一个从来不会说汉语的少数民族会有国家认同感吗？ 第1页

曾在南疆农村见到过一位不会说汉语的维吾尔族老人，却会唱文革时候的红歌，有汉语的也有维语。唱得有首维语红歌现在都没人会唱了，旁边的小青年翻译说，意思是“台湾是我们的”……

一般不会说汉语的上年纪的少数民族，永远记得毛主席，认同的是中华人民共和国，绝对不会效忠大明皇帝和大明朝。

说汉语不等同于认同中国，也不等同于认同中华文化。

我们不是没有见过那些一生只说汉语的卖国求荣，引狼入室之人。 洪承畴 、吴三桂、孙之獬、钱谦益、汪精卫等，这些人皆是说汉语，反国家的典型代表。

那些在抗日战争，解放战争，对印自卫反击战中流血牺牲的少数民族可不是都会讲汉语，他们为之捐躯的也不是以汉独尊的汉人国，他们是为共和国而牺牲的，因为他们相信这个共和国会是包容多元文明的社会主义国家，而不是搞文化专制的社会帝国主义国家。

这个问题充满了对少数的敌视不信任

国家不是汉族一家的，国家认同跟会不会说汉语没有关系，不说汉语的少数照样爱国。学习汉语很重要，少数需要学汉语，但是这种质疑他们国家认同和敌视母语的行为言论只会引来冲突。

这位大爷是当年参加过中印边疆冲突的英雄，当年跟他一样参加战斗保卫国家领土的维吾尔族战士，赶着自家毛驴往山上军队送去物资的维吾尔族百姓，大部分都不会讲汉语，你说他们会不会有国家认同感。

黄汉们无端质疑少数的国家认同，造谣少数不爱国，污蔑少数的文化语言阻碍国家认同，把国家根主体民族捆绑，试图污蔑化少数搞对立，目的就是以国家统一的为借口搞种族主义消灭少数。

维吾尔族有国家认同感，认同给予做人的尊严、平等权利和自由的共和国，认同保护民族权利、文化语言的共和国。我们认同国家并不是种族主义黄汉造谣的那样恐惧炮弹而搞的塔基亚。

一句话：我们只认同民族平等的共和国，对汉本位的“汉国”不感兴趣。