罗辑有什么东西能吸引到庄颜?

有句话叫，作者不能创造自己认知范围以外的人物。

罗辑像有的答主说的，应该是犬儒王者，

大学教授，女人缘也不缺，我记得大刘描述过罗辑有女伴，还是你情我愿一夜风流那种。

教授魔武双修就非常难，罗辑又不是基金经理，

同样的角色，让《爱情公寓》的编剧来写，就没啥学术造诣，把海王精神和泡妞技能给点满了，

大刘只能从设定上把这个人给框起来，但是罗辑这样的人肯定是存在的，只是大刘不认识，也没概念，

《三体》还是写的太着急，一方面大刘自己天天坐班，没办法去接触北京青年教授都在搞啥想啥，另一方面现在国内的高校确实是内卷到不行，很难找到像逻辑那么浑噩或者整个人比较丧气波爆表的，还得有个教职和职称的，

第一册文革部分渐入佳境，因为有大量的伤痕文学可供借鉴，

本来罗辑和大史的部分可以更丰盈，但大刘只是对大史这种人民公安形象信手拈来，对罗辑则没那么熟悉，但罗辑从哪到哪，要干嘛，最后这人会变成白胡子老神棍，大刘是已经预设好了。

《爱情公寓》里可以设计一个满口方言，土里土气的吕子乔，到打怪升级后的海王吕小布，然而吕小布的上限也就是一个都市白领，雅痞范十足，带点玩世不恭，

从雅痞是没有办法过渡到犬儒的，因为吕小布仰仗的东西太多太多了，比如收入，比如房产，比如一堆狐朋狗友当僚机，

而犬儒主义、犬儒学派，新犬儒，乃至犬儒这个词本身也不断被解构重塑，意义早就模糊掉了。

罗辑有点第一个犬儒者的意味，

他初始世俗，也不知道自己到底要干嘛，也没有做准备要成就什么伟大事业，

后来被历史抛到了一个高度，他的欲望，他的私产，他的话语，都已经被消解了，成了“面壁者的微笑”，

罗辑变成了一个被迫变成犬儒的“原教旨犬儒”，

我们要知道，这个年代有很多近乎“原教旨犬儒”的人，比如有的人有学者的知识和谈吐，但选择去当流浪汉，整天脏兮兮的晒太阳，

然而我们通常不把这样的人当做圣人，更多的是一种网络红人，或者和行为艺术沾边，

因为传媒时代，我们质疑某种现象背后的动机已经成为了常态，人没有办法自证自己到底要什么，

第欧根尼和庄子之类的人物早就生理上死掉，因为他们的身后声明与人设清晰可见，于是我们在价值判断上先天把他们划为“真的犬儒”，谁也无从揣测几千年前的他们到底在想啥，但也根本不重要，不知道我这么讲能不能讲清楚，他们是“圣者”的符号，象征着一种人类精神，

总之尼采崇拜这样的人，

尼采编出故事，借初代“犬儒”之口讲出上帝已死，也就是说他默认只有这样的人有资格做这件事。

从剧照也能看出来这不是《爱情公寓》里的吕小布，肯定是另一部戏。

《爱情公寓》和《三体》里，角色肯定要为了整部剧探讨的价值和目的做人设，

我们都知道罗辑应该如何如何，最后白胡子老头的形象反而大家都心里有数，毕竟那种一出场大家都觉得稳了的老头我们见了太多了，

甘道夫嘛，

但是青年的罗辑就没那么眉眼鲜明，大刘囿于认知，确实是不了解雅痞范的大学老师，变成天选犬儒位面之子该怎么描写，

只能让罗辑把自己要干的事情干完，然后等电站即将关停遣散员工的时候，一不留神把主角给写死了。

就给读者一个非常大的困扰，

就像大刘对庄颜的穿搭描写那么辣眼睛，大红大黄太过于生硬。

读者们也不用把《三体》给殿堂化，里面有毛刺的地方还是有一些的，大刘自己说过能写五部，后悔把罗辑早早下线了，续集的可能又让宝树给爆菊了，不过都是后话了。

回到问题，罗辑为啥吸引人，

罗辑招人喜欢的原因，就和尼采对第欧根尼的喜欢，中国人对庄子的喜欢类似，

小说《香水：一个谋杀者的故事》，和尼采那个解构异曲同工，

一个没有味道的人，在感官世界就被认为是会被完全忽略掉的存在，人们对他的好恶也就无从谈起，起码丧失了源自绝大部分性和本能那部分，

而这个人和面壁者在内核上类似，

“面壁者”最大的枷锁在于他无法被解读，自己的嗓子像蒙上了一层塑料袋，他说出来的话都会被曲解，放大乃至无视，

除非一枪把自己给轰了，否则很难改观掉任何他者对面壁者的预设的滤镜。

《香水》里，主人公搞了一个大杀器，罗辑也搞了个“咒语”，

搞完的结果是，人们完全丧失了对这样的存在的抵抗作用。

庄颜代表了一类人，与尼采类似，

说直白点，她们喜欢沾点“邪乎”的男的，和小姑娘迷恋摇滚乐手，旅行画家，喜欢去川藏线瞎溜达是一个道理，

庄颜喜欢罗辑，不是那种小姑娘喜欢有权势的男的，或者圣母心喜欢神神秘秘自毁气质严重的男的那种喜欢，

这个喜欢和《香水》里一样，都是人对第欧根尼、庄子这种人的本能迷恋，穿衣服的喜欢光腚的，定居的喜欢流浪的，打工的喜欢搞艺术的，治理美国的喜欢拯救宇宙的，

罗辑代表了超越性，

奥巴马那么喜欢《三体》，因为美国没有轴心时代的这种积淀，没出过第欧根尼和庄子这类人物，

美国人只能假设有一个人，这个人长得跟古希腊雕塑似的，品德好的跟不是人似的，力量大到可以拽着地球，这个人拯救世界，是义警，是超人。

现在告诉美国人，我们不做这种假设，

我们有个人，是个自私，实实在在的人，有点学术不端，有点花花肠子，没有多高智力，没有变异，没有高科技，没有钞能力，

世界要完犊子了，这人也可以不救，就单纯不争馒头争口气，然后一句“我对三体世界说话”，就把世界保全了，

这样的人太炸裂了。

他的力量来源是什么，很简单——思考，活在当下，且面壁者规则限制了他人对他做一切正确的评价，

说明人只要达成这种超越就很牛逼，当然也很有魅力。

前提是你真心能百分之百变成第欧根尼，万事遵从内心，不带一点哗众取宠或者知其不可为偏要为之，

要么就有幸成为面壁者，面壁者的代价就是这个，自动进阶成圣人，灰袍变白袍。

但是甘道夫最后也打赢了对吧，打输了什么颜色都没卵用。

于是庄颜消失，要挟罗辑这件事就非常有趣，等于金手指先于时间轴就开出来了，

世界如果笃信罗辑，就不会给他找个妹子，世界如果不信罗辑，就不会又把妹子藏起来敦促他好好拯救世界，

综上，

庄颜是大刘叫来的，又是大刘叫走的。

不用吸引。庄颜就是联合国的特工。