安禄山为何惧怕李林甫？若李林甫不死，安禄山还能起兵否？
安禄山为何惧怕李林甫？若李林甫不死，安禄山还能起兵否？
这是一个引人入胜的历史命题，涉及到唐朝后期权力格局的微妙之处，以及安禄山这位野心勃勃的节度使的真实心态。要回答这个问题，我们需要深入剖析李林甫的权势、安禄山的处境，以及他们之间错综复杂的关系。
一、 李林甫的权势是如何让安禄山感到忌惮的？
李林甫，这位“口有毒，腹有剑”的权臣，在唐玄宗晚期一手遮天，掌握着朝廷内外大权长达十九年之久。他的权势之所以能让安禄山这样的边疆重臣感到忌惮，主要体现在以下几个方面：
1. 深得玄宗宠信，一人之下，万人之上： 李林甫的政治生涯可以说是一场成功的“表演”。他善于察言观色，迎合玄宗喜好，表面上恭顺勤勉，暗地里却手段毒辣。玄宗晚年，年事已高，对朝政的掌控力逐渐减弱，对李林甫的信任也达到了顶峰。他被任命为宰相，掌握了用人、行政、军事等大权，几乎无人能与他抗衡。安禄山作为边疆节度使，虽然手握重兵，但在朝廷这个权力中心，他始终处于弱势。李林甫的存在，如同悬在他头顶的达摩克利斯之剑，时刻提醒着他，自己的命运很大程度上掌握在李林甫手中。
2. 对异己的无情打压，制造恐怖气氛： 李林甫深知权力的来之不易，也极度害怕失去。因此，他奉行“打击一切潜在威胁”的政治哲学。他对任何可能对自己权力构成挑战的人，无论出身高低，都毫不留情地打压。他擅长构陷罪名，罗织罪证，将那些正直敢言的官员送上绝路。例如，他曾陷害太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚等皇子，最终导致他们被贬黜甚至赐死。这种血腥的政治手段，在朝野内外制造了一种极度恐怖的政治氛围。安禄山作为胡人出身，又在边疆招揽私兵，本身就容易受到猜忌。他深知，如果自己稍有不慎，或者被李林甫抓住把柄，很可能就会步上前人的后尘。
3. 掌握着信息和舆论的喉舌： 作为宰相，李林甫能够直接接触到皇帝，并且掌握着朝廷的许多重要信息。他可以通过各种渠道了解边疆将领的动向，甚至可以制造有利于自己的舆论。安禄山虽然在边疆拥有自己的情报系统，但面对身处权力中心的李林甫，信息的不对称性依然让他处于劣势。李林甫完全有能力通过制造谣言、扭曲事实等方式，在玄宗面前抹黑安禄山，最终导致安禄山被削职、流放，甚至被斩首。
4. 对安禄山“招揽私兵”行为的警惕和潜在的打压意图： 安禄山之所以能坐拥三镇节度使，并且拥兵自重，与玄宗的放任和信任有关。然而，这种“重用胡将”的策略本身就带有一定的风险。李林甫作为长期的宰相，他敏锐地看到了安禄山手中握有的庞大军权，以及他不受控的倾向。虽然李林甫也需要安禄山这样的边将去抵御北方游牧民族的威胁，但他不可能对安禄山毫无戒心。一旦时机成熟，或者安禄山的行为越过了他的底线，李林甫很可能就会主动出击，利用自己的权力去削弱甚至清除安禄山的势力。安禄山不可能不知道李林甫这种“非我族类，其心必异”的潜在敌意，以及他善于借刀杀人的手段。
安禄山对李林甫的恐惧，并非是那种普通士兵对将军的恐惧，而是一种政治对手之间，基于权力、信息不对称和潜在威胁的战略性恐惧。 他知道李林甫拥有在最安全的地方，以最“合法”的方式，将自己置于死地的能力。
二、 若李林甫不死，安禄山还能起兵否？
这是一个非常关键的问题，答案也并非简单的“能”或“不能”，而是需要具体分析。
在李林甫在世期间，安禄山起兵的难度将大大增加，甚至可能无法成事。主要原因如下：
1. 李林甫是安禄山起兵前最大的障碍： 安禄山之所以能集聚如此庞大的军力，并对大唐王朝构成威胁，是因为他能够在几个关键领域超越朝廷的控制，比如私招募士兵、囤积粮草、经营私人势力。然而，所有这些行动，都需要在一定程度上规避朝廷的视线，或者在李林甫的容忍下进行。李林甫作为权力核心，对这些潜在的威胁有着天然的警惕。他拥有阻止安禄山进一步扩充实力的能力。
削藩的可能性： 尽管玄宗晚年对节度使的权力有所放任，但如果李林甫认为安禄山真的构成了威胁，他完全有可能抓住某个机会，以“安边疆将士，避免军阀割据”等名义，向玄宗进言，要求削减安禄山的兵力，或者调离他的职位，甚至将其调往一个对他不那么有利的岗位。比如，将他调离河北，让他难以继续招募胡人战士，也难以与他的核心亲信保持联系。
资金与物资的控制： 军队的维持需要巨额的资金和物资。作为宰相，李林甫在很大程度上可以影响朝廷对边疆将领的拨付，或者通过税收、财政手段来限制安禄山的经济来源。他可以轻易地“卡住”安禄山的粮草补给，让他的军队无法维持。
告发与陷害： 前文已经提到，李林甫擅长构陷。安禄山的一言一行，哪怕是无心之失，都可能被李林甫放大，并捏造罪证，向玄宗进言。例如，他可以借安禄山与突厥或契丹的接触，将其描绘成勾结外敌的叛徒；或者以安禄山私自建造宫殿、贪污腐败等名义，向玄宗奏报，促使玄宗下令逮捕安禄山。
内部的监视和离间： 李林甫不仅在朝廷经营，在地方上也有其耳目。他可以利用官僚体系，对安禄山进行监视，了解他的动向。同时，他也可能在安禄山手下安插奸细，进行离间，瓦解安禄山的队伍。
2. 玄宗晚年的政策并未根本解决边患问题： 虽然玄宗晚年重用胡将，但也正是这种政策，为安禄山后来的叛乱埋下了伏笔。然而，在这种政策下，一旦出现“失控”的迹象，李林甫作为政治操作者，更有理由去“纠正”这种失控。他更有可能利用皇帝的疑虑，去采取措施限制安禄山，而不是继续放任。
但是，如果仅仅因为李林甫活着，就断定安禄山“绝对不能”起兵，也过于绝对。还需要考虑以下几个关键点：
玄宗的信任程度： 安禄山之所以能起兵，最根本的动力还是来自于他对玄宗信任的滥用，以及玄宗晚年对边疆事务的疏忽。如果玄宗对安禄山的信任程度依然坚定不移，那么李林甫要奏请对安禄山采取重大措施，难度也会很大。但李林甫的厉害之处就在于，他能够巧妙地利用皇帝的心理，让皇帝自己觉得“这是应该做的”。
时机的选择： 安禄山起兵的时机，是在玄宗前往骊山避暑，国内空虚，且杨贵妃的兄长杨国忠与安禄山矛盾激化之时。李林甫若在世，他或许可以尝试阻止这种局面的出现，或者在矛盾激化时，采取更温和的手段来化解。
李林甫的个人寿命： 历史的进程，很大程度上受到关键人物寿命的影响。李林甫于公元752年病逝，而安禄山于公元755年起兵。这四年看似不长，但足以发生很多变化。如果李林甫能活得更久，他或许有更多的机会去瓦解安禄山的力量。
结论：
安禄山惧怕李林甫，是因为李林甫是他在朝廷这个权力中心最强大的对手，拥有能够以“合法”手段将他置于死地的能力，他的存在是安禄山野心实现道路上最大的政治障碍。
若李林甫不死，安禄山起兵的难度将呈几何级数增长。 李林甫完全有能力利用他的权势、信息优势和政治手段，在安禄山的计划成熟之前，就将其遏制、削弱甚至清除。他最可能采取的策略是逐渐削减安禄山的兵力、限制其活动范围、制造内部分裂，或者直接向玄宗进言，以“平定边乱”或“巩固皇权”的名义，剥夺安禄山的权力。
然而，历史的走向并非完全由一个人决定。 即便李林甫在世，如果唐玄宗对安禄山的信任依旧不减，或者安禄山能够巧妙地利用时机，避开李林甫的锋芒，理论上他仍然存在起兵的可能性。但可以肯定的是，在李林甫的铁腕统治下，安禄山起兵的风险将大大提高，成功率也会显著降低。李林甫的去世，可以说为安禄山扫除了一大阻碍，也为他后来得以冒险起兵，制造了某种程度上的“机会”。
这是一个引人入胜的历史命题，涉及到唐朝后期权力格局的微妙之处，以及安禄山这位野心勃勃的节度使的真实心态。要回答这个问题，我们需要深入剖析李林甫的权势、安禄山的处境，以及他们之间错综复杂的关系。
一、 李林甫的权势是如何让安禄山感到忌惮的？
李林甫，这位“口有毒，腹有剑”的权臣，在唐玄宗晚期一手遮天，掌握着朝廷内外大权长达十九年之久。他的权势之所以能让安禄山这样的边疆重臣感到忌惮，主要体现在以下几个方面：
1. 深得玄宗宠信，一人之下，万人之上： 李林甫的政治生涯可以说是一场成功的“表演”。他善于察言观色，迎合玄宗喜好，表面上恭顺勤勉，暗地里却手段毒辣。玄宗晚年，年事已高，对朝政的掌控力逐渐减弱，对李林甫的信任也达到了顶峰。他被任命为宰相，掌握了用人、行政、军事等大权，几乎无人能与他抗衡。安禄山作为边疆节度使，虽然手握重兵，但在朝廷这个权力中心，他始终处于弱势。李林甫的存在，如同悬在他头顶的达摩克利斯之剑，时刻提醒着他，自己的命运很大程度上掌握在李林甫手中。
2. 对异己的无情打压，制造恐怖气氛： 李林甫深知权力的来之不易，也极度害怕失去。因此，他奉行“打击一切潜在威胁”的政治哲学。他对任何可能对自己权力构成挑战的人，无论出身高低，都毫不留情地打压。他擅长构陷罪名，罗织罪证，将那些正直敢言的官员送上绝路。例如，他曾陷害太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚等皇子，最终导致他们被贬黜甚至赐死。这种血腥的政治手段，在朝野内外制造了一种极度恐怖的政治氛围。安禄山作为胡人出身，又在边疆招揽私兵，本身就容易受到猜忌。他深知，如果自己稍有不慎，或者被李林甫抓住把柄，很可能就会步上前人的后尘。
3. 掌握着信息和舆论的喉舌： 作为宰相，李林甫能够直接接触到皇帝，并且掌握着朝廷的许多重要信息。他可以通过各种渠道了解边疆将领的动向，甚至可以制造有利于自己的舆论。安禄山虽然在边疆拥有自己的情报系统，但面对身处权力中心的李林甫，信息的不对称性依然让他处于劣势。李林甫完全有能力通过制造谣言、扭曲事实等方式，在玄宗面前抹黑安禄山，最终导致安禄山被削职、流放，甚至被斩首。
4. 对安禄山“招揽私兵”行为的警惕和潜在的打压意图： 安禄山之所以能坐拥三镇节度使，并且拥兵自重，与玄宗的放任和信任有关。然而，这种“重用胡将”的策略本身就带有一定的风险。李林甫作为长期的宰相，他敏锐地看到了安禄山手中握有的庞大军权，以及他不受控的倾向。虽然李林甫也需要安禄山这样的边将去抵御北方游牧民族的威胁，但他不可能对安禄山毫无戒心。一旦时机成熟，或者安禄山的行为越过了他的底线，李林甫很可能就会主动出击，利用自己的权力去削弱甚至清除安禄山的势力。安禄山不可能不知道李林甫这种“非我族类，其心必异”的潜在敌意，以及他善于借刀杀人的手段。
安禄山对李林甫的恐惧，并非是那种普通士兵对将军的恐惧，而是一种政治对手之间，基于权力、信息不对称和潜在威胁的战略性恐惧。 他知道李林甫拥有在最安全的地方，以最“合法”的方式，将自己置于死地的能力。
二、 若李林甫不死，安禄山还能起兵否？
这是一个非常关键的问题，答案也并非简单的“能”或“不能”，而是需要具体分析。
在李林甫在世期间，安禄山起兵的难度将大大增加，甚至可能无法成事。主要原因如下：
1. 李林甫是安禄山起兵前最大的障碍： 安禄山之所以能集聚如此庞大的军力，并对大唐王朝构成威胁，是因为他能够在几个关键领域超越朝廷的控制，比如私招募士兵、囤积粮草、经营私人势力。然而，所有这些行动，都需要在一定程度上规避朝廷的视线，或者在李林甫的容忍下进行。李林甫作为权力核心，对这些潜在的威胁有着天然的警惕。他拥有阻止安禄山进一步扩充实力的能力。
削藩的可能性： 尽管玄宗晚年对节度使的权力有所放任，但如果李林甫认为安禄山真的构成了威胁，他完全有可能抓住某个机会，以“安边疆将士，避免军阀割据”等名义，向玄宗进言，要求削减安禄山的兵力，或者调离他的职位，甚至将其调往一个对他不那么有利的岗位。比如，将他调离河北，让他难以继续招募胡人战士，也难以与他的核心亲信保持联系。
资金与物资的控制： 军队的维持需要巨额的资金和物资。作为宰相，李林甫在很大程度上可以影响朝廷对边疆将领的拨付，或者通过税收、财政手段来限制安禄山的经济来源。他可以轻易地“卡住”安禄山的粮草补给，让他的军队无法维持。
告发与陷害： 前文已经提到，李林甫擅长构陷。安禄山的一言一行，哪怕是无心之失，都可能被李林甫放大，并捏造罪证，向玄宗进言。例如，他可以借安禄山与突厥或契丹的接触，将其描绘成勾结外敌的叛徒；或者以安禄山私自建造宫殿、贪污腐败等名义，向玄宗奏报，促使玄宗下令逮捕安禄山。
内部的监视和离间： 李林甫不仅在朝廷经营，在地方上也有其耳目。他可以利用官僚体系，对安禄山进行监视，了解他的动向。同时，他也可能在安禄山手下安插奸细，进行离间，瓦解安禄山的队伍。
2. 玄宗晚年的政策并未根本解决边患问题： 虽然玄宗晚年重用胡将，但也正是这种政策，为安禄山后来的叛乱埋下了伏笔。然而，在这种政策下，一旦出现“失控”的迹象，李林甫作为政治操作者，更有理由去“纠正”这种失控。他更有可能利用皇帝的疑虑，去采取措施限制安禄山，而不是继续放任。
但是，如果仅仅因为李林甫活着，就断定安禄山“绝对不能”起兵，也过于绝对。还需要考虑以下几个关键点：
玄宗的信任程度： 安禄山之所以能起兵，最根本的动力还是来自于他对玄宗信任的滥用，以及玄宗晚年对边疆事务的疏忽。如果玄宗对安禄山的信任程度依然坚定不移，那么李林甫要奏请对安禄山采取重大措施，难度也会很大。但李林甫的厉害之处就在于，他能够巧妙地利用皇帝的心理，让皇帝自己觉得“这是应该做的”。
时机的选择： 安禄山起兵的时机，是在玄宗前往骊山避暑，国内空虚，且杨贵妃的兄长杨国忠与安禄山矛盾激化之时。李林甫若在世，他或许可以尝试阻止这种局面的出现，或者在矛盾激化时，采取更温和的手段来化解。
李林甫的个人寿命： 历史的进程，很大程度上受到关键人物寿命的影响。李林甫于公元752年病逝，而安禄山于公元755年起兵。这四年看似不长，但足以发生很多变化。如果李林甫能活得更久，他或许有更多的机会去瓦解安禄山的力量。
结论：
安禄山惧怕李林甫，是因为李林甫是他在朝廷这个权力中心最强大的对手，拥有能够以“合法”手段将他置于死地的能力，他的存在是安禄山野心实现道路上最大的政治障碍。
若李林甫不死，安禄山起兵的难度将呈几何级数增长。 李林甫完全有能力利用他的权势、信息优势和政治手段，在安禄山的计划成熟之前，就将其遏制、削弱甚至清除。他最可能采取的策略是逐渐削减安禄山的兵力、限制其活动范围、制造内部分裂，或者直接向玄宗进言，以“平定边乱”或“巩固皇权”的名义，剥夺安禄山的权力。
然而，历史的走向并非完全由一个人决定。 即便李林甫在世，如果唐玄宗对安禄山的信任依旧不减，或者安禄山能够巧妙地利用时机，避开李林甫的锋芒，理论上他仍然存在起兵的可能性。但可以肯定的是，在李林甫的铁腕统治下，安禄山起兵的风险将大大提高，成功率也会显著降低。李林甫的去世，可以说为安禄山扫除了一大阻碍，也为他后来得以冒险起兵，制造了某种程度上的“机会”。
网友意见
这个很难说啊，安史之乱的原因不只是一个，而是大唐积年累月之下，各类矛盾激发的结果。
简单的说，李林甫是安禄山的政敌，但安禄山的崛起也是与李林甫离不开的。安禄山的发迹正是因为李林甫重用胡将的结果，而重用胡将的原因是因为李林甫需要排除异己，将军权分化的这个目的不止李林甫喜欢也符合唐玄宗的意愿。唐朝自宣武门之变一直到唐玄宗这代一直处于宫廷中的政治斗争之中，皇族、外戚、士族、寒门、相权、军阀各方势力纠缠不清、斗争不断。唐玄宗尝试着在这之中寻找一个平衡，让皇权之下各方势力相互制衡，从而保证国家的稳定。
然而为了削弱一个势力，必须将它的权力分化给其他势力，其中安禄山作为胡人，本身实力最低，理应最易控制，没有世家背景皇帝的信任是他最大的靠山。李林甫和唐玄宗都看中了这一点，然而或许是岁月让人不再敏感，不论是李林甫还是唐玄宗，他们都忘记时代变了。
唐初的府兵制已经逐渐衰落，唐玄宗亲自改府兵制为募兵制，从此，地方对于军队的控制更强，安禄山上位后逐渐有了成为军阀的资格。
当然，这点李林甫比谁都清楚，甚至发现安禄山不同于他印象中的胡人，安禄山不仅有野心，聪明而且审时度势，很快就和杨贵妃的外戚势力牵上了线。本身杨贵妃的外戚已经开始在朝中炙手可热，甚至其族兄杨国忠逐渐成为自己的威胁，但是与杨国忠的斗争中逐渐丧失了皇帝的信任，最后病死之后收到杨国忠和安禄山的诬告被抄家、子孙流放。
虽然李林甫生前压制安禄山，但在后期失去帝心的他已经无力与杨国忠、安禄山斗争了，虽然这两个人曾是他为皇帝挑选来制衡各方势力的工具，但最后他自己也成为了被制衡的棋子。
反观安禄山在这段政治斗争之中，凭借自己胡人的身份、沙场的战功和外戚的背景逐渐获得皇帝的信任，而自己逐渐壮大的势力和不法的行为则被当作杨国忠的污蔑，从而从一个无权无势的胡人成为一方节度使。
安禄山的得势原因在于皇权与相权政治斗争中需要一个工具人作为制衡，前期被李林甫当作排斥异己的工具，后期成为皇帝制衡两代宰相的工具。本质上是一个政治投机者的胜利，真正操控这个局势的实际上是唐玄宗，李林甫即使有命活到一百岁被皇帝抛弃的势力也没有能力去阻碍安禄山崛起了
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