己巳之变，袁崇焕为什么让后金打到北京，袁崇焕为什么不自裁谢罪？
后金打到北京，袁崇焕的“责任”究竟在哪里？
首先要明确一点，后金军队能够逼近北京，并非袁崇焕一人之过，也非他故意放任。事实上，在后金（后来的清）崛起初期，袁崇焕一直是中国军队抵抗后金的最重要、也最能干的将领。他提出的“五年复辽”战略，一度让明朝看到了收复失地的希望。
然而，己巳之变（1629年）的发生，有着多方面的原因，其中军事决策的失误、政治的动荡以及谣言的传播，都扮演了关键角色：
1. “围魏救赵”式的战略转移： 后金大汗皇太极采纳了汉族谋士的建议，采取了“绕道而行，直捣腹地”的战略。后金军队避开山海关等明朝防御重镇，通过蒙古草原，从龙门、遵化等地进入内地，直扑北京。这是一种非常规但却极具杀伤力的战术，其目的在于打击明朝的政治中心，迫使明朝主力回撤，从而瓦解其防线。
2. 明朝军队的分散和内部矛盾： 当时，明朝在辽东、宁远一带与后金长期对峙，投入了大量兵力。然而，明朝的军事体系存在着严重的弊端，如兵源素质差、军饷拖欠、将领派系林立、指挥不统一等。在后金大军直扑北京时，明朝边军的部署和调动存在很大问题。驻守在关外的主要兵力，如锦州、宁远等地的部队，因为惧怕后金主力回撤夹击，不敢轻易出关迎战，而是选择固守。而驻守在北京及周边的明军，虽然有数量上的优势，但其战斗力参差不齐，而且在应对这种突袭时，缺乏有效的指挥和预警机制。
3. 袁崇焕的战略部署与误判： 袁崇焕当时的目标是“复辽”，他的战略重心放在收复辽东的失地。在接到后金大军绕道进攻北京的消息后，他确实尽全力调集兵力回援。但他也在战略上有所失误。他未能完全预料到后金会采取如此大胆的迂回策略，而且在回援过程中，他自己率领的部分精锐部队，如关宁铁骑，为了快速赶到北京，采取了昼夜兼程的疾行军。这样做虽然保证了主力能够及时抵达，但也导致了部队的疲劳，战斗力有所下降。
4. 北京城防御的薄弱： 虽然北京是都城，但其防御体系在明朝后期已显露出疲态。城墙虽高，但守军的士气和训练程度存在问题。更重要的是，后金军队的策略是“围城打援”或“攻心为上”。他们围而不攻，主要目的是吸引明朝兵力回援，并制造恐慌。同时，他们也利用了北京城内外的许多不安因素，比如明朝内部的党争和谣言。
5. 谣言与“通敌”的指控： 己巳之变最致命的一点，在于围绕袁崇焕的谣言。后金军进逼北京期间，京城人心惶惶。当时的魏忠贤余党和对袁崇焕不满的官员，散布谣言，说袁崇焕故意延误回援，甚至勾结后金，想借机掌控朝政。这种谣言在当时信息闭塞的情况下迅速传播，对袁崇焕的声誉造成了毁灭性的打击。崇祯皇帝在巨大的压力下，也对袁崇焕产生了猜忌。
所以，让后金打到北京，不是袁崇焕“让”的，而是明朝政治、军事、情报、人员等多方面因素综合作用的结果，而袁崇焕作为当时的最高军事统帅，他当然要承担责任，但这个责任是复杂的，并非简单的“卖国”或“无能”。
袁崇焕为何不自裁谢罪？
这个问题，首先需要理解当时“自裁谢罪”的含义和背景。在古代，特别是明朝，官员犯了重大错误，如果被皇帝信任，可能会被允许“自裁”，以此来保全名声，避免遭受酷刑，也给皇帝留个体面。但如果被皇帝猜忌，或者证据确凿，那么“自裁”往往只是一个提前的“选择”，如果不做，最终会面临更严酷的审判。
袁崇焕之所以没有选择自裁谢罪，原因非常复杂，也反映了他当时的处境和心态：
1. 他坚信自己是冤枉的： 袁崇焕一生以忠君报国为己任，他深知自己为了抵御后金付出了多少心血和努力。在被指控与后金勾结时，他坚信这是朝中奸臣的栽赃陷害。他觉得自裁无异于承认了自己的“罪名”，这对他而言是无法接受的。他希望通过辩解和行动来证明自己的清白。
2. 他认为自己还有用武之地： 在后金大军逼近北京时，袁崇焕是唯一能够力挽狂澜的军事将领。他手下的关宁铁骑虽然疲劳，但依然是明朝最精锐的部队。他认为自己还有能力击退后金，保卫北京。如果他自裁了，谁来领导这支军队？谁来对抗后金？在这种情况下，他更倾向于继续作战，用实际战功来洗刷自己的冤屈。
3. 皇帝的信任（初期）与猜忌（后期）： 虽然崇祯皇帝后来被谣言所惑，对袁崇焕产生了猜忌，但在最初得知后金进犯时，崇祯皇帝还是信任袁崇焕的，并给予了他便宜行事的权力，让他负责北京的防御。袁崇焕可能认为，只要他能守住北京，皇帝自然会明白他的忠诚。
4. 对政治斗争的低估和处理不当： 袁崇焕虽然是军事奇才，但在处理复杂而残酷的政治斗争方面，他显得过于单纯和不成熟。他对朝中那些虎视眈眈的反对派（如魏忠贤余党、东林党中的激进派等）的阴谋诡计缺乏足够的认识和戒备。他过分相信自己的战功可以压倒一切，却低估了政治上的口水战和栽赃陷害的威力。他以为只要打胜仗就能解决一切问题，但最终却被朝堂上的政治风波所吞噬。
5. 被“凌迟”的命运： 即使袁崇焕当时选择自裁，也未必能保全其家族，也未必能挽回其名誉。一旦被皇帝认为有罪，且罪名严重（如通敌），即使自裁，也可能被认为畏罪潜逃，其家族仍会受到牵连。更何况，当崇祯皇帝最终决定处死袁崇焕时，他并没有给予袁崇焕自裁的机会，而是选择了一个极其残忍的“凌迟”。
6. 对“复辽”大业的执着： 袁崇焕毕生的目标是收复辽东失地，他认为这是明朝唯一的出路。如果因为一场北京保卫战的失利而自裁，他的“复辽”大业也就彻底破灭了。他可能觉得，即使牺牲自己，也要为国家争取一线生机，而继续作战是他能做的最重要的事情。
总结来说， 袁崇焕没有自裁谢罪，是因为他内心深处认为自己是冤枉的，他渴望用实际行动来证明自己的清白；他深知自己在军事上的价值，认为自己是当时最能对抗后金的人选，责任感驱使他继续战斗；同时，他也可能对朝廷政治斗争的残酷性估计不足，以为自己的功绩和能力足以抵挡一切。
最终，袁崇焕在北京城外与后金军队展开了激战，虽然成功击退了后金的攻势，保卫了北京，但他却因为种种复杂的原因，被崇祯皇帝以“议处”罪名，下狱审讯，最终被判处了凌迟。这是一个令人扼腕叹息的历史悲剧。他的失败，不仅是他个人的悲剧，更是明朝政治腐败、军事落后以及政治斗争残酷性的集中体现。
网友意见
天之心即汗之心，汗之心即我之心。
皇太极的心愿还没有达成，拜祭努尔哈赤的袁崇焕还需要坚请入城。
不是所有的人都能做到自裁谢罪的，除非走投无路这种极端情况，一般而言，能自裁谢罪的，往往具有高度责任感。大部分人，都是俗人，能推到别人头上，绝不会自己负责。
你真以为做出自裁谢罪的决定很容易？
确实，如果死亡是近期必然的事情，那真正悲剧，并非死亡本身，而是连累他人，充满痛苦，不得好死，身败名裂。
如此情况，自杀，并不是不能考虑。
但问题是，做出死亡的抉择，并不容易。千古艰难唯一死！
蝼蚁尚且贪生，哪有人不惜命？
在同样的背景下，确实有人会选择保全自己的利益，有人会选择牺牲自己的利益，但是，这显然是一个两难的选择。就是最自私、最懦弱的人，在这种背景下，他也会经过激烈的思想斗争。
因为你选择牺牲自己的利益，牺牲生命，自然不符合自己的利益；
但如果你选择保全自己的利益，很多时候，也未必就真的符合自己的利益。
看看袁崇焕的例子，就知道，决定选择死亡，选择赴死，并不容易！尤其是看起来还有一线生机的情况下。
哪怕是毛文龙，面对粮饷断海路，诽谤满中朝的境地，求死也只是最后选择。
毛文龙第一选择，是和皇帝解释清楚，消除隔阂；
第二选择则是“逮臣进京，悉从公议，治臣以罪，完臣一生名节，免误封疆大事！” 况且第二选择未必治罪，就算治罪，凭借以往功劳，大概率不会死；
第三选择，才是军前领死！
去双岛之前，虽然有“就死于一军之前，庶可代十万生灵矣！”的觉悟，也是在袁崇焕矫诏，声称奉旨的情况下，才决定跪地领死的！
袁崇焕刚到京师，孙承宗叫沈文学的人进入袁营探听虚实，沈对袁说：
“天子新践祚，即不次擢公，可谓公知己，同知公必不忍负朝廷。但公列营城外而不入朝，天下何从识公忠诚哉?……且公枉杀毛文龙，人已疑公，方冀公立功自赎，稍不尽节，天下争脔公，可不畏欤！”
千言万语汇成一句话：
主动战死，保全名节！
这基本上和自裁谢罪没啥区别！
在孙承宗等人看来，袁崇焕声称五年平辽，却一番神操作下，让敌人打到京师。加上东江斩杀毛文龙事件，以及卖粮资敌，私自议和，还有传闻中的通敌，已经闯下大祸的袁崇焕，当时的选择，基本上就是一条路:
赶快去战死沙场！免了那三千六百刀！
可惜袁崇焕没把位卑言轻的沈文学放在心上，也不重视他。
如果是孙承宗本人去军营，一定会揪着袁崇焕耳朵，大声说：
“你这蠢货！知道不知道自己已经被天下人怀疑叛国了？
重要的事说三遍。
赶快战死！赶快战死！赶快战死！”
是啊，毛文龙面对“饷断于海路，诽谤满中朝”，面对你口称奉密旨，不得不选择“就死于一军之前”，最大限度保全部下，保全名节。你袁督师现在平辽平到北三环，比当时的毛文龙境况更差十倍！你该咋办！
如果毛文龙那是“怨恨深于万丈”，
你袁崇焕怕是“罪恶深重，天地不容”吧。
怎么能不死呢？
但问题是，对于当事人袁崇焕而言，死，真的是一件容易做出的抉择？还是那句话，千古艰难唯一死，做出死的选择并不容易！毕竟人愿意相信自己愿意相信的事情。
对袁崇焕而言，死了，啥都没有了，我袁崇焕花那么多钱当上督师就是为了今天的死亡？袁崇焕死了，岂不是让很多官员把责任推我这死人身上？
活着，或许有官场上运作一番，不是没有机会的，以前不是有过这个例子？让天启开除，崇祯时候依旧复起。
再说，毕竟钱龙锡是朋友，王恰是朋友，韩火癀是坐师，都能和皇上说上话，运作一下，未必要死吧！
再说，万一，继续加大游说，说不定就达到了让皇帝同意关宁进京的阈值，军队控制京师，还怕什么？
所以他最终没有战死。
皇帝召见袁崇焕议论军饷，袁崇焕当然知道皇帝有计划抓住自己的可能。袁崇焕去议论军饷，有可能被抓，也有可能说服皇帝，让关宁进京。如果袁崇焕不去，事情更糟糕。
在这种背景下，一个人处于袁崇焕的背景下，他会怎么选择呢？
在和平时代生活的久了，所以我们许多人肯定会想，如果我处于袁崇焕的背景下，我只会说一句话，那就是，不去！
一个人会这样考虑问题，那是因为他觉得，自己出卖群体利益后，可以不用承担任何压力和惩罚。
当时的袁崇焕有两种选择：
第一个选择，就是像毛文龙那样，主动揽下所有责任，不牵连他人，不牵连家人，只是这样做，会背上很多罪，必死无疑；
但是，袁督师是一个相当自负的人，换句话就是胆肥心黑！当时就有人平论，说他 “恃小有才，咨大无忌” 聪明过人，胆大包天，偏偏没有红线意识和底线意识，做事不择手段，偏偏又欠考虑！
他愚蠢吗？恰恰相反，他非常聪明！大部分人，如果和他斗智，大概率的结局，会被他整得哭都来不及！
钱龙锡不聪明？袁崇焕密宅里随口一说，就让他祸从耳入，惹一身骚，跳进黄河也洗不清。
...臣昨年过都下时，九卿诸臣无不以此为虑，臣谓徐图之。 辅臣钱龙锡为此一事低回过臣寓私商。臣曰：入其军斩其帅如古人作手…
王恰不聪明？袁崇焕一封信直接把他吓住了，就像被诈骗犯假冒公检法吓住的那类人！不但不敢举报，还莫名其妙被拉下水！
关东款议，庙堂主张已有其人。文龙能协心一意，自当无嫌无猜；否则，斩其首，崇焕当效提刀之力！ （言外之意就是你王恰敢举报，一样把你砍了！我袁崇焕背后有人！）
毛文龙虽然虎背熊腰，四肢发达，但并不意味着他老人家头脑简单。他军旅生涯多年，绝对是极其聪明的那种！偏偏被袁崇焕一通组合拳，搞的脑袋搬家！
…臣大言於庭，曰：“文官不肯体恤武官，稍有不和，便思相中，成何事体？既乏饷，何不详来？臣即将运来津粮，拨拾船饷之。”且手书相慰。粮米之外，犒其夷丁千金、猪羊、酒面，称之临发舟。仍为其请饷。凡此皆愚之也！文龙果堕彀中…
至于崇祯，本来就不聪明，年龄只有十八九岁，心智还不成熟。让袁崇焕忽悠一顿，最后发现自己被卖了还帮忙数钱！
…令其将若兵有所利而无所疑也，又严海禁以窘之...... 臣改贡道於宁远者，欲藉此为间，皆所以图文龙。也赖皇上大纵神武，一一许臣。 自去年十二月，臣安排已定，文龙有死无生矣！…
如果单独地让袁崇焕和崇祯斗智，袁崇焕从来没输过！
杀毛文龙时候，虽然是嘴上 “待罪，唯皇上斧钺之” 但他的内心，恐怕是“反正钱龙锡和六部九卿已经被拉下水，连你朱由检也被拉下水了！就不信你朱由检敢动我”。偏偏朱由检还真不敢动他！只能“目睹危机，事关封疆，不必引罪”把这事情搁那里了！
加上他不择手段且毫无底线，自然敢布置兵变这步后手。
事实上，在袁崇焕看来，毛文龙是典型的反面例子！
“如果，我袁崇焕和你毛文龙换个位置，我才不像你那么傻！就死于一军之前，庶可代十万生灵？哈哈哈！真是可笑！
我要是你，根本不会跪地领死，而是直接煽动兵变，让督师死于乱军之中！然后登莱登陆！皇帝怕事情闹大，自然会息事宁人！那时候，就是大明左都督，目睹危机以尚方宝剑十二大罪斩督师头！以后谁敢欺负你？
至于边防实务？管他将来如何！
毛文龙你个笨蛋连闹个兵变也不会！看看，双岛上你死了，大家都把罪过推你头上！死人就是用来泼脏水的垃圾桶，谁愿意给死人辩护？最后你毛文龙落个啥好？”
袁崇焕自然会 布置好兵变这步棋，只要皇帝敢抓自己，那关宁军就兵变东溃，把事情闹大。通过军队哗变之势，要挟国家司法机构。“总之，既然如此，你朱由检敢抓我，那就走着瞧！就不信你朱由检敢不就范！”
“皇帝一日不释放袁督师，关宁军一日不受朝廷号令！”
总之，逼迫皇帝把自己放出来。
至于撤军东溃后，京畿地区的百姓是否受敌人兵灾？
敌军还没撤军，会不会导致大同满桂孤军奋战？
关我屁事，满桂死了更好！
总而言之，为了我袁崇焕活命，哪管他京畿残破，哪管他洪水滔天？
京畿越残破，满桂一类人死的越多，关宁军的筹码就越大！
单从个人利益上考虑，领罪揽责，还是兵变一次，哪种选择好呢？
以当时的判断看，表面上看，自然是闹兵变好了，因为这样有活下来的可能性。
袁崇焕当时也是这样想的。问题是，过了一段时间后，再问这个问题时，他会怎么回答呢？我想，他也许会说：
如果上天给我一个机会，我一定会选择老实认错，清白做人。
因为割三千四百五十七刀，不得好死啊！
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