为什么吴清源被称作「昭和棋圣」？ 第1页

这个问题只有五人关注，估计我答了也没人看。 但试试吧: )

吴清源为何 “被称为昭和棋圣”，实际上是个很微妙的事。 因为这个称号：

1：有争议，不是共识

对于昭和棋圣这个称号，中国民众自然是毫无意见的全盘接受了。但我们看看日方观点。

吴清源在2014年11月30日百岁而逝，是件大事。日本很多报纸在次日都有报道。这时日媒在讣告中所使用的敬称，就有了“谥号”的意味。

朝日新闻，每日新闻都很大方的在新闻里将吴清源称为：“昭和の碁聖” （也就是棋圣）。但与此同时，也有很多报纸的写法是：“昭和の大棋士”。 后一个称号就弱多了，坂田荣男去世时也是这个称号。

这个对立当然反映了一个事实：在日本，有些人认为吴清源可以称昭和棋圣，有些人则不。

这也反映在日文的维基百科里。“吴清源”条目下，通篇不提昭和棋圣四字。 但“棋圣”条目下，又要把吴清源写进去，算作上古棋圣的最后一人。

2：不能号称其他称号

棋圣在日本是个头衔。当代围棋头衔有七个，战绩到了就可以用。三个最重量级的称号，棋圣，本因坊，名人。背后都各有一套类似杯赛的新闻棋战，也各有一套历史传承。吴清源不能号称本因坊，也不能号称名人。因为这两个头衔传承清晰。1936年左右末代本因坊秀哉名人逝世前将这两个名号托付给日本棋院.日本棋院后来以之与朝日新闻，读卖新闻，每日新闻分别合作举办棋战。

任何人想号称自己是名人或者本因坊，那都需要日本棋院，以及对应的新闻集团承认。

另有四个小头衔，十段，王座，天元，小棋圣(碁聖)。也有各自新闻棋战。吴清源用不了，估计也不想用。

3：没有团体可以反对这个称号

日本棋院不能反对这个称号，因为棋圣这个称号和他们无关，甚至吴清源都不在棋院籍中。

其它称号对应的新闻集团不能反对这个称号，因为这个称号是读卖新闻社办的

所以最有资格的反对这个称号的，是1976年起承办棋圣战的读卖新闻社。

但读卖新闻社是最不可能反对吴清源的团体。吴清源在很长一段时间算是读卖新闻的专属棋手, 是读卖一手扶上神坛的。吴清源的战绩巅峰：十番十番棋以及本因坊对决的每一局，幕后推手都是读卖新闻社。

4：没有个人可以反对这个称号

吴清源是昭和围棋第一人这件事，曾在昭和末期(87年)被六个超一流棋手一致公开支持，算是盖棺定论。这六位是：

大竹英雄，武宫正树，小林光一，赵治勋，加藤正夫，林海峰。

89年后就是平成年代了，后来人无可反驳。

昭和时期的现役棋手要想自称“昭和第一人”，就要和这六位过过手。虽说是六个人，但大家活跃期不同，跨度极长。最早出来欺负人的林海峰，从65年开始就连霸当时最受瞩目的“名人战”，三年后又连霸最具“本因坊战”，十段和王座的头衔也拿过。一直活跃到平成元年才想起自己没拿过天元，遂连霸了五年(89-93)，顺手还拿了小棋圣(94年)。 这样生猛人士，碰巧还是吴清源的首徒。人送绰号不死鸟，放张图你们感受一下

实际上，昭和中后期活跃的棋手，都被这六位轮番虐过。所以几乎无人可以反驳。

当然，昭和是从1926年开始的。中后期棋手打不过六超，可以拿活跃在昭和前期的爸爸和老师们出来顶缸。遥称当年是第一。但不好意思，其余六超之五，都出自木谷道场，是木谷实的徒弟。你说你爸爸更吊，问过我老师木谷实没有？

木谷实作为前辈，建立木谷道场，门徒从1970年到2000年一直霸占日本七大赛.

木谷实年作为棋手，昭和二年起就吊打日本棋院所有年轻棋手。二十八岁时就以新生代第一人的身份，被指定为末代本因坊秀哉名人隐退战的对手，然后毫不客气的赢了。

木谷实和吴清源是一生的好基友。年轻时经常拉着小他五岁的吴清源旅行泡温泉，年老时吴清源也经常去他家串门。

木谷实认为吴清源比自己强。

木谷实说吴清源是第一人，就没有人敢说自己是第三人。

5：有战绩支撑

吴清源的巅峰战绩，十番十番棋又是个有些微妙的故事，我以后再细讲。

但总得来说，以这十局棋的胜负，自称当世第一人，是不太恰当的。但被称作当时第一人，却又受之无愧。

通过这十番棋，你可以说

吴清源胜于上一代老先生

老前辈雁金准一

吴清源能战胜同代兄辈

好基友木谷实 好师兄桥本宇太郎 好师兄死敌岩本薰

吴清源压制了同代后进

藤泽库之助，高川格，坂田荣男

在正确的时候用十番棋早早压制后三位非常重要。藤泽算是被吴当场玩坏。高川格日后就要和吴互有胜负了。 而坂田荣男，输十番棋时是34岁。他在四十岁就要迎来自己不败的王朝。但那时候可找不到机会再下十番棋把棋分赢回来了。

对高川和坂田的十番棋很微妙的弥补了木谷实和六大超一流的间"空档期"。 昭和中后期的活跃棋手，刨除六超，高川，坂田之外，战绩能拿得出手叫板第一人的就只剩石田芳夫（二十四世本因坊）和藤泽秀行（真 棋圣头衔）两人了。 但石田也是木谷的徒弟。而藤泽秀行，非常崇拜比他大十岁的吴清源。现在国内流传的对吴十番棋的评价，大都脱胎于藤泽在89年发表的自传。 说藤泽秀行是吴清源的脑残粉也不为过。

这就是为什么吴清源可以被叫作昭和棋圣，而且当之无愧的原因了。

综上所述，没有个人和团体可以站出来公开反对昭和棋圣这个称号。那些不服的人，只能用忽略来表达不满。

最后要多一嘴。那些评价吴清源是“昭和の大棋士”的日媒，大多和围棋关系不大。真正的围棋大社, 承办“本因坊战”的每日新闻社，承办“名人战”的朝日新闻社，讣告中都是 “昭和の碁聖”。 而承办“棋圣战”，和吴清源羁绊最深的读卖新闻社在讣告中会怎么评价吴清源呢？

昭和最强の围棋棋士。你看，区区棋圣头衔是满足不了读卖新闻社的胃口的。

下一集：聊完了昭和棋圣吴清源，

有机会也会多聊聊中国棋圣聂卫平。