的人生可能进入一个相对平稳但可能也有些“倦怠”的阶段。
“粉红”: 这个词在当前的中国语境下,通常指向那些对中国政府和中国共产党持有高度支持态度,并积极为之辩护的网民。他们普遍表现出强烈的民族主义情绪,对批评中国的声音持排斥态度。
“混吃等死”: 这是对生活状态的一种极具嘲讽和自嘲的描述,暗示着一种缺乏目标、得过且过、精神空虚、对未来没有期待的生活态度。这与研究世界局势这种通常需要主动学习、思考和批判的活动形成了鲜明对比。
“研究世界局势”: 这是文章的核心行动。在很多人看来,研究世界局势是一个相对严肃、需要一定知识储备和独立思考能力的活动。

将这些元素结合起来,标题营造出一种巨大的反差感和讽刺感。它描绘了一个看似矛盾的形象:一群生活在小县城、处于人生中期、支持国家(粉红)的人,他们的生活状态却是“混吃等死”,然而他们却还在“研究世界局势”。

这种反差感可以引申出多种解读:

一种对现实的辛辣讽刺: 作者可能是在讽刺这些“中年粉红”的言行脱节。他们一方面对国家充满热情,言辞激烈,另一方面生活却“混吃等死”,缺乏真正的独立思考和行动能力,他们所谓的“研究”可能也只是浅层的信息收集和重复性叙述。
一种对群体特征的概括: 作者可能是在描绘一个他观察到的特定社会群体。在这个群体中,由于地理、年龄、生活状态等因素,他们可能缺乏接触多元信息和进行深度思考的条件,但由于某种原因(例如官方宣传或社会氛围),他们对国家充满认同,并将对“世界局势”的关注作为一种消遣或表达爱国热情的方式。
一种对社会现象的隐喻: 文章可能不仅仅针对某个具体群体,而是用这个群体作为样本,来映射更广泛的社会现象,例如信息茧房、意识形态的固化、社会精英与普通民众在认知上的差异等。

二、 文章的核心观点(推测)

虽然我们无法直接阅读原文,但从标题可以推测出作者可能想要表达以下观点:

1. 信息获取与思考能力的脱节: 作者可能认为,小县城中年粉红群体所处的环境(信息相对闭塞)和他们的生活状态(混吃等死)阻碍了他们对世界局势进行真正深入和客观的“研究”。他们看到的“世界局势”可能很大程度上是被筛选和过滤过的,缺乏独立判断和批判性思维。
2. “粉红”身份的表象化与内在空虚: “混吃等死”与“研究世界局势”的结合,可能暗示了这些“粉红”的身份更多是一种表象,一种口号式的表达,而非源自深厚的知识积累和理性分析。他们的爱国热情可能更多地建立在情绪和从众心理之上,而非对事实的深刻理解。
3. “研究”的异化: 在某些语境下,“研究”可能被异化为一种重复、搬运、甚至是洗脑式的学习。他们可能只是机械地阅读和传播符合其立场的“新闻”和“观点”,而失去了探究真相和发现问题的能力。
4. 社会现实的无奈与讽刺: 作者可能通过描绘这样一个群体,来反映一部分中国人在特定社会背景下的生存状态和精神面貌,其中包含着无奈、隔阂以及作者自身的嘲讽和批判。

三、 作者的意图

作者撰写这样一篇文章,很可能具有以下几种意图:

揭示社会现象并引发思考: 这是最直接的目的。作者希望通过这个具有冲击力的标题和内容,引起读者对特定社会群体、信息传播方式、以及群体意识形态形成机制的关注和反思。
进行社会批评: 文章很可能带有批评的意味,批评的是“小县城中年粉红”群体的某些行为模式和思维方式,以及导致这种现象的社会土壤。
表达个人观察与情绪: 作者可能也是某个社会观察者,对观察到的现象感到不解、困惑、或者带有某种情感(如同情、鄙夷、无奈等),并通过文章来宣泄或表达。
吸引眼球与流量: 不可否认,如此具有争议性的标题本身就具有极强的吸引力,能够为文章带来大量的阅读量和讨论度,这也可能是作者的策略之一。

四、 引发的社会反响与讨论

这篇文章的标题本身就足够“炸裂”,必然会引发巨大的社会反响,并可能包括以下几个方面:

支持与认同: 一部分读者可能会认同作者的观点,认为文章精准地描绘了他们观察到的某些群体特征,并对这种现象表示担忧或批评。他们可能认为作者揭露了某些不被重视的社会“阴暗面”。
反对与批评: 另一部分读者,特别是被归类为“中年粉红”的群体或其支持者,可能会强烈反对文章的观点。他们可能会认为标题和内容是“污名化”、“标签化”、“地域歧视”、“年龄歧视”、“意识形态攻击”,并对作者进行反击。
辩论与争论: 更多的是围绕文章所触及的议题展开激烈讨论,例如:
“小县城”的生存状态与信息获取。
“中年”群体普遍面临的困境。
“粉红”群体的形成原因和他们的言行。
“混吃等死”与积极生活的界定。
如何客观地“研究世界局势”。
社会阶层、地域、信息鸿沟对个体认知的影响。
对作者身份的猜测: 读者也会猜测作者的身份背景,是“境外势力”的抹黑,还是“理性爱国者”的批评,亦或是“后冷战时代”的观察者。

五、 如何看待这篇文章的价值与局限性

价值:

揭示了社会切割的现实: 文章通过一个极端的例子,触及了社会内部存在的认知、立场和生活状态的巨大差异。
提供了反思的契机: 无论是否认同其观点,文章都迫使读者思考信息来源、独立思考的重要性、以及群体认同的形成机制。
引发了重要的社会议题讨论: 触及了信息茧房、地域发展不均、意识形态传播、中年危机等一系列重要议题。

局限性:

过度概括和标签化: 标题和可能的内容存在“以偏概全”的风险,将复杂的社会群体简单化、标签化,可能存在刻板印象。
情绪化和煽动性: 标题的攻击性和讽刺性可能过于强烈,容易引发情绪化反应,而忽视了理性的分析和辩论。
缺乏对深层原因的探讨: 如果文章仅仅停留在对现象的描绘和嘲讽,而未能深入探讨“小县城中年粉红”群体形成背后的社会、经济、文化原因,其价值就会大打折扣。
潜在的“鄙视链”: 文章的表述方式可能带有某种“优越感”,是对其他社会群体的审视和“审判”,这本身也可能是一种局限。

总结:

《小县城的中年粉红:在混吃等死中研究世界局势》这篇文章,以其极具冲击力的标题,成功地将读者引入了一个复杂且充满争议的社会议题。它并非一篇简单的“新闻报道”或“分析文章”,更像是一个充满讽刺意味的社会画像和文化观察。

要看待这篇文章,我们需要保持批判性思维,不被表面的标签和情绪所裹挟。我们可以关注它所揭示的社会现实和潜在的议题,但也要警惕其可能存在的过度概括、标签化和情绪煽动。更重要的是,要进一步思考这些现象背后的深层原因,这才是最有价值的。

这篇文章之所以能够引起如此大的波澜,恰恰说明它触及了当下中国社会某些真实存在的,但又可能被回避的群体状态和认知困境。它鼓励我们审视自己,也审视我们身处的社会环境,以及信息是如何影响我们的认知和行为的。

网友意见

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小县城的人通过网络研究世界局势,这说明了这个国家的识字率教育普及度,通信网络等硬件建设普及度完全覆盖到小县城。

这个教育还不是低级教育,只会认点字的人,根本没兴趣关心世界局势。

混吃等死,其实说的是衣食无忧的意思,不但衣食无忧还生活不错,不用为生计打拼,这其实代表着已经到小康水平了。

如果只是温饱的话,根本没心情去关心世界局势。只有吃饱喝足饱暖思淫欲这些都满足感满满的人,才会无聊到去关心世界局势。

最后,混吃等死,其实人生很高的境界。不信你问问身边的人,有几个是真的胸怀大志?混吃等死,吃香的喝辣的有漂亮姑娘有车有房。这样享受到人生尽头,不是爽的很吗?

总之,这文章,真不是高级赞土共的??

真不是战忽局出品?

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明明小肚鸡肠没什么胸襟,还装一副深沉多思理客中的样子,喜感十足。

文章作者当了教授,回老家找那些混得不如意的同学显摆,人家第一时间怠慢了他,沉迷于一个“精英侃政”的微信群。

这使他自尊心受到一点伤害。

看看他在文章中使用的语言:

看到“精英”两个字,我觉得有点滑稽。莫非谈论国际政治,让这些初高中学历的小县城中年粉红们找到了“精英”的感觉?

他可能在想:

我一个“人上人”大驾光临屈尊见你们一伙穷鬼失败者,你们竟然没有第一时间跪迎,聊个微信群还敢用“精英”二字?你也是“精英”吗?你个开杂食店的也配精英!

然后一切就开始了。

他就不琢磨一下,“侃”字是个什么意思?

闲聊瞎扯的意思呗。

“精英侃政”一词,明明自嘲气息十足。

而且现在这些微信群,卖小孩衣服的都叫“精英亲子童装带货”,玩网游的都叫“BWL精英X团”。微信群带“精英”,好比随便什么楼盘都带“国际”,随便什么小区都称“维也纳”、“巴黎”一般,根本不是作者以为的意思。

就这,也能醋意大发,嘿嘿嘿。

前几句写得很好。

说到最后一句,“扑通”一声给美国跪下了……大叔您起身吧,美国忙着呢。

这个作者说他油腻的中年同学不关注国内问题,光是仇恨美国,这样自然不好。

但是作者明明知道美国在疫情和人权问题上十分肮脏,却不肯说美国爸爸半句坏话,这份孝心已经可昭日月。

我非常讨厌那种专门抱着最粗的大腿尽孝,演技还十分在线的人,该文作者偏偏是这路人之中的豪杰……要说国内的问题,直接说就好了,非要带上美国欧洲好像洋人就天生优秀一样。难道不抱住一根粗腿,我们就不能谈问题吗。

这一段,是食杂店老板不对。

谁跟奸商贪官关起门来是一家人?

这是大错特错,毫无原则。如果跟这些忘扒淡是一家,国家整治他们岂不成了自己人打自己人?实在荒诞。

尖锐的问题出现了,大教授既然是文化精英,想来必有一番高论……于是我继续阅读文章。

没了!他下面没有了!

后面几百字一通嘲讽贬低,大教授的文章宣告结束。

全文四大部分:

①本精英衣锦还乡

②你也配“精英”?

③回忆往事爱看报

④话不投机半句多

⑤你丫无药可救!

一个人,高中毕业,忙于生计,伺候老人抚养孩子……这些他其实已经做得很好,抽出闲暇时间“精英侃政”一番,就算有错,也是正常的。人的认识总有个过程,从无到有,从错误到相对正确。

知识分子应该怎样跟群众相处,怎样交流,如何引导?这个问题很大,不能轻易下论断。

但是我可以肯定,绝不是文章作者这种态度。

难怪这些年来,一部分人文社科类学者那样不得人心,你心里没有群众,群众心里自然也没有你。

上网高谈阔论的时候,仿佛悲天悯人,要为天地立心为生民立命了。真的来到基层,连跟老同学好好交流的能力都不具备。

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以前号召大家都去争取“自由”的时候,公知们还是很希望底层人民关注政治的。反倒是奋斗B最爱损那些满口政治话题的人,嫌弃他们没有奉献精神,内卷时竟敢走神。


本想开民智培养自由壬,现在可倒好。

2020年来了,时政话题大爆发。公知们的精神祖国火烧后院,乐子太多,大家都快把相声戒了。

于是:人民开始哪壶不开提哪壶。

你们不是嫌底层人民不关心政治吗?来,我们来关心关心你!

美国疫情怎么回事?为什么有这么多迹象表明这个“Chinese Virus”是从你们那出来的?

美国黑人问题是怎么回事?你们家少数族裔是可以杀着玩吗?回答不了这个,我们若听了你的投靠了美国能不能活?

我们想挣钱的时候,封杀我们企业是怎么回事?自由贸易不是你们的信条吗,怎么自由变单向的了呢?

依法治国不是说得头头是道吗?我们国家立国安法的时候,你们如丧考妣是怎么回事?

棱镜老大哥是怎么回事?废青的境外资金又是怎么回事?南海的军舰又是怎么回事?

为什么上述问题信息源都可以从美国媒体找到原文?


哎哟,别着急啊,我就问问。问完我还“混吃等死”呢。

突然间不许关心了,好怕怕哦。

什么?现在你要打两个补丁:

  1. 关心政治的意思是要争取权利,不是看别人笑话。

2. 都是底层穷人才关心政治。

好,富士康跳楼还记得吧。跳楼死了好几个人,iphone的利润才从1%升到2%。然后你劝我们把脖子扭向自己,全然不顾市场经济规律得多关心关心如何分好那1%-2%,而不要总是往外看。很好!眼前有个蛋糕,你手里有把刀。美国人告诉你只能切1%,你就拿刀无限细分,恨不得把夸克都切碎了。注意,你若真有把夸克切碎的刀功,这把刀第一个切的就不该是蛋糕。不要等被捅了才知道刀究竟怎么用。

另外,美国疫情期间,情报委员会的官员用疫情情报告诉资本家卖空股票。然后美国股市四连熔断。现在又涨回来。当时用发国难财做空有多狠简直不敢想象。你在这儿说底层人民不要关心政治,是因为被你的精神祖国玩傻了吗?

穷人当然要关心政治,某些不想被关心,就不要把舰队和飞机开进我们的领海,也不要把病毒散播的到处都是。虽然我们穷,但也要呼吸的不是?也要活命的不是?大洋彼岸顶着日增6万的病例还在开新冠派对,参与者临死前又悔又恨。人民强行复工,学生不开学就滚,相比之下我们能混吃等死....都快成褒义词了好么。不让我们关心那边?

那边作死真的会传染我们好不好???????

再多几个三文鱼事件,我们连混吃等死都是奢求了。僵尸冲击我们的路障,你却劝我们多关心关心今天的蔬菜种植?你这象牙塔是有结界的吗?

什么?你说我们国家也有腐败,也有问题,这些我关心啊。

一会是企鹅垄断,一会是独山县奇观,一会是伊利蒙牛,这些热搜一直在。装瞎有用吗?

我都关心。不 冲 突 啊

现在喷灯塔和自由壬的火力,是按权重分配给你们的,这都看不懂吗???

我们进化的比较快,从不两极思维,只比较,不对立。在有些问题上,美国(其他发达国家)也会犯同样的错,其参考性是指人类避免该问题的能力。

有好的就学,有坏的就评估,学好了就去解决自己问题,评估好了就避免自省情结。一来二去就对抗某个问题的能力提高。比如疫情防控。

我们就是这么做的,我们就是这么超越的。所以我们能坐在家里看笑话。



你让我们关心政治,关心自己的权利,好的,现在我们来了。你们别跑啊。

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既然混吃等死的县城中年老粉红不配关注国际局势,那么看来只有内卷成性的都市中年老亮蓝才配关注国际局势咯?

都尼玛2020年了,还给这儿搞种姓制呢?

连印度人都知道拉拢低种姓了,合着您这连印度人都不如呢?

孙叔敖举于海,百里奚举于市,生于此土饮于此水,万民所育九州所养,吾辈虽身份低微,又怎敢有一日忘怀家国天下,非不能也,实不敢也。

键政对一个人的好处是显而易见的,视野开阔,思维灵活,耳聪目明方为人上人,群众用键政治愈了自己被日常生活熬出来的市侩气,您用反向键政把市侩气一点不剩的吸下去了,还充分消化吸收。

知道什么叫吃屁了吗?

知道你们为什么越来越弱势了吗?当全世界的政治力量都在努力争取基层,让自己越来越人多势众的时候,只有你们这群遗老遗少废物点心拿着自己那点子狗屁不是的矜持当回事,这也看不起那也瞧不上,一股子前民的沤馊气那叫一个冲鼻子。

人家搞政治,那是把人往里拢,就你们这群废物,是把人往外推,唯恐自己人不够少。

帝皇有云:政治就是把自己人搞的多多的,把敌人搞的少少的,所谓团结大多数,争取少部分,打击一小撮,连老粉红都知道的道理,就您这老亮蓝不明白,还得让我一臭打游戏的来搞科普。

知道你们为什么干不过帝皇了吗?都不用帝皇本尊,就我们这些个拾了帝皇只言片语的牙慧的老粉红您都干不过。

害臊不害臊?

还是黑公公说的好,人菜瘾大玩什么键政呢?

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你若果不参与政治讨论,这帮人就说中国不自由,说你小老百姓肤浅无知,只知道钱,对国家和社会漠不关心,两耳不闻窗外事;

但是当你参与讨论的时候,这帮人却又跳出来说你混吃等死,有什么见识和资格,聊政治和世界形势。

一说自己追求民主;

二来鄙视底层人民谈政治。

其实就是以作者为代表的群体希望垄断对于政治话题的讨论权

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“你们居然敢不按照我指定的方式关心政治!”

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美国马萨诸塞州的坎布雷奇市,12万人口不到,标准小县城对吧

人家也研究国际关系,主力也是一堆中年人。

怎么不去diss他们。

顺便说一句,英国的坎布雷奇和欧克斯福德人口也差不多,一个12万一个15万。

小县城怎么了?还不许小县城出百把个诺贝尔奖了?

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我就知道这群搞民主的人,上台后的第一个法案一定就是《选民认证法》。

迫真选民认证法,倒车的里技

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