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政府能否规定活佛转世? 第1页

  

user avatar   BizarreAdventure 网友的相关建议: 
      

早些年,活佛圆寂以后 ,手指向哪里,就去哪里找当天出生的小孩,这些小孩就是转世灵童,

但是这么多转世灵童们聚在一起,哪一个是活佛呢?

然后贵族们就各抒己见,发表民主投票优良传统,但是不管怎么投票,

那肯定这活佛就在几家贵族家里来来回回的流转啊!

一直到后来乾隆搞了金瓶之后

才开始出现贫民家的活佛,当然平民家的活佛在贵族们的照顾下都长不大也是神奇···


解放后,活佛的转世才真正的在文珠菩萨的带领下,走上了正规,不管你是贵族、农奴、工人、农民,都有有机会成为活佛的

这才是所谓的众生平等

题主以为然否?

PS:

大和尚的儿子差点就没被贵族们给绝食升天,万幸让毛主席给救了

把大和尚感动的啊,直接喊父亲,并赋诗一首

世间最胜诸圆满,如意降赐三宝尊,

难等无等众吉祥,殊胜光明常照护。

等同大梵世界祖,众敬国王诸德业,

俱胝福感大领袖,普照大地如日升。

圣典宝珠如海潮,充满广大虚空际,

功德自在毛主席,常界不坏愿久住。

保护吾人如慈母,众生欣感铭心髓,

离诸怨敌亲爱心,示和平道愿久住。

广大地上诸疾苦,黑暗拘缚皆解放,

愿施亿善新光明,吉祥胜会皆安慰。

妙业白伞荫三地,常澍清凉和平乐,

妙业白伞荫三地,常澍清凉和平乐,

美誉金铃徧鸣响,恒旋转于虚空顶。

凶暴怨敌如毒蛇,扰乱恶使弯曲行,

战胜帝国主义者,无畏大鹏力增盛。

无比富乐诸明处,及伏他军工艺等,

希有天趣诸盛事,刹那增盛如大海。

能仁敎轨月珠炬,放照亿善清凉光,

分布悦意香璎珞,顶戴无遮可矜持。

增上意乐云幄中,宣示敎旨如雷鸣,

降澍平等利乐雨,愿无间断护世间。

和平轨如殑伽女,导无边众欢喜事,

人天富乐宝沙流,愿总衽席此大地。

愿此宽广大地上,如天界德转增盛,

伟大世烛恒炽然,经历万岁常光显。

诸佛菩萨慈悲力,白品护世神通力,

成就大仙谛语力,令此善愿皆圆满。





题主啊,其实政府规定活佛转世,就是在活佛的爸爸的指引下,保障活佛的利益不被贵族侵害的一种规定啊,你应该感恩啊,说难听点,一切都是利益,一切都是阶级。根本不是你们这些文艺小青年们想的那么纯洁那么高大上,那么的佛法无边···

要不是政府在,活佛不管几辈子,都只能在几户大贵族家里流转咯····




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user avatar   zhe-ye-10-9 网友的相关建议: 
      

看那金毛狮王手持屠龙刀杀向少林寺,连胜扫地僧,住持,方丈,破左右护法,眼看杀入大雄宝殿,呼听一声断喝“大胆魔头,尔还未战胜本寺最强者”,只见呼唤几个黑衣护法上前,降魔杵击天灵盖,雷霆匣破九阳功,龙凤铐锁七伤拳,明火铳按太阳穴。魔头大惊,“何人有此等手段”“阿弥陀佛,洒家少林寺党委书记,制服你的是嵩山派(出所)弟子”

人物设定别较真,就当另一个世界线。


user avatar   li-lei-up 网友的相关建议: 
      

比较奇怪的是,有的人一边要求灯塔,一边却要求西藏人民继续听从一个真正的“世袭”活佛,这有点不合适吧……这个世袭比父子相承都牛逼……

有句老话,好像是耶稣说的:

上帝归上帝,凯撒归凯撒。

这句话是耶稣关于如何处理宗教与世俗政权的关系的看法,耶稣三位一体,所以和活佛可以一个层次。


我觉得他说的很有道理。




  

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