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如何客观的评价袁崇焕? 第1页

  

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袁崇焕是明末杰出军事家、爱国将领,曾任兵部尚书、右副督御史、蓟辽督师等。在任辽事期间曾多次击败后金军的进攻,阻止后金军南下。崇祯二年(1629年),皇太极绕开袁崇焕在辽西的防线进攻北京。袁崇焕问讯后率部星夜驰援京师。获广渠门、左安门大捷,力解京师之危。但崇祯帝听信谗言,中皇太极设下的反间计,将袁崇焕逮捕下狱。崇祯三年(1630年),袁崇焕被磔刑处死,其尸身被百姓所食。其部下佘义士夜窃其尸葬于今北京广渠门内东花市斜街,即原广东义园,并为其世代守墓至今已传十七代。袁崇焕被后代史学家誉为“明朝第一将军”。


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先说结论,在我眼里,造成袁崇焕悲剧的原因只有一个,那就是袁崇焕本身能力不够,但是他自己并没有认识到这一点,于是就造成了这样的结果。说到底,这只是一个理论的高材生,碰到了现实的铁板之后,所造成的悲剧。


近人多有目袁为汉奸者,此论诚为可笑。当时袁崇焕兵权在手,只需登高一呼,数万关宁军势必顷刻解甲,如是,后金之兵,自可长驱而入。 彼又何必呕心沥血,作议和之局?!


袁崇焕有报国之志,奈何却无方面之才,对现实太过乐观,对自己的能力太过高估,这是袁崇焕的问题所在。他既非国之干城,也非卖国之贼,我眼里的袁崇焕,实一热血书生耳。


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看到袁崇焕的粉还在粉饰袁崇焕,死不悔改、胡搅蛮缠,真是令人作呕。

袁崇焕无论被大清官修《明史》说的多么英明神武,多么忠心耿耿,可是,就凭袁崇焕在辽东耗尽明朝家底,养寇自重,割据辽东,一心讲和,不惜送掉朵颜、朝鲜、蒙古,阴谋杀死毛文龙,摧毁东江镇,勾结满人,企图进北京城勤王,就够了。

稍微深奥点的大道理,大战略,以这些袁崇焕粉的可怜脑浆,应该也弄不懂,就简单的拿讲和来说吧。抗日战争总应该清楚吧,当时,日中实力差距巨大,可以说,亡国灭种迫在眉睫,可是,最后,我们居然奇迹般的胜利的,固然有国内、国际的各种因素,也是靠国人的无畏牺牲。但,不可忽略的是,中国的大战略的正确是重要原因,当时,蒋百里将军说过,胜也罢败也罢,就是不与他讲和!简单吧,呵呵,血泪斑斑啊!就凭着无限牺牲的不和,生生把日本人给耗死了,终于为我国我族拼出了一个朗朗乾坤。

崇祯年间,明朝的综合实力远超满人,需要求和吗?胜也罢败也罢,就是不与他讲和!这是满人的战略吗?这分明就是给明朝量身定做的绝佳战略啊!守住山海关,维持朵颜、朝鲜、蒙古,坚持东江镇,满人能耗多久?

在当时,在己巳之变之前 ,讲和就是汉奸!

可是,袁崇焕居然还搞出了己巳之变!天崩地裂啊!

袁粉有一个神奇的功能,任何对圆嘟嘟不利的史料,都能被他神奇的转化为对袁有利的。实在不能转化,直接一句“这个史料不可信”。

一次我发了一个史料:

黄宗羲《弘光实录抄》中全家殉国的民族英雄徐石麒疏译文:袁崇焕表面主战暗中议和,甚至杀掉毛文龙以换取满清的信任。崇祯不许议和,袁崇焕劝说满清入关逼迫朝廷议和,但是约定清军不许越过蓟门。清军到了以后,袁崇焕拿出牛肉和酒来招待他们。但到了晚上,清军突然违反了约定越过蓟门直逼北京城下,袁崇焕反而落在后面。

帖子发了以后,一个袁粉发来一个什么石门驿站牛酒招待满清军队的史料,一口咬定是黄宗羲徐石麟弄错了,把石门驿站的事情安到袁崇焕身上。几百年前的思想家黄宗羲,民族英雄徐石麟把同时代的事情弄错了,几百年以后的袁粉一眼就看穿了,牛啊!

后来我又发了一个史料:

【“遣散援兵”之罪是莫须有?袁崇焕本人供认不讳】

张道浚所著《张司隸初集》,收录了崇祯二年、三年,锦衣卫张道浚弹劾袁崇焕、钱龙锡、毛羽健等人的奏疏。较为稀见。

张道浚于崇祯三年八月所上《纠欺罔奸党疏》,透露了一些审判袁崇焕的细节。

在八月十六日的平台召对中,崇祯帝召集在朝众多廷臣,出示袁崇焕的供词,历数其罪。

张道浚的奏疏中转引了袁崇焕一句供词,即便后世袁崇焕的支持者为他遣散援军寻找各种理由辩解,但在供词中,袁崇焕承认了自己遣散援兵是别有用心:

本月十六日,臣随诸臣后,待召平台。我皇出贼臣袁崇焕招词,历数其逆状,赫赫王言,直禠奸邪之魄。

崇焕自招云:“遣散援兵,以为京城内溃,不意尚守得定。”

即是言而寸斩有余矣。

于是又一个袁粉发来一个其他锦衣卫投降满清的帖子,一口咬定张道浚也投降满清了,所以张道浚的话不可信。袁粉的逻辑真奇葩,史书记载袁崇焕和其他人都干过的坏事,一定是别人的锅扣到袁崇焕的头上。说袁崇焕坏话的史书作者,只要作者的同行有投敌的,作者一定是也投敌了,然后就一口咬定这个史料不可靠。

呵呵,袁粉真是刀枪不入啊!

张道浚到底投降满清了没有呢?根据谈迁的《都督同知张公传》,1645年正月,“杀于北兵”,为清军杀害,时年51岁。其父张铨,天启元年辽阳沦陷时作为御史监军自杀成仁,时年44岁。


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袁崇焕想不想带兵进北京,其实明朝政府非常清楚:

付托不效,专恃欺隐,以市米则资盗,以谋款则斩帅,纵敌长驱,顿兵不战,援兵四集,尽行遣散,及兵薄城下,又潜携喇嘛,坚请入城。

崇焕自招云:“遣散援兵,以为京城内溃,不意尚守得定。”即是言而寸斩有余矣。




  

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