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为何汉语白话文明清以降变化如此之大? 第1页

  

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明清以来汉语的演变比起英语来说要保守得多。

Whan that Aprille with his shoures sote
The droghte of Marche hath perced to the rote,
And bathed every veyne in swich licour,
Of which vertu engendred is the flour;

这是一段乔叟坎特伯雷故事集的原文,写于明初(市面上卖的一般都是现代英语的语译版),你能看懂吗?

反观汉语,从朱子语类到元杂剧,只要是受过中等甚至初等教育的人,都是可以大致读懂的。从语音上来讲,元代的中州话跟当代的官话方言差别也不大,互通程度应该是很高的。而元音大推移(the great vowel shift)完成之前的英语,当代人是很难听懂的。莎士比亚(1564 – 1616)跟现代人很难对话,关汉卿(1234-1300)反而容易得多。

要断代的话,15世纪中期以降的英语才叫现代英语,而汉语,至迟从元代起官话就是已经形成,就已经是现代汉语的一支。

题主所举的例子,《三国演义》并不是白话,而是类似古装电影对白的那种调和的仿古语体。而「与」和「给」则很可能是方言间的横向差异,而不是时间上的纵向差异。以英语的体量充其量只能相当于汉语的一个方言大支(比如粤语、湘语、官话之类),所以并不适宜跟汉语的整体做全面对照。汉语的白话文一直到清末之前影响力都极有限,也没有发生规范化的趋势。所以每部书都是自说自话。个体差异很大。而欧洲的主流白话文(vernacular languages)受古腾堡印刷术推广和「白话」教育普及的影响,都是在15、16世纪左右完成了规范化。所以个人言语的差异就很难在文学作品中体现出来。然而,如果你真用心思去做一点考察,就会发现,欧洲的言语差异,即便在一个语种内部,也是十分显著的。比如,格林兄弟收集了好多「方言」版的童话,如果你只懂规范的高地德语,这些「土语」的故事是很难读懂的。

单就真正的历史演变而言,一样的句式中,意思差不多的词,甲换成乙,乙換成丙,这是再正常不过的现象。比如一百多年前,英语的queer和weird都可以形容怪异的人和事,当时大概queer 比weird用得还要多一点,然而后来queer带上了贬损同性恋的色彩,这个词就逐渐淡出了。当代汉语通用语本来用「蒙、糊弄」表示哄骗或戏弄,但因为一个小品,「忽悠」就成了它们的借代。实际上「忽悠」在东北官话里本身也不是蒙骗的意思,而是形容(心神)摇荡的词被临时活用成了及物动词。结果修辞义凝固成了词义,而MEME顶替了固有词。

但是须要注意,流行语不一定会持续流行,MEME很容易过气。好在自然语言从来都不只是一个平面,都是有纵深有层次的。「蒙、糊弄」只是被临时顶替,没有有消亡,甚至早期白话的「赚」也说不定什么时候就流行回来。Awesome,50年前也不是流行语,而是像水浒传中「老人家如何恁地下禮?折殺俺也!」——那样古里古怪的话。不知怎地,突然就流行起来。所以观察变化,也不能光静态局部地看,也要做通观和鸟瞰。

有了高屋建瓴的视角,就会发现,白话从元到明清的演变实在是绳锯木断,水滴石穿式的渐变。真正猛烈的变革发生在五四前后。

读书从语言的风格上判定它的时代其实是很自然的事,然而有区别就等于变化吗? 读当代的作品,单从语言风格上你大概就能读出它是写于五六十年代、七八十年代、千禧年前,还是新世纪,你读一本五四前的白话小说,也许明清能大致分开,至于明代的哪个时期、清代的哪个时期就说不准了。排除对较久远的历史较陌生的因素,是不是还有彼时语言变化相对缓慢的因素呢?




  

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