为什么很多人替李云迪鸣不平？
首先，大家为他鸣不平，最直接的原因是他作为一名艺术家，其艺术成就本身是毋庸置疑的。
少年成名的传奇： 李云迪不是一夜成名，而是从小就展现出惊人的音乐天赋。他三岁学琴，很快就显露出超乎常人的理解力和演奏技巧。
肖邦大赛的巅峰： 2000年，他在第14届肖邦国际钢琴比赛上夺冠，这意义非凡。他是第一位也是迄今为止唯一一位获得该比赛金奖的中国钢琴家。要知道，肖邦比赛是世界上最权威、最顶尖的钢琴比赛之一，能在那上面夺冠，绝对是世界级的实力证明。那一年他才18岁，整个中国都为之沸腾，他成为了无数人心中的偶像，代表了中国人在古典音乐领域达到的高度。
国际化的职业生涯： 之后的十几年，他活跃在世界各大音乐厅，与世界顶级乐团和指挥家合作，发行唱片，巡演不断。他在国际乐坛上建立了自己的声誉和地位，是真正走向世界并且被世界认可的中国艺术家。
独特的音乐风格： 很多人喜欢李云迪的音乐，是因为他演奏的肖邦作品，被认为是“最懂肖邦”的演奏家之一。他的演奏细腻、富有诗意，情感饱满，能够触动人心。他的巴赫、莫扎特等作品也同样受到好评。
其次，大家觉得他在国内的“封杀”和舆论处理方式过于严苛，有“一棍子打死”的感觉。
事件本身的性质与影响： 当年他被爆出嫖娼事件，这本身当然是违法行为，也确实会对他的公众形象造成负面影响。然而，很多人认为，作为一名艺术家，他的职业生涯不应该因为这样一件涉及私德的事件而被彻底摧毁。尤其是在很多其他领域，一些有污点但仍有贡献的公众人物，他们的事业并非完全停滞。
“封杀”的尺度： 事发后，他不仅被警方处罚，更重要的是在国内几乎所有主流平台被全面“下架”，音乐事业在国内戛然而止。合作的演出、代言、综艺节目等全部取消。这种近乎“永久性封杀”的处理方式，让很多人觉得反应过度。他们认为，法律的制裁和公众舆论的批评是应该的，但将他从他赖以生存和为之奋斗的艺术舞台上完全剥离，是否过于残酷？
舆论的一边倒： 当时国内的舆论几乎是清一色的批评和谴责。作为一个已经在中国观众心中占据重要位置的艺术家，大家看到了他多年来对推广古典音乐的贡献，看到他曾带给国人的骄傲，所以当他“跌落神坛”时，一部分人反而觉得难以接受，觉得应该给他一个重新证明自己的机会，而不是直接“判死刑”。
“连坐”的担忧： 有些人担心，这种严苛的处理方式会给其他艺术家树立一个不好的榜样，即一旦在私德上有任何问题，就可能面临艺术生涯的终结，这不利于艺术的繁荣和艺术家的成长。他们认为，应该区分艺术成就和个人行为，不能混为一谈。
公众人物的界定： 对于公众人物的道德标准要求极高是可以理解的，但“高”到什么程度？是否有一定的宽容度？特别是对于艺术领域，很多艺术家的生活方式和情感经历都比较丰富，如果以最严苛的世俗标准去衡量每一个细节，可能会扼杀很多艺术家的创作灵感和发展空间。
再者，有些人觉得这背后可能存在一些其他因素的影响，或者说处理方式不够公平。
与其他艺人事件的对比： 有些人会拿他和娱乐圈其他有过类似甚至更严重失德行为的艺人进行对比，发现他们的处理结果并不一样。这种对比让一些人觉得，对于李云迪的处理，可能掺杂了一些其他的考量，或者说存在选择性执法或“一刀切”的情况。
“德艺双馨”的标准是否过于苛刻： 在国内，对艺术家的要求往往是“德艺双馨”，但这个“德”到底怎么定义？一旦某个环节不符合社会主流的某些道德标准，就完全否定其“艺”吗？这一点也引发了不少争议。
缺乏重塑公众形象的机会： 很多艺术家在犯错后，如果能真诚反思，积极悔改，并用自己的艺术作品来弥补，是可能重新获得公众认可的。但李云迪在国内似乎直接被剥夺了这样的机会。
最后，大家对他未来艺术道路的担忧和惋惜。
艺术生命的遗憾： 李云迪正值艺术生涯的黄金时期，如果继续发展下去，他的艺术成就可以达到怎样的高度？这对于中国古典音乐界来说是一个巨大的损失。很多人为他的才华和未来的可能性感到惋惜。
推广古典音乐的损失： 他一直致力于在中国推广古典音乐，拥有大量的粉丝基础，尤其吸引了很多年轻人关注古典音乐。他的“消失”也意味着这些年轻人失去了一个重要的艺术榜样和接触古典音乐的渠道。
所以，当大家看到一个曾经为国争光、给无数人带来美好音乐享受的艺术家，因为一件私事而彻底被“拔除”出国内的艺术舞台，很多人会觉得不公平，觉得这是一种“一棒子打死”式的处理，是对他多年艺术成就的否定，也是对中国古典音乐界发展的一种损害。他们并不是在为违法行为辩护，而是在质疑这种“封杀”的尺度和方式是否过于严苛和缺乏人情味。这是一种复杂的、夹杂着对艺术的敬畏、对天才的惋惜以及对社会舆论和处理方式的反思。
网友意见
“我不想哪一天，在中国的大地上再出现人剥削人的现象，再出现资本家、企业主、雇工、妓女和吸食鸦片烟；如果那样，许多烈士的血就白流了。”
看来他老人家当年是白奋斗了，他想创建一个清明的世界，可最后不但特权阶级不想，连普通百姓也都有好些人不想。没人继承他的意志，人人都恨特权阶级，不过恨的是自己不是特权阶级而已。
对不起，诚心为李云迪本人鸣不平的就没几个。
我觉得，有基本常识的人，应该都看得出，“不满意处理公共事件、公众人物上缺乏标准，滥用权力，封口成性的专制主义作风，害怕标准的缺失导向公器私用、排除异己的深渊”和“洗白李云迪”之间，应该不是一回事吧？
真共情李云迪嫖娼的人非蠢即坏，但大多数有异议的根本就不在乎他实际干了什么，不过是威权ptsd发作，一碰到“封”这个字眼就化身巴甫洛夫狗罢了。
你可以说他们神经过敏，但基于众所周知的原因，也不能全怪他们吧？
谢邀
不是替他鸣不平。
而是不喜欢从上往下的一副嘴脸
不喜欢事不关己的人那么轻而易举的的举起道德的大旗讨伐别人却从未想过自己究竟扮演什么角色
不喜欢不分青红皂白的站队
不喜欢没有独立思考能力的立场
不喜欢根本不懂什么是法律， 什么是道德， 什么是正义， 什么是艺术的人信口开河的大谈特谈法律，道德， 正义， 和艺术
不喜欢从官媒到民间都噤若寒蝉的样子
不喜欢各种艺术协会一点都不艺术的吃相
所以，对于李云迪的罚款和行政拘留我觉得很公平，而对于其他方面， 见以上。
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补充一下：
做个类比
如果云总不花钱，而是直接利用自己的影响力来税粉，也就是白P, 我觉得好像更加的龌龊一些。甚至如果他要税，你不给他税，他就要整死你，是不是听起来就丧尽天良了？
同理，很多人的道德感也是一而再再二三的被白P。某种看不见的大手一挥，自己就马上欢天喜地的献上自己的三观给人用，被当枪使。但如果自己哪天不乐意了，想换个活法重新认识这个世界，立刻就发现自己站到了枪口对面。 云总的事儿和这个比起来，我觉得吧，当然了，违法更可恶，毕竟法律是上帝创造的，代表绝对的正义。
上面说的那些都是万恶的西方社会，我们这儿从古至今从来没有发生过，我只是提出来引以为戒。
能被p的不只有身体，各位自己好好想想，包括我自己，成长路上我们的心态，三观，道德感，认知，被白p,QJ, LJ了多少次。
卖炊饼的就不要出来奚落买豆腐的，都不容易。
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我记得英国脱欧公投的时候搞过一个每个持方受教育程度的调查，结果令人感到豁然开朗。如果这个方法运用在社会问题上，只是一个参考，而不作为任何执行标准，那么很多问题会清晰很多。我不是一个精英主义者，因为看的到世人皆苦；但我也不赞成受教育差距太大的情况下完全的民主，因为很少有什么能比用资源调配来操控某部分人的思想更简单的事。但是公平和正义，往往就在这种应然和实然不断相撞的夹缝中，偶尔发出一点点微弱的光，却足以照亮有心人继续前行。
我高中时读过一本书叫<理性与信仰>, 一个需要自证，一个不需要。信仰的盲目性和理性的局限性不断互相看不上的同时，我们依然安慰自己时间总会有答案。但是今年物理学界有又好像证明了时间其实并不存在……只有当下才是真实的。于是我更加焦虑，因为当下的人往往总活在 “过去”和 “未来”这两个概念里，包括我自己。
上面这段话不是给喷子们看的，你们的职责是多说少想。
我国近期有走向北美清教的趋势，官媒批判的对象不只是黄赌毒，还包括了币培游漫播躺（平）烟酒槟（榔），只要偏离当大国工匠、买房、生孩子这样一个所谓的主线任务，都是无差别打击了，但是如果真的只做这种主线任务，活着还能有什么意思？
很多人也不是为李鸣不平，而是为国家未来的走向担忧。
鸣不平不至于，但网友们毫无尊严的双标却是真的。李云迪事件让我想起了号称华语乐坛领军人物的人，几个月前抱着一个并不被中国公德所允许的私生女出现在众人面前时满脸微笑。我不知道他在嘲笑中国人的公德还是展现他个人优越的私德感，总之我只看出了他满眼都透露着他对中国社会各界的嘲笑，特别是嘲笑了中国广大女性同胞。
几个月后，他依然还活跃在公众面前，上着最火的综艺，开了几十场演唱会，下面女粉丝高喊我要给你生猴子。这件刷新我三观的事情，在我看来比李云迪嫖娼事件要严重的多。
未婚生女和花钱嫖娼都有问题，但是谁对社会的损害更大？当然是前者，一个长期约p最后搞得孩子都有了，提起裤子拍拍屁股走人，一分钱都不用花，弄了个女儿，全社会都是好甜祝好，一个花钱被抓，工作也丢了，全社会还在口诛笔伐，这是狗屁道德观嘛。
只能说家里有个侵吞国有资产造成一个村的尘肺病人的大伯真好，完美公关。
如果各大观煤能把关注李云迪的精力，分一半在殴釒忠案、山西水灾、沈阳爆炸，南航大爆炸事故……
哪怕一件，都比关注李云迪裤子里那点事有意义的多。
李云迪出事，各大观煤纷纷亲自下场开喷。
前十热搜，一半是关于他。
央煤直接骂上了“自作孽不可活”
还有媒体连脸都不要了，深更半夜的去骚扰已经81岁高龄的李云迪的老师但昭义，然后沾沾自喜地发了一篇“独家”。——您痛心吗，我可痛心了。
这些一哄而上的煤体，在发生各种社会事件的时候，较真劲都在哪呢？
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