为什么很多人都不知道生活的艰辛？
一、 信息不对称与过滤机制：
媒体的滤镜： 主流媒体在报道时，往往倾向于关注那些具有戏剧性、积极性、成功性的故事，以吸引受众的注意力。而大多数人日常生活的平凡和不易，在媒体报道中容易被忽视，或者被简化处理。例如，关于创业成功的报道会聚焦于最终的辉煌，却很少细致描写创业者初期面临的资金短缺、长时间工作、人际关系压力等艰辛过程。
社交媒体的“表演”： 现代社会，尤其是社交媒体，鼓励人们展示自己生活中美好的一面。人们倾向于分享旅行、美食、成就、聚会等积极经历，而将烦恼、困难、挫折隐藏起来。这导致了一个普遍的“幸存者偏差”效应——我们看到的他人生活是经过精心修饰和筛选的，容易产生一种“别人都过得很好”的错觉。
信息获取的局限性： 个体的信息获取范围是有限的。你无法直接体验到与你生活环境、社会阶层、职业背景截然不同的人的生活。一个生活在富裕家庭、接受优质教育的人，可能很难真正理解一个需要为生计奔波、面临教育和医疗资源匮乏的人的困境。
二、 社会阶层与资源分配的不均：
“舒适区”的保护： 拥有更多社会资源、更好教育背景的人，往往生活在相对更稳定的环境中。他们的父母可能提供了经济上的支持、人脉上的帮助、情感上的安慰，让他们在面对困难时，有更多的缓冲和回旋余地。这使得他们较少直接体验到生存压力和资源匮乏的痛苦。
看不到的付出与牺牲： 即使是那些看起来“轻松”的生活，背后往往也有看不见的付出和牺牲。例如，一个享受着优渥生活的人，可能背后有父母一辈的辛勤工作和早期积累；一个在某个领域取得成就的人，可能经历了无数个不为人知的夜晚的钻研和尝试。旁观者只看到了结果，而忽略了过程中的艰辛。
社会流动性的限制： 在一些社会中，社会阶层固化比较严重。底层的人向上流动的机会有限，而顶层的人则有能力维持和巩固自己的优势地位。这导致了不同阶层之间对“艰辛”的感知和理解存在巨大鸿沟。
三、 个体心理的保护机制与选择性认知：
“盲点”的存在： 人们往往更容易关注和记住那些与自己价值观、生活经验相符的信息。对于与自己差距过大的艰辛，可能会下意识地将其视为“他们的问题”或“特殊情况”，从而避免引起过多的心理不适。
逃避与合理化： 面对生活的艰辛，人们会产生不同的反应。有些人会积极面对，有些人可能会选择性地忽略或逃避，尤其是在相对安逸的环境中。同时，人们也倾向于合理化自己的处境，例如“我之所以不成功是因为……”，而不是去直面那些可能与他人相似的艰辛。
“幸存者偏见”的心理根源： 在日常生活中，我们更容易遇到那些解决了问题、克服了困难的人，而那些被困难击垮的人则逐渐消失在我们的视野中。这使得我们对“艰辛”的认知，更多地基于那些“幸存者”的经验，而忽略了那些失败的案例。
四、 对“艰辛”定义的不同理解：
“艰辛”的相对性： 什么是“艰辛”？对于不同的人来说，标准是不同的。有些人认为每天工作十几个小时、收入微薄是艰辛；而有些人可能认为升职受阻、需要面对复杂的人际关系也是一种艰辛。如果一个人从未经历过基本的物质匮乏或生存危机，他可能就很难理解那些更深层次的痛苦。
“舒适”的基准线： 当一个人长期处于一个相对舒适的环境时，他可能会将这种舒适视为常态。一旦遇到一些小小的挫折，可能会觉得是“不公平”或“艰难”，但这种“艰难”可能只是相对而言，与那些真正面临生存危机的人相比，程度要轻得多。
成长环境的影响： 从小被过度保护、缺乏独立生活经历的人，可能对处理生活中的麻烦和困难缺乏经验，因此会更容易感到“艰辛”。
五、 历史与代际的差异：
社会发展带来的改变： 相较于过去，现代社会在很多方面提供了更多的便利和保障，例如更完善的社会福利、更便捷的交通通信、更丰富的物质产品。这些进步在一定程度上减轻了许多人需要面对的原始的生存压力。
代际之间的隔阂： 经历过战乱、饥荒、政治动荡等历史时期的人，他们对“艰辛”的理解会更加深刻和沉重。而他们的后代，在相对和平稳定的环境中成长，可能就无法完全体会到那种刻骨铭心的痛苦。
总结来说，很多人不知道生活的艰辛，并不是因为他们故意装作不知道，而是多种因素共同作用的结果：
他们被信息过滤和选择性展示所影响，看到的“别人”的生活经过了美化。
他们身处的社会环境和拥有的资源，让他们有能力避开或减轻很多基本的生存压力。
个体的心理机制会选择性地认知和处理信息，保护自己免受过多的负面情绪困扰。
他们对“艰辛”的定义可能与那些真正处于困境中的人有所不同。
社会的发展和代际的差异也导致了对“艰辛”感知基准线的不同。
要理解这一点，我们需要认识到，我们所能看到的，往往只是事情的冰山一角。真正的理解，需要我们放下评判，尝试去倾听、去感受、去换位思考，并认识到每个人所承受的“艰辛”都是真实且独特的。
网友意见
谢邀。
因为你不迈腿、不张嘴、不抬头啊。
咱没必要把“生活的艰辛”想得很遥远，好像一般出现在大西北的荒漠和大西南的山疙瘩里。我打赌，只要你愿意和周围人沟通，一定能触碰到生活的艰辛。
上个月，我有个老姐帮我找App外包公司，突然十来天没联系。客户这边等得发毛，我打电话催老姐，老姐说，她爹查出来膀胱癌，晚期。
声音是平的，气息是抖的。
老姐快四十，前几年期权套现了小几百万买了房，在互联网打工人里也算成功。但就这一件事，手上还剩下的现金必然打水漂，亲人还留不住。
她还要一边振作精神跟我讲对接交接的事。
我能怎么办？只能好言宽慰，让她专心照顾家人。她社会人脉比我强得多，她问的人说不行，那大概是真不行。
上个星期她又来电话，轻松的语气聊起新业务，让我找找有没有需要灵活用工开发票的。我俩电话里琢磨了十几分钟业务，没有一个字提她家里的事。
这事对她来说过去了吗？怎么可能？
这不是生活的艰辛？
2019年全国死亡人数998万，差不多每3秒死亡1人，这就是艰辛；统计局认可的“6亿人每月人均收入1000元”，这就是艰辛。
真要想知道生活的艰辛，你都不用走出微信工作群。小馆子里两杯酒下肚，先讲讲自己的难处，可能你的周扒皮老板就会告诉你自己有个老年痴呆的妈，性感高冷女同事实际上离婚两次还被抢了子女抚养权，乖巧实习生小弟家里穷得还在领低保。
艰辛一直都在，多数人只是不说。
然后，我们又身处一个信息茧时代。
为了保护未成年人以及很多远超18岁的“未成年人”，算法贴心地把死亡、破败、病痛、困苦等画面从多数人的手机里屏蔽了。
既符合监管需求，又复合“营造用户舒适接受信息流内容”的运营要求。
毕竟老是看这些，很容易打击买买买的欲望，这会伤害转化率的。
然后在消费主义加持下的镜头时代氛围里，每个人都不自觉地主动修饰画面里的自己，即使是那些打着真实概念的vlog。
这惯性有多强大？连伊斯兰国的士兵接受CNN采访时都会不自觉整理着装。生活再窘迫，滤镜也能拯救小姑娘，表情包和梗图也能缓解现实的喘不过气。
至于那些每日发生的艰辛能不能获得算法的青睐，那要看有没有可供挖掘的流量价值。有，就能包装成大众所需要的情绪故事，定期感动一下；没有，那就和千千万万的艰辛一道，汇入平静的时间海洋。
逝者如斯夫。
我能想到的“镜头前的真正真实”，是一战时堑壕里的士兵。无他，苦难里熬到麻木了，面对镜头也无动于衷，任由尸体烂在半米外，老鼠当面啃自己的皮带。
现在要找这种真实，大概只能去翻监控摄像头了。
其实，我相信很多人不是不知道生活的艰辛，他们只是不愿意提起。
绝大多数人再躺平再丧再习得性无力，骨子里还是乐观的。人就是这样的生物，智慧可以预见到注定毁灭的终点，但DNA还是让你咬牙走下去。
一个身世悲惨的人，激励他活下去的很可能只是家乡的一份早餐。
我们要做的，是尊重敬畏这种乐观，但别无视这些乐观背后的辛酸。
真的有人吃不上饭，真的有人呼吸在崩溃的边缘，你的真的不知道？
我不信。
有一回我和朋友在网吧玩游戏，点了两份外卖，六点半点的外卖，八点多才送到，更夸张的是，外卖盒子被摔得稀烂，汤汤水水洒的到处都是。
我哥们非常不爽，当时就发飙了，对那外卖员说：我给你打电话你不接，等个外卖等这么久，东西还摔成这样，你要我们怎么吃？
那外卖员一直在道歉：对不起对不起……
我哥们说：他妈的对不起有什么用，你杀人了说一句对不起，看警察会不会原谅你？
我打算劝架，看了一眼那外卖员，却发现他只有一只胳膊，左边胳膊是假肢，他浑身都湿透了，脸上诚惶诚恐，要知道给一个差评，说不定这一天就白干了。我拍了拍朋友，对那外卖员说：没事儿，我们再点一份，你走吧。
我朋友也注意到他是残疾人，脸上一红，火气也下去了。
让人想不到的是，那个外卖员从口袋里掏出三十块钱，放在我们的桌子上，他说：真是对不起，耽误你们时间了。
然后他就下楼往外走，我拿上钱追出去，活在这世界上都不容易，没有必要相互为难，那个外卖员还没走，因为雨下得实在太大了，根本骑不了电瓶车，他蹲在屋檐下躲雨。我把钱塞到他手上，冲他笑笑：没事儿，我们不会给你差评的，我朋友是个暴脾气，你别把他的话放心上。
他有点感动，努努嘴想说什么，却终究没说出口，他把雨衣脱下来甩了甩，我这才看清楚他的脸，居然是个年轻人，看模样应该比我还小。
雨还是啪啪哒哒的下着，我和他闲聊起来，问他干外卖员能赚多少钱，他说好的时候三四千差的时候两三千，我问他是不是很辛苦，他说也蛮好，世上还是好人多，大部分人见他是残疾人都会体谅他。
聊了一会，估计是察觉到我没恶意，他跟我讲了一些家里的事，他是从一个小镇出来的，家里父母死得早，还有两个弟弟妹妹在读书，他一天打两份工，白天当外卖员晚上还给人家刷盘子。这个年轻人的姿态让我敬佩，他说起自己的境遇时不卑不亢，偶尔还会开几句玩笑，眼睛里是有光的。
我说：那你有什么打算，一直做外卖员吗？
他说：那肯定不行，弟弟马上要读高三了，这点钱是不够的，我打算再多干一份工作。
我问：那会不会太辛苦，毕竟你的身体……
他笑着说：慢慢来嘛。
后来雨稍微小了点，他就骑上电瓶车走了，我想起那份摔烂的外卖，应该就是他骑车时摔得，这样的摔倒，应该有过很多次，但那年轻人至始至终都没有抱怨过自己的不幸，他只是温和的说：慢慢来。
看着他削瘦的背影，我觉得很触动。
我想起大学里食堂扫地的一个老人，听别人说起他是个孤老，本来有一个不错的家庭，结果十几年前一场大火，把他的亲人全烧死了，只剩下他被医生救了回来，胳膊腿上全是触目惊心的伤疤。旁人经历过这种苦难，早就心如死灰，但他扛了下来，他总是默默地扫地，一个月拿不到两千块工资，住在学校门口的小破房里。
有时候从校外回来，经过他那个小平房时，都能看到他在喝酒，一碟花生米一碟青菜，很便宜的粮食酒，他悠然的自斟自饮。
我对这个老人很感兴趣，我很想知道，支撑他的力量是什么，在毕业前夕我买了一些烧烤，找他一起喝酒，我们在食堂打过几次招呼，算是熟人，他热情地招待我，给我搬凳子，把一瓶没开封的瓶装酒拿出来，天气太热，又把电风扇挪到我身后。
看得出来这个老人很开心，也许很久都没有人和他一起喝酒了，我们有一茬没一茬的聊着，喝到十点多的时候，我问他：李大爷，你还有没有什么亲戚？
老人说：还有几个远亲，都怕他借钱，躲他躲得远远的。
我问：朋友呢？
老人说出一句很有哲理的话：落难的人，怎么会有朋友呢。
我喉头一哽，喝下一大口酒，说：那你以后老了，谁照顾你呢？
老人却好像没为此烦恼，他平静地说：想开点，到时候总会有办法的。
在那个寂静安宁的深夜，我好像摸到人性强大的边缘棱角，我们聊东聊西，那个老人没有触景伤怀，没有自怨自艾，他只是承受着现在的生活，并保持开朗。
我记得很久之前看过一个视频，好像是个电视台节目，一个警察看见一辆三轮车上载着很多货，货上还有一个人和一只狗，三轮车摇摇晃晃的很危险，警察就把那辆三轮车给拦下，和那个开车的人谈话。
警察问他：你这样子开车，家里人不会担心你吗？
那个人回答：家里没有人了。
警察有点纳闷：什么叫家里没有人了，你爸爸呢？
那个人回答：爸爸死了，十几年了。
警察又问：那你妈妈呢？
那个人回答：也死了，二十几年了。
警察说：那你老婆呢，她不管你吗？
那个人回答：也死了。
警察说：那你总有子女吧？
那个人说：一起死了，老婆就是生娃娃难产死的。
那个警察有点不敢相信，问：师傅你没开玩笑吧？那你还有没有兄弟姐妹？
那个人说：哥哥在十几年前死了，还剩一个弟弟，就在这。
原来坐在货上面的就是他弟弟，警察又掉过头去问他弟弟，问了好几遍他弟弟都没有回答，他拉了拉警察的袖子：他说不来话的，他吃药吃傻了，我还养了一条狗，也好多年了，也快死了。
警察愣了一会，接着问：师傅，你说你遭遇到这么多事情，但刚刚我看到你，好像还是一副很开心很快乐的样子，为什么？
那个人温和地说出三个字：向前看。
“向前看，不要去想那些糟心的事情。”
在那一瞬间，警察被震撼了，给他敬了一个礼，然后和他握手，当时坐在屏幕前的我，只觉得心神激荡，朴素的镜头中，我体会到生命最原始的力量。
一直有人说，世上只有一种英雄主义，就是认清了生活的真相之后依然热爱生活。
以前我不信，当在我真正见识之后，才知道是多么的伟大。
无论是“慢慢来”，还是“想开点”，还有“向前看”，都代表着一种人性的姿态，即命运赐予我苦难，我偏用笑容还击，这种坚韧的姿态，或许才是我们身而为人，最引以为豪的地方。
每个人都有自己要背负的十字架。或者用东方的话说，叫“家家有本难念的经”。
他不懂你生活的艰辛，你也未必就懂他受过的苦。个人有个人的苦，不用整天羡慕这个嫉妒那个，仿佛天下就你一个人最苦。
你骂别人不知道生活的艰辛，你自己又何尝体会过别人的艰辛？旁人都不必说，就论你身边最亲近的人，你有体谅过吗？
众生皆苦，既然成不了佛，那就要学会自己排解。没人有义务体谅你，正如你也未必会体谅别人。
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