如果宝玉不小心让袭人怀孕了，他家会怎么处理？ 第1页

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看到评论里说到了三个观点。

第一个：王夫人本来准备让袭人在宝玉婚前做妾。

第二个：婚前纳妾不影响男子婚姻。

第三个：庶子没有继承权，不会影响嫡子的地位。

现在予以逐一回答。评论里有人说答主态度不好，行，俺改。换个老学究做学问的模样来答题。

驳第一个问题：王夫人本来准备让袭人在宝玉婚前做妾。

我们来看看书里怎么说的。

第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院
王夫人问道：“正要问你，如今赵姨娘周姨娘的月例多少？”凤姐道：“那是定例，每人二两。赵姨娘有环兄弟的二两，共是四两，另外四串钱。”王夫人道：“可都按数给他们？”凤姐见问的奇怪，忙道：“怎么不按数给！”王夫人道：“前儿我恍惚听见有人抱怨，说短了一吊钱，是什么原故？”凤姐忙笑道：“姨娘们的丫头月例，原是人各一吊；从旧年他们外头商议的，姨娘们每位的丫头分例减半，人各五百钱。每位两个丫头，所以短了一吊钱。这也抱怨不着我。我倒乐得给他们呢，他们外头又扣着，难道我添上不成。这个事我不过是接手儿，怎么来，怎么去，由不得我作主。我倒说了两三回，仍旧添上这两分的；他们说，只有这个项数，叫我也难再说了。如今我手里每月连日子都不错给他们呢；先时在外头关，那个月不打饥荒，何曾顺顺溜溜的得过一遭儿。”王夫人听说，也就罢了。半日，又问：“老太太屋里几个一两的？”凤姐道：“八个。如今只有七个，那一个是袭人。”王夫人道：“这就是了。你宝兄弟也并没有一两的丫头，袭人还算是老太太房里的人。”凤姐笑道：“袭人原是老太太的人，不过给了宝兄弟使，他这一两银子还在老太太的丫头分例上领。如今说因为袭人是宝玉的人，裁了这一两银子，断乎使不得。若说再添一个人给老太太，这个还可以裁他的。若不裁他的，须得环兄弟屋里也添上一个，才公道均匀了。就是晴雯麝月等七个大丫头，每月人各月钱一吊；佳蕙等八个小丫头，每月人各月钱五百，还是老太太的话，别人如何恼得气得呢。”薛姨妈笑道：“只听凤丫头的嘴，倒像倒了核桃车子的，只听他的帐也清楚，理也公道。”凤姐笑道：“姑妈，难道我说错了不成？”薛姨妈笑道：“说的何尝错。只是你慢些说，岂不省力。”凤姐才要笑，忙又忍住了，听王夫人示下。王夫人想了半日，向凤姐道：“明儿挑一个好丫头送去老太太使，补袭人。把袭人的一分裁了，把我每月的月例二十两银子里拿出二两银子一吊钱来给袭人。以后凡事有赵姨娘周姨娘的，也有袭人的。只是袭人的这一分都从我的分例上匀出来，不必动官中的就是了。”凤姐一一的答应了，笑推薛姨妈道：“姑妈听见了！我素日说的话如何！今儿果然应了我的话。”薛姨妈道：“早就该如此。模样儿自然不用说的，他的那一种行事大方，说话见人和气里头带着刚硬要强，这个实在难得。”王夫人含泪说道：“你们那里知道袭人那孩子的好处，比我的宝玉强十倍。宝玉果然是有造化的，能够得他长长远远的伏侍他一辈子，也就罢了。”凤姐道：“既这么样，就开了脸，明放他在屋里岂不好？”王夫人道：“那就不好了。一则都年轻；二则老爷也不许；三则那宝玉见袭人是个丫头，总有放纵的事，倒能听他的劝，如今作了跟前人，那袭人该劝的也不敢十分劝了。如今且混着，等再过二三年再说。”说毕，半日，凤姐见无话，便转身出来。

这里算是王夫人明确给袭人的“姨娘”待遇。

1、袭人原本月例就是一两，而且在贾母房里。

王夫人要是要过来到自己房里，相当于从总公司老大手下让人家到自己这里，该不该给人家提高待遇？

其次，王夫人是想留住袭人，以后打算让宝玉收房，一辈子留在身边的。想预定人家增加服务，要不要提高待遇？

于情于理，王夫人都该给袭人提高待遇。可是人家本来就一两银子了，贾府家宝玉、贾环等儿子和三春的待遇才多少？每月才二两！周姨娘赵姨娘这些明确名分的才二两，能给袭人更多吗？袭人待遇最高也就二两了。

注意，这里王夫人只是说“以后凡事有赵姨娘周姨娘的，也有袭人的。”，这表明王夫人是预定袭人未来要做姨娘的，但是只是预定，而不是现在是两三年后。王熙凤提议不如直接“开了脸”，结果被王夫人否决了。“开了脸”是什么意思呢？就是一种仪式，女子做姑娘和做媳妇上妆发的改变。一旦开了脸就是过了明路，袭人以后可以名正言顺地和宝玉进行闺房之乐。但是王夫人否决了！而且不仅不给名分，就连银子也是从王夫人自己份例里扣，而不是从贾府的官中扣除。

这说明王夫人从来就没有打算让袭人现在就和宝玉发生关系，而且袭人也只是王夫人自己内定的。

为什么呢？后面给出了答案：贾政不许！王夫人是背着贾政和贾母自己定下的，而且是预定的。别说袭人和宝玉是在第六回就初试云雨了，即使在这个时候，王夫人也没有许可他们发生关系。你说王夫人要是知道袭人背着自己提前和宝玉有这层关系，她还会觉得袭人忠厚老实吗？即使在这个时候，没有名分的情况下，袭人要是觉得已经得到王夫人的许可真怀孕了，让王夫人怎么办？王夫人背着贾政和贾母搞这些真的不在乎他们的想法吗？

第七十二回《王熙凤恃强羞说病　来旺妇倚势霸成亲》里赵姨娘想让贾政把彩霞给了贾环，于是去求贾政。此时的宝玉已经比第三十六回的宝玉年纪大了一岁了。宝玉挨打是端午过后，而第七十回黛玉建立桃花社，根据书里的故事发展，最起码已经冬去春来过了一年了。

贾政因说道：“且忙什么，等他们再念一二年书再放人不迟。我已经看中了两个丫头，一个与宝玉，一个给环儿。只是年纪还小，又怕他们误了书，所以再等一二年。”赵姨娘道：“宝玉已有了二年了，老爷还不知道？”贾政听了，忙问道：“谁给的？”赵姨娘方欲说话，只听外面一声响，不知何物，大家吃了一惊不小。

从这里看，贾政的“等他们再念一二年书再放人不迟。”和王夫人的提高袭人的待遇时说的“等再过二三年再说。”，俩人计划里给宝玉收房的时间是基本一致的。赵姨娘这里说“宝玉已有了二年了”，那究竟是赵姨娘夸张还是书里时间点问题，不好说。

划重点，贾政从来就没提过给宝玉和贾环“纳妾”，只是说过两年给他们俩“丫头”。而且听说宝玉已经“有了二年”时明显很吃惊。

王夫人到了第七十二回，都已经把晴雯赶出去一段时间了（此时晴雯已死），宝玉年纪也大了不少了，才向贾母说起袭人的事。

第七十八回 老学士闲征姽婳词　痴公子杜撰芙蓉诔
话说两个尼姑领了芳官等去后，王夫人便往贾母处来省晨，见贾母喜欢，便趁便回道：“宝玉屋里有个晴雯，那个丫头也大了，而且一年之间，病不离身；我常见他比别人分外淘气，也懒；前日又病倒了十几天，叫大夫瞧，说是女儿痨，所以我就赶着叫他下去了。若养好了也不用叫他进来，就赏他家配人去也罢了。再那几个学戏的女孩子，我也作主放出去了。一则他们都会戏，口里没轻没重，只会混说，女孩儿们听了如何使得？二则他们既唱了会子戏，白放了他们，也是应该的。况丫头们也太多，若说不够使，再挑上几个来也是一样。”贾母听了，点头道：“这倒是正理，我也正想着如此呢。但晴雯那丫头我看他甚好，怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。谁知变了。”王夫人笑道：“老太太挑中的人原不错。只怕她命里没造化，所以得了这个病。俗语又说，‘女大十八变’。况且有本事的人，未免就有些调歪。老太太还有什么不曾经验过的。三年前，我也就留心这件事。先只取中了她，我便留心。冷眼看去，他色色虽比人强，只是不大沉重。若说沉重知大礼，莫若袭人第一。虽说贤妻美妾，然也要性情和顺，举止沉重的更好些。就是袭人，模样虽比晴雯略次一等，然放在房里，也算得一二等的了。况且行事大方，心地老实，这几年来，从未逢迎着宝玉淘气。凡宝玉十分胡闹的事，她只有死劝的。因此品择了二年，一点不错了，我就悄悄的把她丫头的月分钱止住，我的月分银子里批出二两银子来给她。不过使她自己知道，越发小心学好之意。且不明说者，一则宝玉年纪尚小，老爷知道了又恐说耽误了书；二则宝玉再自为已是跟前的人，不敢劝他说他，反倒纵性起来。所以直到今日，才回明老太太。”

这里王夫人向贾母回禀的时袭人的月例银子问题以及自己的想法，但是王夫人从来就没有说过要立刻让袭人“做妾”，更没有提过是婚前就纳进来。

宝玉的年纪，到底多大，其实真不好说。其实宝玉的婚事，在第二十九回 《享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情》里张道士就向贾母提过亲了。但贾母以““上回有个和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。”回绝了，但是要张道士“你可如今也打听着，不管他根基富贵，只要模样儿配的上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样『性』格儿难得好的。”。说明宝玉其实已经到了议亲的年纪了，属于这个年龄段里偏早的阶段，而不是完全的孩童了。不然以张道士这样的人物，断然不会做出这样没趣的事情来。

宝玉到底多大很关键。说实话，书里关于年龄是乱的。宝钗此时即将及笄之年，大约14岁。宝玉很可能已经12岁了。古代男子12岁娶妻并不是没有，一般到了14岁基本就开始议亲了。到了后面比贾宝玉还小的史湘云和探春都议亲和出嫁了。探春出嫁按及笄之年15算，那宝玉也得有16了。可是这本书，即使算上高鹗版等后续，没有一个在宝玉婚前给袭人正名为“妾”的。

“名不正则言不顺”。只要袭人一天不给名分，一天不给“开了脸”过了明路，袭人和宝玉发生关系就是不允许的。女子没有名分前跟男人发生关系，到底什么后果，其实不用我多说，更不用说“怀孕”这样无法遮掩的事了。王夫人看中袭人，无非是觉得袭人懂规矩守本分有见识能规劝宝玉走“正路”（这个正路绝对不是和丫头们戏水云雨吧），你说她要是发现袭人早就和宝玉发生关系了，会咋办？金钏连和宝玉撩几句晴雯只是长得像“狐媚子”都能被她赶紧赶出去了呢。其他的不知道，反正如果袭人真是怀孕了，王夫人对袭人的看法绝对要改观重新衡量，不可能像现在这么看重了。贾母后期不知道袭人和宝玉关系的时候就已经逐渐不喜欢袭人了，厌恶的话甚至直接说出她拿大了。

驳斥第二个：婚前纳妾不影响男子婚姻。

古代男子有没有娶正妻前纳妾的先例呢？肯定有。甚至还有贵妾。

有个时代叫“清”，当家主事的一家姓爱新觉罗。这个朝代呢，在礼仪规矩上确实和以往的不同。这个朝代的贵族们确实有这样的例子，甚至还有皇子在正式大婚前先娶个侧福晋的例子。侧福晋这个名分不仅其实也就是个侧室、是个妾，但是是个贵妾。地位不如正室嫡福晋，但是也是不能随便打发的。

侧福晋娶进来，当然可以开枝散叶的。而且顺便说一句，这些侧福晋也不是什么寻常丫头婢女，也都是有头脸的人家的女儿。但是你放心，这些能先娶侧福晋的男子，都不用担心娶不上正室，他们只是先空着这个位置慢慢筛选正室而已，能做正室的姑娘家庭一般不会比侧福晋差。

可是能先娶侧室的人，都是什么身份呢？亲王、郡王以及世子一类的。他们的婚姻，放心，不用担心找不着老婆，一般要低娶，但是正室绝对不含糊。

如果拿这个现象来和贾府比和宝玉比呢？我只能说，呵呵，第一贾府到不了这个级别。袭人这样的丫头也到不了“侧福晋”家庭的级别。第二、贾府是汉族，不是清的满族。他们是源于金陵的江南世家大族。

可是，即使到了能先纳妾的地位，不用担心以后求取正室的问题，那也得婚后生啊！做妾也得确立关系明确是进门以后才能发生关系啊！然后才是怀孕，生子。请不要搞错了顺序。

这个问题可以和第三个问题连在一起。

驳第三个：庶子没有继承权，不会影响嫡子的地位。

先举个例子。康熙时发生过著名的“八字夺嫡”事件。没看过历史的起码也看过《康熙王朝》《雍正王朝》甚至《宫》《步步惊心》这样的电视剧吧？就是康熙的儿子们争夺继承权问题。

在清朝，皇帝的儿子们不仅有继承家产的资格，还有继承大统的资格呢

而且如果感兴趣可以去看看清朝历史，清朝的皇帝中，真正嫡子继承大统的也就3个吧？分别是乾隆的儿子嘉庆、嘉庆的儿子道光、道光的儿子咸丰。

再然后呢，咸丰去世时就一个儿子同治，他妈妈就是历史上文明的慈禧太后了。所以同治皇帝也不是嫡子。同治皇帝去世太早，死的时候呢连儿子都没有，慈禧太后抱了妹妹家一个孩子也就是后来的光绪帝，光绪死后，被扶上位的是摄政王载沣之子也就是后来末代皇帝傅仪。

看见转折点没？转折点就是乾隆皇帝。清朝乾隆皇帝以前的皇帝都不是正室生的。而促使乾隆做出这个改变的一个根本原因就是“八子夺嫡”事件。当时的乾隆刚好有幸经历到了，幸运的是他爸爸雍正赢了。

“八子夺嫡”后果太惨烈了。有兴趣的可以自己去找资料看看。而造成“八子夺嫡”的一个原因就是当时的清朝没有“立嫡”“立长”的规矩，先嫡后长。清朝打皇太极开始就不是嫡子，满族是从关外打进来的，就是信封强者。但是关内的大地则一直是信封“嫡庶有别”“长幼有序”。明朝的朱元璋宁可在嫡长子死后立嫡长孙，并不是真的爱朱标胜过整个明王朝，朱元璋也并不是真的其他儿子无能到看不上，很大原因就是为了立规矩“立嫡长子”。只能说朱允炆一方面逼得那些亲王们要死一方面比起他四叔朱棣弱爆了。可是此后明朝一直恪守这个规矩，没有在继承人发生过“八子夺嫡”这样的事件。“八子夺嫡”事件促使乾隆深刻地思考了继承人问题，并且为此做出了一个决定：为了让儿子嘉庆皇帝顺利继位，把他死去二十年年的妈妈令妃给封了正室，“乾隆六十年，乾隆帝宣示皇十五子嘉亲王永琰为皇太子同时追封皇太子生母令懿皇贵妃为孝仪皇后”。

曹雪芹祖上是关外，正白旗包衣，但他生活得时代恰恰是乾隆时代，在江南生活没落的大户人家。而《红楼梦》里的社会背景，是架空的，但是里面的生活属于明清相混的。

讲了这么多，回到问题，庶子是有继承权的，只是和嫡子相比，培养力度小，以后继承的财产也比嫡子少，起码从母亲那继承的部分就没法比。而且，除非个人才华特别，以后的资源上人脉上，其实从父母那一代就会传承下来。在贾府，贾环和贾宝玉一样要读书，月例和丫头都一样待遇，但是以后的发展，宝玉人脉肯定比贾环好，很明显王夫人娘家比如王子腾夫妇会重视宝玉而不是贾环，北静王会结交宝玉而不是贾环，至于家产，王夫人留给宝玉的遗产肯定会比赵姨娘留给贾环的多。贾环娶媳妇肯定不愁，可是因为母亲身份的不同，贾环不可能像宝玉一样。

最重要的是一旦嫡子发生意外，庶子尤其是唯一的庶子，立刻就会成为继承人。所以赵姨娘恨不得宝玉死啊！只要有宝玉在，贾环在贾政的儿子里，资源一定是排在宝玉后的。

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原文：

书里其实有答案。

袭人和宝玉云雨过几次后就开始避着宝玉了。

按袭人自己的说法，算是给了宝玉的。如果不是怕怀孕，或者能母凭子贵，何须避着？

某些人说怀孕了就纳妾，可拉几巴到吧！要真是如此，你看看有多少人挣着爬上宝玉的床去怀孕？袭人都已经爬上床了，她还不赶紧怀孕了好让贾府正名？

你看看绣春囊事件的结果？一个绣春囊这么小一个物件，就能让贾府诺大的内院如同惊涛骇浪，这还是没有什么其他迹象的请客下，结果跟宝玉无关，查到是司棋跟她的表哥相好，结果就被打发出去了！你说要是王夫人事先觉得只是下人私通她会这么大阵仗不？

一个绣春囊尚且如此，你说要是一个丫头怀个孩子能遮掩住？要是这个丫头还是宝玉院里的（谁都能想到是宝玉的吧），你说王夫人能欢天喜地地说：我的儿啊，赶紧进门吧？

现在的贾府，已经不是看见个孩子就能抛弃功名利禄的人家了！要脸懂不懂？一旦嫡子声誉不好，还怎么议亲？都可能影响仕途，甚至整个家族门庭的政治前途！牵一发而动前身！

贾政是说了等宝玉贾环到了一定年纪屋里放俩丫头，可是提怀孕生子了吗？要是贾府真把儿子当传宗接代的工具人，生孩子更重要的话，贾赦要鸳鸯时贾母为啥不给？贾琏要纳尤二姐进门时，王熙凤何必非要贾母见见？

贾府是想要孙子曾孙子，可是只要宝玉在贾环在，这是早晚的事儿。而名声一旦坏了，整个贾府都完蛋。

对比薛蟠，娶夏金桂之前就先纳妾了香菱，可能这是很多人觉得娶妻之前可以先纳妾的理由吧？其实这就是贾薛两家的不同。贾府是贾不贾白玉为堂金作马，而薛家丰年好大雪珍珠如土金如铁，贾府是勋贵要庙堂要风度要体面，薛家就是商户之家，礼仪比贾府差多了。贾政能因为宝玉和一个戏子的事情就把这唯一的儿子打个半死，薛姨妈在薛蟠为了争抢个女子杀人都不曾打过薛蟠，甚至在薛蟠侮辱柳湘莲而被打之后第一反应就是找王夫人捉拿柳湘莲出气。不论门第高低也不论社会政治影响力，薛家的家风和贾政要的门风能比吗？

以贾琏为例吧。这男人真的算得上好色并且风流韵事不停了。即使王熙凤怀孕期间甚至为女儿巧姐祈福期间都不能停。你要说这贾琏娶王熙凤之前守身如玉谁信？王熙凤进门就先打发其他偏房。可是谁在王熙凤进来前怀孕了？贾琏可不是没能力搞大女人肚子的！只能说当时的确有避孕的法子！尤二姐先不说进门前还是后怀孕的，起码是王熙凤进门后才纳的妾怀孕了。

你再看看贾府其他人，包括宁国府的那一堆人，哪个是能守身如玉的？可是有几个婚前子？

贾府的确有婚前放女孩子的规矩，可是有婚前怀孕的先例吗？可别说没一个男子有这个本事的！还是丫头或其他女人都没有这个本事！

不管是对贾府还是对宝玉或者一个女子，哪怕她只是个丫头，名分太重要了！名分的另一个衍生词就是：名节。啥是名节？就是为了名声而宁愿受苦的气节！

看看金钏怎么死的？被王夫人认为勾搭宝玉进而骂了她，她是羞愤而跳井的！

再看看晴雯怎么死的？被王夫人认为狐媚惑主赶出去病死的！

袭人向王夫人进谏时怎么说的？说宝玉一天天大似一天，大观园里有黛玉宝钗姑姨表姐妹得避嫌！

那种觉得贾府这么希望传宗接代的人，为啥不让宝玉胡来呢？有些人说宝玉（包括贾府其他男子婚前）年纪小所以没法让女人怀孕，可是宝玉到了故事最后也不是个小孩子了。也不是所有的男子在未成年甚至结婚前都没不具备这个能力的。

王熙凤向贾母告状贾琏什么女人都要时贾母怎么回应的？贾母的确觉得男人有点风流韵事不算啥事儿，觉得男人三妻四妾也是应该的，甚至觉得王熙凤有点善妒了！但是！贾母也骂了贾琏：什么脏的乱的女人都往家里拉！贾琏已经有了王熙凤还有了平儿做通房！

看出门道没？发现区别没？区别就是名分啊！

对于贾府的男人来说，包括贾宝玉，其实想要女人搞女人多纳几个妾填几房甚至很多房通房丫头都不是事儿！什么才是事儿？没有名分才是事儿！什么是名分？就是父母的许可！没有父母许可就是乱搞，背着父母乱搞就是不行！

平儿作为通房丫头是被许可的，尤二姐进门做妾虽然没有婚礼没有摆宴席但是见了一下贾母，这就代表了父母祖宗的认可！不然尤二姐永远只是个外室，生了孩子都入不了族谱！贾赦想娶鸳鸯这个丫头，可是贾母不许可也没有用。薛蟠是婚前纳了香菱做妾，可是那也是薛姨妈摆了酒席定了名分！

而金钏呢，晴雯呢？没有王夫人和贾政的许可，和宝玉发生点啥或者看起来要发生点啥，都是不允许的，就是要打发出去的！

袭人呢？前期根本没有王夫人贾政的许可，更没有贾母的许可。袭人那个贾母把自己给了宝玉是自己的想法，从来就没有名分没有明说过，甚至袭人的编制还在贾母那里，袭人就是借调过去帮助照顾宝玉的！晴雯编制都过去了，即使有做姨娘的心，养起来那样的指甲，然而没有明确名分之前也不能乱来！

袭人由始至终都没有过这个名分！

即使王夫人暗地里许可了袭人姨娘的待遇，也没有把名分给她，所以袭人得到这个背地里的待遇后并没有更加急着和宝玉云雨，反而更加自重，不能让人拿到错处，不然本来耐心等几年就可以做到的姨娘可能要飞走了！

名分，就是礼法！父母之言，很重要！

林黛玉要是有了父母之言，她还日夜忧思啥和宝玉的婚事爱情？薛宝钗要是有了父母之言～

父母之命媒妁之言，对于那个时代就是婚姻的礼法。罔顾礼法，就是罪。

连婚事都没有，没有得到父母许可的妾也好，外室也好，丫头也好，那就是私生子！父母可以不让入家谱族谱。

大概某些人觉得，贾府要想要孩子了，看见一个自己的骨血就恨不得立马收进来吧？

呵呵，看看贾政因为一个戏子打贾宝玉时的态度，恨不得打死也不能辱没门楣的样子，你真的觉得他会为了一个未出世的孩子被人耻笑贾府不顾礼法，毁掉家族的政治前途？

呵呵，不要说放古代贾府这样的政治门户，这样的不顾礼法淫乱的丑事会被政敌拿去做文章，就算放在今天，对那些未婚怀孕甚至生子的姑娘们，也得说一句：真不是你怀孕了人家就让你进门的，也不是你怀着人家未来的子孙就高看你一眼的！重视礼法的古人会看不起你，即使现在你未来的公婆家都不一定会看得起你！放现代当然有幸运的例子，可是哭着流掉孩子或者婚后被夫家瞧不起的姑娘也很多！未婚怀孕须谨慎！

要是真怀孕就纳妾，袭人早想着法怀孕了。然而，那个名分一天不给她就一天不能生小孩，即使有暗地里的待遇有林黛玉贾宝玉的默认都不行！未婚就是未婚没过门就是没过门！连林黛玉和贾宝玉都不行！若非如此，贾府的丫头们早就一个接一个的想法怀上主子们的孩子了……甚至，薛宝钗林黛玉为啥不走这条路？她一个名门小姐直接怀孕了，那贾府还不得乖乖就范啊！毕竟贾宝玉也不是柳下惠，他馋啊！他们要真是这么干了，一定会被人耻笑的。

可是这样的门户家风怎么别说走到贾政贾宝玉这一代了，连他爷爷那一代都撑不过！可是诺大的贾府，不管宁国府还是荣国府，内部怎样混乱不堪，庶子肯定有，但是有几个婚前生出来的？更何况私生子？贾琏在外面那么乱搞，女人那么多，贾琏本身又年轻有生育能力，有几个外面怀了带着孩子进门的？薛蟠那个大傻子有吗？贾宝玉再不济，也比这俩懂礼法。

袭人真要怀了，别说做妾了，首先就是封口，说不定袭人连命都保不住。王夫人心疼也没用，她更爱宝玉，更要维护这个无情的贾府。贾政说不定直接拉过来宝玉打死以正门庭！贾母不同意打死宝玉？那封口，宝玉屋里的知情的丫头婆子一律封口，不可能给政敌把柄。

袭人要真是怀孕了，首先宝玉和王夫人得能护得住她，不然参照晴雯（宝玉这些丫头他一个也护不住甚至都不去抗争）。袭人那时最好的出路其实大概如《知否》里面的梁晗，先捂着，给宝玉娶个正妻，然后再给袭人个名分，名正言顺地要这个孩子。

宝玉可不是薛蟠，贾府也不是薛家。薛家和薛蟠没什么政治前途，名声这个东西不如实利。薛蟠娶正妻之前纳个妾，能对这个有着打杀了人跑路的人来说，影响有多大？难道对手的商家能靠这个灭掉他的生意？还是他守身如玉就能娶到贾府的姑娘？薛家在贾府待了这么多年，薛蟠上了这么久的贾府私塾，贾府这么多未出阁的姑娘，薛姨妈娶儿媳妇都不敢考虑贾府。薛家一个商户之家，连让政治势力注意的资格都没有，不然薛蟠打杀人的事情能瞒住？恐怕会对手借此灭了薛家。相反，薛蟠带来的隐患是贾雨村和贾府。一旦对手发现这个污点，那绝对是要借此问罪贾府的。不要说“一入侯门深似海”勋贵政治人家很无情，不是因为他们真得不通人性酷爱嗜血，而是每一户政治家族之所以能成为政治家族，就是牵一发而动全身，各种利益盘根错节，各种势力交错，一步错都可能是家族、党系的灭亡。有时候别说一个无关的女子，甚至未出世的孩子，连已经活生生的亲儿子有时候也得舍弃。你对他下不去手，那别人会你的整个家族下手。

贾宝玉那是贾府未来的希望。如果科举得力，那是未来的政治明星。贾政娶儿媳妇必然是李纨家这样的诗礼清流官宦之家。但是这样的诗礼人家不可能接受一个婚前和丫鬟私通怀孕的子弟。如今的贾府是大厦将倾，后继无人不假，武没有兵权，文入不了庙堂，没有实权没有人撑起来门面，即使没落也是政治家族啊！政治家族牵一发而动全身，一个丑闻足以被对手搞死！家族重要还是那个未出世的孩子和一个丫头重要？

袭人多聪明啊！看得清着呢！不要替人家着急怀孕了。

许多人简直就是在拿今天的眼光看待古人

需要知道的一点是

在今天，少男少女怀孕是麻烦事

有个拖油瓶不受人待见

在古代的经济结构，生产方式都和今天天差地别

在生育医疗条件落后的古代

丫头怀上主人的孩子是为人口添丁的

你看宁国府子孙凋敝成什么样子？

有钱、有权、有势无儿无女的家庭在古代多了去了。

有个子女容易吗？

古代社会，人口意味着生产力

对于大户人家也是如此

宝玉早得子

意味着贾府又多了一个去博取功名保障家族富贵的人物

贾宝玉可以真正的不读书

爸爸走了靠儿子

宝玉早得女

意味着贾府多了一个去政治联姻的资本

子女养在深闺大观园

对于袭人

那也是相当大的好事，是功劳一件

相当于在医院体制下

你有了研究成果

没有到年限，但是一旦到了年限

你评副教授就不用再过核心期刊发论文这一关

许多人年限到了时常等着论文过了才能评副教授哪

古代封建社会实现的是一夫一妻多妾制度

地位的关系是：

婢——妾——妻

婢升格为妾

对于这个丫头来说意味着

1、自己在丫头中出类拔萃

2、自己不必去做丫头的辛苦活

3、自己能够在经济上得到大家族的月俸

但是一旦宝玉明媒正娶一个正室

袭人的儿女依然要管这个正室叫娘

袭人依然要服从这正室的管辖

贾府那么多钱

买那么多丫鬟

就是希望多子多孙

没有无缘无故的恨

今天后妈对于前妻生的儿子的恨

主要就来源于这个儿子会分走自己和丈夫生的儿子的财产

但在古代妻主家的社会

心态却截然相反

对于未来宝玉的正妻而言

这个正室就是他的母亲

对这个正室而言意味着多了一个不用经过疼痛自己生的孩子

却可以享受到作为母亲，这个孩子帶來的一切福利！

如果是儿子，等宝玉百年之后，有赡养你正母的责任，其次才是赡养他的生母

如果是女儿，对于彩礼的支配权也属于这个正妻

同样是稳利好不利空

在古代社会更能够看出来正妻唯一对这个孩子的恨

纯粹出于正妻对丈夫的爱

今天你们女性渴望爱情升华为婚姻，王子和公主幸福的生活在一起，这仅仅是今天的价值观

但这样的爱，在古代社会，能够存在也真的九牛一毛

综上所述

袭人如果怀了宝玉的孩子

对于贾府、对于袭人、对于宝玉未来的正妻

都是稳赚不赔的买卖

古代是礼制封建制治社会

但古代不是“缺心眼社会”

既无法律规定

更无基础道德标准要求

顶多违反了部分贵族高级别的道德标准

放着各方利益

家族传承的使命不要

去追寻女性的一点处男情结和丑闻忌讳

古人很傻么？

在不违背伦理道德的情况下

如此有利的事情

何乐不为？

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这不就是配货嘛~~

紧俏商品搭售垃圾货，各行各业都这种搞法~~

@孟德尔 书记说没有搭售主机算你们运气好，

搭售掌机算吗？当年PS3首发，玩家必须买了PSP才能预定PS3~~~

到后来PSP大火的时候，有人去香港买机器，

买一台机器要搭售一个游戏，你说选个怪物猎人？想什么桃子呢？

都是大众高尔夫一类小众游戏~~~

但要说卖硬件的都是奸商，那也不对，

因为奸商割的也不只是割硬件的韭菜啊~~~

奢侈品的韭菜他们割起来更狠，这就是各大牌的配货制度~~

像包包这种商品除了要预约排队，还得购买包包价格1~2倍的商品才能预定。

说到底这就是厂家和经销商预计市场错误，生产的部分商品需求不足，

转嫁压力给到零售商，零售商再转嫁给消费者，

一个2B2B再2C的过程，真正的多人运动，

罗老师都直呼内行~~~~