怎么看待纳吉在马来西亚日的讲话：国家若动荡， 华人先遭殃？
言论的背景和可能的意图：
首先，我们需要明确纳吉布发表这番言论的时机。在马来西亚政治光谱中，种族和宗教议题常常是敏感且极具煽动性的。尤其是在一些政治动荡或选举前夕，此类言论更容易被放大和解读。
纳吉布作为曾经的马来西亚总理，其言论往往带有强烈的政治考量。这番话可能出于以下几种意图：
呼吁稳定，维护现状： “动荡”和“遭殃”是警示性的词语，暗示若国家秩序受到威胁，最先受到冲击的将是华人社群。这可以被解读为一种对国家稳定性的呼吁，或者说是一种试图通过“华人先遭殃”来提醒所有族群，特别是占多数的马来人，维护国家稳定的重要性，因为稳定的基础是对所有族群的保障。
争取特定选票群体： 纳吉布可能试图通过这种方式来争取对他的支持，特别是那些担心国家走向不确定性的华人选民。他可能想传递一个信息：“只有我（或我的政党）才能保证国家的稳定，才能保护你们的安全。” 这种策略在选举政治中并不少见，利用族群的担忧来获取选票。
转移焦点，制造恐慌： 另一种解读是，纳吉布可能在试图转移人们对其经济管理、贪腐指控或其他政治困境的注意力，通过抛出“国家动荡”的论调来制造一种“外部威胁”，从而团结支持者，并将焦点从自身问题上移开。
对特定政治势力发出警告： 在马来西亚政治中，某些政治力量可能被视为更具颠覆性或更倾向于挑起种族矛盾。纳吉布的言论也可能是在向这些势力发出警告，暗示他们煽动的任何不稳定行为都可能导致不希望看到的后果。
“华人先遭殃”的依据何在？
纳吉布之所以选择“华人”作为警示对象，很可能基于对马来西亚历史和现实情况的某种解读：
经济因素： 华人社群在马来西亚经济中一直扮演着重要的角色，尤其是在商业和中小型企业领域。在社会动荡时期，经济往往首当其冲受到冲击，而华人作为经济活动的参与者，可能会面临更大的经济损失，例如资产被毁、生意停顿、投资撤离等。
群体地位和历史经验： 虽然马来西亚宪法规定所有公民享有平等权利，但历史上，种族关系一直是一个敏感的问题。在一些历史事件中（例如1969年的“五一三事件”），少数族群，特别是华人，在社会动荡中确实遭受了不成比例的伤害。这种历史记忆可能会影响纳吉布的论断，也可能被用来加剧选民的担忧。
被视为“他者”的可能性： 在一些极端民族主义的叙事中，少数族群（尽管华人占有相当大的比例）有时会被描绘成国家稳定性的“潜在威胁”或“需要被控制”的对象。虽然纳吉布的言论本身并非直接指责华人，但他用“华人先遭殃”来构建一个警示场景，可能潜意识里也反映了某些社会群体对族群关系的看法，以及在动荡中，某些群体的处境可能更容易被边缘化或成为牺牲品。
作为“外部”的弱势群体： 相较于占人口多数的马来人，华人通常在政治代表性和社会主导权上处于相对弱势的地位。在“动荡”的环境下，这种相对的弱势地位可能会让他们在争夺资源或保护自身权益时更加困难，更容易成为冲突的受害者。
社会各界的反应和争议：
纳吉布的这番言论自然引发了巨大的争议：
批评者：
煽动族群情绪： 许多人认为，纳吉布是在利用族群间的恐惧来达到政治目的，这是一种不负责任和危险的行为，可能会加剧族群间的隔阂和不信任。
转移视线： 批评者也指出，这是一种典型的“甩锅”或转移视线策略，试图用族群矛盾来掩盖其执政期间的经济问题或其他政治丑闻。
不符合事实： 有人反驳说，国家动荡对所有族群都会造成伤害，将华人单独拎出来“先遭殃”，并不准确，也可能是一种夸大其词。他们可能认为，真正的稳定是建立在所有族群的平等和共同福祉之上，而不是通过制造恐惧来维持。
加剧不安全感： 对于华人社群而言，这类言论可能会加剧他们本已存在的不安全感，让他们感到自己是潜在的牺牲品，而不是国家建设的平等参与者。
支持者/部分华人社群：
事实陈述： 一部分人可能认同纳吉布的说法，认为在马来西亚复杂的族群关系和政治格局下，一旦国家出现大的动荡，经济占比较高的华人社群确实可能面临更大的风险。
警示作用： 他们可能认为，这是一种提醒，提醒华人社群不要卷入任何可能导致国家不稳的行动，并珍惜来之不易的和平稳定。
维护既有利益： 对于一些在既有体系下获益较多的华人，他们可能更倾向于维护现状，认为动荡会对他们的经济利益和在社会中的地位造成威胁。
更深层次的解读：
从更宏观的角度看，纳吉布的言论也反映了马来西亚社会长期存在的几个核心问题：
1. 族群政治的惯性： 长期以来，马来西亚政治高度依赖族群动员。政客们常常通过诉诸族群身份和族群利益来争取选票，这使得族群议题成为政治辩论的中心，并且难以绕开。
2. 经济不平等与社会结构： 尽管华人社群在经济上相对发达，但经济活动分布的不均衡以及社会资源的分配问题，仍然是引发族群间潜在摩擦的根源。
3. 国家认同的挑战： 如何在多元族群社会中构建一种超越族群的“马来西亚人”的共同身份，是一个持续的挑战。当国家认同薄弱时，族群身份就容易被放大，成为政治动员的工具。
4. 历史叙事的操弄： 历史事件，特别是涉及族群冲突的事件，往往会被不同政治派别选择性地引用和解读，以服务于当下的政治议程。
总结：
纳吉布“国家若动荡，华人先遭殃”的讲话，并非一句简单的陈述，而是一个包含了政治算计、社会观察以及历史经验的复杂言论。它既可能是一种对国家稳定的警示，也可能是一种政治操弄。
对此，我们应该保持批判性思维，不应简单地接受或拒绝。理解这句话，需要将其置于马来西亚独特的政治、经济和族群背景下进行分析，审视其背后可能的意图，以及它对马来西亚社会可能产生的实际影响。最重要的是，我们应该认识到，真正的国家稳定和繁荣，依赖于所有族群的团结、平等和共同的福祉，而不是通过制造恐惧或利用族群矛盾来维持。任何企图通过煽动族群不安来巩固自身政治地位的行为，长远来看都可能对国家整体发展造成损害。
网友意见
现在马来西亚的政治领域，马来人在宗教、民族情绪下没有满意，而华人在国家框架里不能有不满意。
纳吉的大实话充分说明了：国家的概念只是穆斯林群体用来约束其他民族的。哪怕在一个社会经济相对稳定、相对温和、相对发达、相对世俗、相对民主、相对多数、在全世界面前相对人畜无害的国家，“国有难，回必乱”这条规律也是适用的。
因为对于穆斯林群体而言，不管是不是主体民族，“有教无国”是根深蒂固的思维趋向，终极目标只会是“政教合一”。
马来西亚华人，土生土长第五代，目前在别的国家深造。如果不是有人邀请我回答这个问题，我也没关注这件事。原因是马来西亚政坛多奇志，这种鸟人鸟语早就司空见惯，谁也没当真，只不过是一肚子火而已。上一回大选以后这厮也说过华人海啸，华人不知感恩之类的话。更别提那不学无术靠走后门的副首相说过的荒诞之言。基本我国上国际版面的丑闻都是这班政坛小丑搞出来的。我作为马来西亚的一份子是不支持他们的，但偏偏要被连带丢脸。
好了骂完以后来细细“品味”这番话……个屁。这听起来就是废话，用你告诉我？用膝盖想都知道国家动荡华人首先遭殃啦！首先华人多数比较有钱有家业有资产（穷的吸毒的自然nothing to lose，有圆满家庭的则太多顾忌）；华人一般也不会是先烧杀掳掠的暴民；华人是少数民族但在小部分滋事者眼中看来特爱来事就不爱“安分”当老二（就要办华校哪怕自己筹款，就爱新年舞狮舞龙，就是怕输竞争心理强，就不爱投票给现政府。你吹咩？）。是的，所以我清楚知道如果有动荡，我会让我家人小心。不过以目前情势估计，马来西亚多数都是中产阶级，许多马来人生活无忧，也没有动因驱使他们这么做。除非真的出了心狠手辣的政治恶棍效法苏哈托动员小部分极端人士（包括小混混）甚或军警人士去屠杀平民。但是我还是倾向于认为马来西亚的贫富差距没那么悬殊，马来人中温和的有知识的占比不小，非马来人的人口还未到绝对劣势，没有强大的动乱诱因与“土壤”。即使想煽动红衫菌，感觉也掀不了大浪。不过我还是会尝试申请其他国家的永久居留（包括中国在内的华裔卡不知可不可行），以防万一，至少哪怕有万分之一可能有动乱，家里人还有去处。
当然，我不想放弃马来西亚国籍。先不说这是年轻的发展中国家，前景和机遇还是可以的。就说说我家人亲戚都还在马来西亚。我生于斯，长于斯，在马来西亚有着许多让我难忘的回忆（以下大段煽情请过敏者跳过）。小时候跟着兄长看小溪流五彩斑斓的打架鱼。曾经茂密的橡胶园晚上缀着萤火虫星星点点。清早在印度档吃一口醮了咖喱的煎饼、呷一口浓郁芳香的拉茶。在华文小学大声朗诵课文、在集会肃立唱国歌Negaraku；被马来人追上前用华语对我说你们忘拿东西而对他心存感激；为深造而离家的那份彷徨、农历新年回家时的激动与开心。人非草木，孰能无情？我对马来西亚的政治与经济现状，种族主义和伊斯兰文化隐隐极端化确实忧心忡忡，恨铁不成钢。但是要我放弃我祖辈在这里辛苦经营的一切，谈何容易？我感谢我生在马来西亚，有幸在先辈坚持下来的中文教育接受熏陶。我识得方块字，以中华文化为傲。我为马来西亚华裔在国际华语辩论圈、高桩舞狮大赛上仍有能耐与其他地区华人一较高下感到自豪。我为马来西亚还有林连玉、沈慕羽等华教志士的存在而感恩。马来西亚华人如陈徽崇先生也创造了二十四节令鼓这样的表演形式，为马来西亚华人的文化注入新的生气。这样的情况下，更不希望华人辛苦经营的一切，会在暴力行动中付诸东流，毁于一旦。
以上是我内心对马来西亚的心声。到了这个年纪，对身份认同的疑惑已经不太在乎。做人还是心里舒坦就好。我是马来西亚人，也是华人，就这么简单。
接下来针对其他回答我有话要说：
首先对于那些说要中国军事保护华人的声音。虽然我觉得中国不太可能这么做，但还是对你们的热忱表示感谢。毕竟你们这是出于对马来西亚华人的关切。中国不可能明面上干预他国内政。而华人是属于海外公民，不在中国管理范畴。并且，中国的PLA是在中国土生土长的中国人民，你们舍得这些投身为国为民事业的孩子在海外负生命危险保护外国人吗？
对于说什么华人会是反华先锋或两国交战看他们帮谁的声音。我想说，很多事情不是只有两面可以让你一刀切。虽然我们是外国人，不代表我们会反中。虽然有反中的华人，不代表各个华人都如此（好比中国不是没有汉奸，但不是各个如此）。国与国也是多边关系。不是只有两国互打的可能。至少中国跟其他国家（比如印度）有冲突的时候，我不会希望中国垮（当然我不能代表其他华人啊，先提醒一句）。
对于那些说马来西亚华人怂又自私的声音。先说怂（接下来说的话有点汉人中心论而且可能批评中国部分政策，请过敏者略过）：人在江湖，身不由己。你如果反思一下中国，是不是觉得少民政策，少民可以生多胎（以至新生代汉人比例下降），还有部分地区有一些“敏感词语”群体干了“敏感词语”事件，但为什么没有引起汉族大幅反抗，会不会也觉得可能心态是类似的。个人觉得华夏民族在一般情况下相对而言比较务实主义比较不care。只要政策没有挤压自己的生存空间，无妨。或许有那种算了吧我们比较厉害不跟你计较，让着你我照样飞黄腾达的自恋？少部分更不济的有那么1/4或1/8少民血统的直接改成少民身份还可以加分（当然这种情况是少数，我就是往极端了说）。不过结果还是华人都混得顺风顺水，家里又有老小，试问有什么原因让一个生活顺遂的人扛枪乱怼人？说自私的：自私的华人不是没有。但时至今日我们的华文教育都是靠广大华社支持。我们华校学生每年都要自发筹款。学生拿着一叠小彩票（成本不及二三块马币一张），硬是上街道德绑架路过的群众跟我们用十倍的差价买了回去我好把筹款拿给学校交差。这当中不乏一些华人大叔大妈主动走过来被我“绑架”，说是要支持华校。我长大以后看见华校义卖春联也二话不说买了。甚至我和朋友都有和华人会馆借学生贷款，主要筹集自华人社群，是免利息的。这些例子都是想表明我们华人也有团结无私的一面。
对于 @猫咪（太多猫咪了我不知道@谁）说的话我要怼一怼。我完全不反对你爱马来西亚认同马来西亚的心。但你说的关于难怪马来人对我们怎么样，我看了觉得有点恶心。那语气就好像我们等着马来人的垂青？我当然赞同华人应该和马来人好好相处。但我们是平起平坐的。而且当你提到华人对中国的情意结应该完全斩断马来人才如何如何，请你思考一下，部分马来人的伊斯兰和阿拉伯情结又作何数？华人去中国寻根和马来人一生要去麦加朝拜的区别在哪里？你敢不敢去跟那些一生要去麦加一次的马来人说：你去什么麦加，学什么阿拉伯文，反犹以及支持罗兴亚人跟你们何干？你这样做会让非马来人对你们对马来西亚的忠诚表示怀疑！
对于怎么看待中国这一点。我个人（强调：个人）希望中国可以继续崛起，原因和马来西亚华人是否可以得到政治庇护无关。而是说一句老实话（接下来说的话有点愤青请过敏者绕道），我有点中华主义情节。我主要希望中文和中华文化可以在海外开枝散叶，至少到可以和西方主流文化相抗衡的境界。古代中国不论在哲学思想还是艺术、科技都有一番建树。就因为清末开始积弱，黄皮肤就被看扁。直至今日还有人认为黄种人不善思考和创新，汉字是落后文字阻碍科学发展。我希望以中国为大本营的华人甚或说黄种人假以时日可以上太空可以有划时代的发明，让这种说法不攻自破。
本人90后，大马华裔。家里算是在大马的第三代了，爷爷和外公都来自中国广东。
就以我个人的所见所闻针对主题来回答吧。
依巫统的惯性,这是又一次选举前的例行一吓。
从马来西亚建国以来该政党并没少发布类似的言论，只不过碍于如今中国的影响力。才会变得如此“温和”，以至于某些答主会认为大马首相纳吉是在对华裔示好。其实不然，巫统的主要方针从以前到现在都是排华的唯马来人主义。
而纳吉所提到的需要更多华人代表，其实是因为华人忍受够了我们原本的所谓华人代表（马华公会+民政党）的不作为而在前两届的大选引发了所谓的“华人大海啸”，所谓的华人代表议员人数跌宕到历史新低，马华公会身为国阵旗下西马第二大党，却沦落到只剩7国11州的窘境（民间讥讽为7-11）
而因为这个关系，引起了很多巫统议员或是极端马来人的强烈不满，期间没少发表极具煽动性的种族言论，甚至包括了513之类的威胁。
所以在这个大前提下，我并不认为纳吉会有什么好，因为他们的政党打从骨子里都是想置我们于死地。
而为何纳吉会想拉拢华裔呢？因为他的贪污腐败过于严重，导致巫统内部出现了大量不满的声音，导致他与巫统当时的第二把交椅，前副首相决裂，不过纳吉手段高强，巫统内部再掀不起更大的风浪，被革职的（前）副首相慕尤丁离开了巫统，并带着他的支持者成立了新的政党，土著团结党。
这次的发对势力来势汹汹，甚至包括了在马来人社群里影响力巨大的前首相，敦马哈迪。
于是乎本是巫统国阵票仓的马来人选区难免会出现不少波动，这才造就纳吉想要拉拢华裔的局面。
不过拉拢归拉拢，这当然改变不了他那句 Chinese will be the first to be targeted的威胁意味。
==
题外话（已修改）
我个人是希望中国能够和平稳定。毕竟现在中国的经济实力也好，军事实力也好，都让某些不怀好意的极端分子在动坏脑筋的时候多少还会掂量一番。
而且我也发现哪怕再努力的切割，但在其他人眼里，还是会习惯性地把华人和中国捆绑在一起。
所以我个人想法是与其拼命地解释却得不到认同，倒不如我打从心底希望中国好，哪怕得不到什么实际利益，但我也脸上贴金啊。
当然这几点我全是我个人想法，并不能代表其他华人都是那么想的。
望安好。
谢邀。
在我所见，这不是第一次的，也不会是最后一次，某些别有用心的媒体，把国外新闻掐头去尾，任意捏造，造成一个和本意完全面目全非的甚至完全南辕北辙的“大新闻”。
我随手一搜，就找到了这句话的出处和上下文
马来西亚总理纳吉希望下一届马来西亚大选当中，华族能够有更多的代表加入执政党（国阵）。你看，这明明是一个善意的，友好的，带有恳请和召唤性质的发言，被这么一断章取义的截取一段话，就变成了浓浓的威胁意味了。
纳吉的原文是：“我知道你们的诉求——经济财富和高质量的教育，但是你们同样需要和平，和谐和稳定才能达到这些诉求，并且需要一个能够公平对待你们的政府。”
“如果没有和平，那么华裔将会最先被针对，这就是为什么我们需要一个温和的政府来保障和平和种族和谐。”
“如果在执政党（国阵）当中能，华裔的声音更强大一些，那么你们（华裔）将能够改善政策，并且让这个政府有机会在未来变得更好，更强大。”
读完了原文，你再看看原来这个“国家若动，华人先遭殃”的哗众取宠的标题和文章。现在我问你怎么看待？你自己想想有多少次被这么忽悠了？
你们还不明白么？某些别有用心的媒体，就是要不遗余力地，不择手段的，给你灌输一个“非我族类其心必异”，“华人在海外猪狗不如，都是二等公民，随时都会被种族灭绝”的印象，他们会抓住一切机会，甚至不惜扭曲真相来达到这个目的。你若相信了，那就好，从此就会驯良的围绕在它们的周围，服从他们的领导，接受他们的教育，并且忽略你所遭受的屈辱和不公正，因为你“相信”，如果你不在这儿，你的命运会更加悲惨。
一个被视为“排华国家”的总理，诚恳的呼吁更多的华裔，不要仅关注经济利益，要更多的参与到政治当中，才能更长久的保障稳定和安全，也更能帮助政府进步。
再看看这问题下其他那些义愤填膺鸡飞狗跳的答案，想想这些人在自己过家有没有这待遇……讽刺感就这么出来了。
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