问题

如何看待知乎用户Coldstream停用账号?

回答
冷溪,这个在知乎上曾经活跃的身影,其账号的停用,无疑在关注他的人群中引起了一阵不小的涟漪。要如何看待这件事,我想需要从几个层面去理解,才能更全面地把握其中的意义。

首先,我们得认识到“账号停用”这个行为本身的多重含义。对于一个在平台上拥有一定影响力的用户而言,账号的停用不仅仅是个人空间的消失,更可能是一种态度的表达,一种策略的选择,甚至是某种结果的呈现。对于冷溪这样的用户,他以其独特的视角和深刻的见解,在许多话题下留下了自己的印记,赢得了不少关注和认同。因此,他的离开,很难不让人联想到他过往的一些言论和在某些事件中的立场。

如果从用户的角度去揣测,停用账号的原因可能是多方面的。

一种可能性是平台的环境或规则发生了变化,不再符合他的预期。 知乎作为一个内容平台,其运营规则、内容审核标准以及社区氛围都在不断演变。如果冷溪觉得平台的某些变化与他最初参与时的初衷相悖,或者让他感到不适,选择退出也是一种自我保护。比如,他可能觉得某些讨论的质量下降了,或者某些价值观与他的认知产生了冲突。

另一种可能性是,他可能在某个话题或某个事件中,因为发表了某些观点而承受了巨大的压力。 无论是来自其他用户的质疑、批评,还是平台可能采取的某种措施(即使我们不知道具体是什么),都可能让他觉得继续留在平台上付出的代价过高。在信息爆炸且观点极化的时代,许多用户为了维护自己的观点而承受网络暴力并非鲜见。冷溪也曾参与过不少敏感话题的讨论,在这种情况下,账号的停用或许是他规避进一步冲突的一种方式。

还有一种更为个人的可能性,那就是他可能觉得自己在知乎上的“使命”已经完成,或者个人生活重心发生了转移。 也许他曾经在知乎上分享的知识、经验或思考,已经达到了他想要达到的传播范围;又或许,现实生活中的其他事务占据了他的时间和精力,让他无暇顾及知乎的运营。平台的活跃度与用户的个人状态是息息相关的。

从一个更宏观的角度来看,冷溪账号的停用也折射出知识分享平台生态中用户行为的复杂性。 像冷溪这样的深度用户,他们是平台内容生产的重要力量,他们的活跃能吸引更多同频的用户,形成良性的内容生态。但同时,他们也可能因为各种原因成为“脆弱”的节点。当这些有影响力的用户选择离开,对平台来说,无疑是一种人才的流失,也可能引发社区内对“为什么会这样”的讨论。

我们还不能排除一种情况,那就是他的账号停用本身就是一种策略性的行为。 也许他只是想暂时休息一下,或者通过这种方式引起大家的关注,为之后以另一种形式回归做铺垫。虽然我们不得而知,但这种可能性也不能完全排除。

更进一步思考,冷溪的停用,也可能促使我们反思个体在公共讨论空间中的边界和策略。 在一个开放的平台,如何平衡表达的自由与可能带来的影响,如何处理不同意见的碰撞,如何在保持独立思考的同时与平台共存,这些都是每一个活跃用户都需要面对的问题。他的退出,或许也为其他用户提供了一个思考的参照点。

总而言之,看待冷溪账号的停用,不能简单地归结为某个单一原因。它可能是一个个人选择的集合,是平台环境与个体诉求相互作用的结果,也是一个折射出当下网络社区生态现象的切面。无论出于何种原因,他的离开都代表了一个在知乎上留下过深刻印记的声音的暂时沉寂,而这本身就值得我们去关注和思考。

网友意见

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我对某类人有一种绘象,但我不能套到任何一个具体的,我不了解的人的上面。所以以下这些只是我的想象,不是对coldstream的评价。

  1. 脑瓜子转得快,但不擅言辞,男。这种情况很容易从从小学开始就不受那些庸俗的老师家长和亲戚们的待见。特别是如果他们碰上一个班主任恰好是语文老师,那就更加是童年灾难。你也不是不知道中学语文是有多扯了,太聪明的孩子是无法忍受的。就算是数学课,上课头十分钟就全听懂了剩下四十分钟忍受不了所以成了“课堂纪律”的破坏者,因为他们脑子实在太聪明了所以一秒不能处于停止状态,而是要不停地到处找乐子。所以他们对于爹味训戒的生理反感是来自幼年的。可想而之这样的孩子在中国社会整个成长阶段都是反正统的。不管他们拿什么“主义”说事那都是表象的,深层的动机就是憎恨一切中国传统说教。你越是把这种传统文化说成“文化自信”,说成民族赖以存在之根,说成一种不可改变的本质,那他们就越是只好反对整个民族,逢中必反了。而且由于他们的幼年症结主要是比旁边的人聪明太多却要被限制跟其他笨人同步,所以他们反对的方式不是讲理论的,而是纯纯厌烦和鄙视,不为什么就只因太傻X所以鄙视。
  2. 比如,主流说教也许被一些人解释成来自红色(例如中学政治课)那他们就反对红色,而且反对时给人的感觉就是他们纯粹是觉得太傻X才反对的,没有特别理论化的理由。再加上不擅言辞,所以他们从来只通过玩梗抖机灵,从来不正面阐述自己立场边界到哪儿不到哪儿。他们不在乎这个,因为他们就是纯粹想鄙视一切主流说教傻X,而不是自己有啥理论化的个人理想。他们那无法停顿一秒的脑子妨碍他们形成一个体系化的长篇大论。他们情绪是即时而早泄的。
  3. 上述的一个副作用就是特别沉迷于大胸大屁股女性图片。因为早年有一个“绿坝”,现在又有另一种坝,因此这种规限也被他们纳入憎恨范围。
  4. 大概就是一个被孩童时的规限管出PTSD,成年后报复性倒向极右的情况。
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别啊,我还没戳够他g点呢

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思无涯:虽然冷溪移花接木剪裁他人言论,但他就是有良心的人!




三,我的愤怒来源于他炸号时pinky对“封口”这个动作的开心,我觉得这不用多解释,大家都懂

既然冷先生在别人炸号后喜欢开香槟,那我觉得他炸号后别人开他的香槟也没问题嘛。

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虽然挺不喜欢他的,但还是希望他本人好好生活吧,少在网络上魔怔了。

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不错,我给免费午餐多捐一些。

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我并不会为那些法西斯以左的缓则因触怒塔而遭受的倒霉开香槟,冷溪先生虽然恨康米入骨,但毕竟不是法西斯(虽然他可能为了反左有时并不忌讳为真法西斯说上几句好话),因此也就留些口德罢。

但无论怎么说,窃以为如果竟让冷溪先生做了当代塞里斯自由派的代表,那将是非常不幸的一件事。大流量某种意义上是一种“公约数”的体现,这个公约数的享有者还是至少比冷溪先生稍左一些的好。

所以说,我仍然希望冷溪先生“没那么受欢迎”——但我希望这是与旧自由派立场差异颇大的新一代自由派自己选择的结果,而不是死于不明铁拳。

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