如何评价克罗地亚农民起义军领导人马蒂亚·古贝茨？ 第1页

古贝茨反抗的是当地的封建贵族，而不是奥斯曼帝国（这是中文wiki的错误翻译）。他的目标是推翻贵族阶级，建立一个农民自治、农民领袖直接向哈堡皇帝效忠的政权。

不过，奥斯曼和这次农民起义也并非毫无关系。波斯尼亚的被征服，使得克罗地亚沦为基督世界的前线缓冲地。从1493年开始的百年期间，奥斯曼军队屡次向克罗地亚发动劫掠行动。加上克罗地亚人的反抗，这些低烈度战事被后世称为克奥百年战争（1493-1593年）。

克罗地亚的封建领主迫于军事压力，大幅增加对农奴产出的征收，加上贵族对于奥斯曼劫掠的抵抗不利，和一些领主的胡作非为，整个克罗地亚地区民怨四起。

古贝茨就是Ferenc Tahya领地下的一个农奴。在1573年，克罗地亚、斯蒂利亚（今斯洛文尼亚）、克拉尼斯卡（东南奥地利）在同一天爆发农民起义。这些农民想要非废除所有封建领主的特权，废除对天主教皇的税收义务，建立直接效忠于蛤堡皇帝的农民共和国，并消除行省边界，畅通商路。

由于深得民心，古贝茨被当地人称呼为“Gubec Beg”（没错，“Beg”这个头衔来自于突厥人的“贝伊”）。可惜的是，在短短12天内，起义就被当地贵族派兵镇压。古贝茨被处以极刑，被迫戴上被烧得红热的铁王冠。

不过，起义虽然很快被镇压了，但古贝茨却以民间传说的形式流传了下来。在20世纪的动荡中，不论左派还是右派，都把他当作精神象征来崇拜。农民党把他当作阶级兄弟，乌斯塔沙把他当作民族烈士，二战民兵认为他从未死去，而是在地下等待时机引领他们走向解放，铁托则多次利用他的记忆，来亲近克罗地亚地区的民众。

所以古贝茨和反奥斯曼的联系并不强。由于其民间传说的特性，在后续奥斯曼的劫掠行动中，也许会被焕发出来。不过他主要象征的还是反封建斗争，对于滋油的渴望，以及克罗地亚人的”民族性“，而克罗地亚民族构建中Remove Serb的元素一直多于Remove Kebab。