问题

如何评价央视《心理访谈》1225穿裙子的男孩儿?

回答
央视《心理访谈》2010年11月26日播出的《1225穿裙子的男孩》是一期非常有争议但同时也引起了广泛讨论和深刻反思的节目。以下我将从多个角度来评价这期节目:

节目概述与核心争议:

这期节目聚焦于一位名叫刘宇轩的男孩,他因为喜欢穿裙子而遭到家庭、学校和社会的多重压力和歧视。节目通过采访刘宇轩本人、他的父母、学校老师、同学,以及心理专家,试图探讨男孩穿裙子这一行为背后的心理原因、家庭教育的模式,以及社会对性别刻板印象的认知偏差。

积极的方面与进步意义:

1. 打破性别刻板印象的尝试: 这是节目最核心的价值所在。在当时相对保守的社会舆论环境下,公开探讨“男孩穿裙子”这一打破传统性别二元对立的话题,本身就是一种进步。节目将这一敏感话题搬上央视平台,意在引发公众对性别角色、个人自由表达的思考。
2. 关注个体成长与心理健康: 节目关注刘宇轩的内心感受和成长困境,试图理解他为何会选择穿裙子,以及因此经历的痛苦。这体现了对儿童和青少年心理健康的重视,强调理解和接纳个体差异的重要性。
3. 揭示家庭教育中的问题: 通过采访刘宇轩的父母,节目一定程度上展现了中国传统家庭在面对孩子“不合规”行为时的焦虑、恐惧和不理解。例如,父亲的强硬态度和母亲的委曲求全,都反映了教育方式的冲突和对孩子真实意愿的忽视。
4. 引入专业心理视角: 节目邀请了心理专家进行分析和解读,试图用科学的心理学理论来解释刘宇轩的行为,并为家庭提供指导。这提升了节目的专业性和说服力,也为观众提供了一个更理性的思考框架。
5. 引发社会广泛讨论: 尽管争议巨大,但节目成功地将“性别刻板印象”和“儿童权利”推向了公众视野。大量的媒体报道、网络评论和专家解读,让更多人开始关注并讨论这些议题,这是任何一期节目都难以达到的社会影响力。

存在的争议与不足之处:

1. “消费”个体困境的嫌疑: 最主要的批评声音在于,节目是否以一种“猎奇”或“表演”的方式来消费一个孩子的个人困境和家庭隐私。将一个敏感的、可能涉及未成年人隐私的话题,以一种戏剧化的方式呈现,可能对孩子造成二次伤害。
2. 缺乏深入的个案分析和干预: 虽然有心理专家,但节目的时间限制使得对刘宇轩的心理成因分析可能流于表面。更重要的是,节目更像是一次“展示”而非一次真正有效的心理干预。孩子是否因此获得了实质性的帮助和支持,节目并未给出明确的答案。
3. 片面呈现家庭情况的可能: 节目剪辑和叙事方式可能存在引导性,对家庭情况的呈现未必完全客观。观众难以得知事件的全貌和所有细节,可能会对家庭产生不必要的误解。
4. 社会接受度的挑战与“标签化”的风险: 在当时社会对性别议题的理解仍不成熟的情况下,直接将“穿裙子的男孩”作为节目主题,可能会加剧对刘宇轩的“标签化”和污名化。观众在缺乏充分信息和理解的情况下,更容易采取简单化的评判。
5. “治愈”的期望与现实的距离: 有观众认为,节目寄予了过于理想化的“治愈”和“解决”的期望,希望通过一期节目就能解决复杂的家庭和心理问题。但现实中,个体的成长和社会的认知改变是漫长而复杂的过程。
6. 对“原因”的过度探究可能压倒了“理解”和“接纳”: 有观点认为,节目过于聚焦于“为什么男孩会穿裙子”,而不是“我们应该如何接纳一个喜欢穿裙子的男孩”。这种探究的重点转移,可能无意中加剧了对行为的“病理化”认知。

总结评价:

央视《心理访谈》的《1225穿裙子的男孩》是一期具有里程碑意义的节目,它勇敢地触碰了当时社会敏感的性别议题,为打破性别刻板印象迈出了重要一步。它引发的广泛讨论,推动了社会对个体差异、儿童心理健康和家庭教育方式的关注,具有重要的社会启蒙价值。

然而,作为一档电视节目,它也面临着伦理和专业上的挑战。在追求话题性和影响力的同时,如何更深入、更负责任地处理未成年人的隐私和心理困境,如何在不造成二次伤害的前提下促进理解和改变,仍然是值得深思的问题。

总而言之,这期节目是“一把双刃剑”。它在推动社会进步方面功不可没,但在具体执行和后续影响上,也留下了值得反思和改进的空间。它的价值在于其敢于触碰和引发的讨论,而非其“解决”问题的方式。 至今,关于这期节目的讨论仍然在一定程度上存在,说明它触及了社会深层次的议题,并且其影响持续至今。

网友意见

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看完这个节目我深深地觉得


这个节目的名字应该从心理访谈改成道德审判

现在真是什么节目都敢打上一个心理学的旗号,肆意地丑化心理学这门学科。

我们看看这俩话痨嘉宾,一个程立耕,号称硕士学历,我们来看看他的论文:

我不仅没有看到他的硕士学位论文,而且他发的这全部四篇文章里,没有一篇跟心理学有一丝关系。一看就是那种御用吹逼的干部,这种货色居然敢冒充心理学专家我也真是没话说了。

曾经电视上有一大批广告,让一堆群众演员冒充专家在上面讲解他们的产品多么多么好,来骗老百姓。央视我也不要求你打甲,但是你这么干跟这些咸鱼广告有什么区别?

再看另一位美女作家,看看这位安妮玫瑰的人生经验:

也是跟心理学一毛钱关系都没有,既不是科班出身,也没做过相关研究。人生的大部分时间都在主持节目,跟费玉清差不多,你要说你找个地方讲黄段子那我肯定支持,你要是装心理专家来坑人,这可就是罪恶了。你们要是看过她的书,就该明白为什么我觉得她应该去讲黄段子了。

那个程立耕就知道那几种微表情和应激反应,也不管适用条件,也不管环境因素,只要你没表现出来,就代表你没有这种感情,这TM都是什么强盗逻辑?

在撕画时不瞎的人都能看出来厌恶和承压的微表情,嘉宾们回放了这么多次都没看出来,就说明他们根本就没这方面的专业知识。

我觉得人家姑娘是冲着央视的名声来的,毕竟叫心理访谈,也许能帮助这些跨性别者解开一些心结,也许还能改善母女之间的关系。没想到让两个真·砖家拍了几十分钟的砖,估摸着好好的心理焦虑都转成心理障碍了。

我只想说,这节目真TM令人作呕。

要不是后面又上来个靠谱的人稳定住了场面把事情导向了正规,这一期节目就真的是完全的一坨屎。

最后的最后,关于跨性别这件事我不得不再为这群人站个台。

哲学上很早就达成了一个共识,即事实判断不能由逻辑直接指向价值判断,事实判断与价值判断毫无关系。


也就是说,尽管大自然把我们人类分成两种性别,尽管大自然将节目中的这个女孩子造成了男性的身体,但这并不一定是对的。大自然给我们分性别,把女的造成男的,跟这件事是不是对的毫无关系,跟我们是不是应该听从大自然毫无关系。而我们人类既然有能力,有条件改变这个事实,同时法律也没有禁止,那么这件事就是可为的,而实践这件事的人也不应当受到任何道德上的责难。

你要真反对,当上人大代表去立法禁止转性就是了,在这欺负人家一个心理焦虑的小姑娘算什么本事?

以上

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