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为什么日本这样一个曾经的军国主义国家,却很少有歌颂军国主义题材的动漫、影视作品? 第1页

  

user avatar   shi-shi-qing-ren-ran 网友的相关建议: 
      

真的すごい,啊,那真的すごい,广岛原子弹,长崎原子弹,你是不霸权主义啊这种人,广岛原子弹长崎原子弹,是不是要在东京也投一颗原子弹你才觉得有战争效果吗?惹你的妈了,那个国内资源缺乏,出去要一点(大嘘)回来是军国主义吗?开拓殖民地是军国主义吗?国内那么困难的时候,每个人都在挨饿,一亿众庶克己奉公,你要投原子弹吗?对着你国的纽约华盛顿投吧,像你麦(克阿瑟)霸权主义一样,原子弹,你经济危机了,对了吧,你是我哥哥,我们俩个都经济危机了,好把……你要朕切腹自尽才不是军国主义吗?对不起,做不到,你要朕一直道歉吗,对不起,我也做不到,。对,军国主义,我被你感染到经济危机了,才军国主义,而你的盟友苏联在旁边喝着伏特加,庆祝你经济危机了。本来我这个人是一个很儒雅随和的人,我不喜欢侵略,但是你经济危机了对不对?有一讲一(点击左侧录制按钮即可开始签署本次投降书)


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醒醒,连平成都结束了。还昭和呢?


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想了好久还是想回答一下。

问题前半句是句死句。

从我知道的几个,日后也对业界产生比较大的影响的人说起——

手塚治虫的漫画《三个阿道夫》,宫崎骏批评自民的刁钻角度,还有押井守参加具左翼性质的学运,再大到作家里的村上春树的阅历,大致能推断出昭和后期的日本社会是什么样的景象。垃圾(指随意写意淫乱伦小说厕纸)总是有的,舰C我认为初期只不过是在这条边缘线上徘徊,到后期加美国船这才洗脱嫌疑。

至于部分轻小说作者可能确实心里有蛆不谈,总得来看,如果赞美军国主义的作品成分太多,人气也成了现象级的话,是产不出《图书馆战争》这种动画的。


user avatar   qiu-shan-jin-tian-chu-ben-zi-liao-ma 网友的相关建议: 
      

麻烦你乎某些同学张口即来前看下漫画好不好

你因为川口最近画了本《空母伊吹》扣的军国主义画家的帽子我是资瓷的

但是你说《次元舰队》和《沉默的舰队》是军国主义漫画,本废物就希望您老看看漫画再高谈阔论

我们来批判性学习一下这两部军国主义漫画

先从《沉默的舰队》开始学

独立于世界各国之外的沉默的舰队会一直存在,直到全球的核武被消灭了为止,企图消灭全球的核武器,真的是太军国主义了呢。

学到《沉默的舰队》里的军国主义了吗?

没学到没关系,我们再批判性学习军国主义漫画《次元舰队》

作者借漫画中最现实主义的菊池三佐都吐槽漫画中的新日本没有原子弹和冲绳战,民主化不完整。【言外之意是日本要彻底的民主化,就必须得经过原子弹和本土决战的洗礼。

至于主人公角松二佐按照B站弹幕的评论,就是要被杀死的害人精白左圣母啊。


修改下答案,写这个答案的原因是这个。不过没想到居然是因为漫画封面……


我是觉得某些人有空在评论里放黑屁忙着钦点我是哪位,不如回头去看下漫画。

真的,漫画里的现代日本和现实中的日本领土只有一点不同,就是已经编入本土行政的南库页岛(桦太厅)地区和千岛群岛(北海道厅)不在俄国手里。


user avatar   liu-yu-tao-83-89 网友的相关建议: 
      

从日本战败到本世纪初的五十多年间军国主义的遗风还是存在于这个国家的。

相关影视作品当然也是有的,只不过由于历史原因基本上不会直接打出军国主义的旗号,而是通过“表现战争中的悲剧”来进行宣传。

大致来说,就是把锅丢给二战时期的政客们,而对军人进行洗白,用“军人以服从命令为天职”这样的理由给军人开脱,把那些死在战场上的日本军人打造成所谓的“悲剧英雄”。

《啊,海军》里有这样一个片段就很能说明问题:日本快战败时,原飞行员的主角由于负伤退回国内担任海军军官学院的讲师。当时学院里的学生和老师中间已经出现了悲观主义者,认为战争几乎必然会失败。

然后主角在课堂上被一个悲观主义学生辩得哑口无言,但是很奇怪的是他几乎没有作出什么反驳。第二年〔1945〕主角即作为飞行员再次前往冲绳岛(多半是作为敢死队员)。

这个导演的意思其实比较明白了:二战确实日本打输了,确实日本也是打了一场几乎不可能赢得战争,但这全都是时臣,啊不,政客们的错!但是我们的军人尽力了!我们的军人在战争的悲剧和绝望中却依然坚守他们的天职?

去你的吧,还战争的悲剧,还军人的坚守,糊弄谁呢。

宣传军国主义的文艺作品在二战后的日本太多了,但是并不直接挑明了说,而是或曲线救国,或打擦边球。这种情况下美国就算想盯也很为难:你不能不让人家反思战争吧?另外就是武士道,日本人一口咬死了说这就是我们传统文化,你不能不让人家宣传自己传统文化吧?何况日本政府也乖巧听话,知道和美国卖萌撒娇,文化方面就是有出格的地方美国也懒得说什么了。

曲线救国我上面说过了,下面我再来谈谈打擦边球。

最典型的例子就是舰C,一群可爱的少女抗击深海大怪兽什么的,我信了你才有鬼。

另外就是二战后日本的不良和黑道文化,先说黑道,早期的黑道片不像现在北野武的《极恶非道》是骂黑道的,而是大势宣传所谓的“仁义”“根性”“忠诚”等所谓“男人的品质”,以及“为了组织为了仁义就算去死也要气势十足的去死”这样的精神。从头到尾什么天蝗啊弟国啊一个字没提,可这就是妥妥儿的军国主义。比如《昭和残侠传》(你肯定猜不到主演是谁)。

还有就是不良,80年代的不良少年中右翼的比率不小,不良文化可以说是无论从外观上还是内涵上都带着军国主义特色。不良少年们组成的暴走族所穿的特攻服,就是神风队员飞行制服的魔改版本。至于以此为题材的漫画,光已经汉化了并且能找到的就有十几本。

这种东西实际上一直都有,只不过要么穿着所谓“反思战争”“表现历史”的外衣,要么就干脆隐藏到了亚文化之中,要么就作为一种文化元素出现在作品之中。因为这个东西给日本留下的印记实在太深了,二战结束都还不到一百年,虽然现在确实有进一步消退的迹象,但过去的残留是不会那么快就为人所遗忘的。


user avatar   hai-dai-shui-jiao 网友的相关建议: 
      

我是一名基层派出所民警。

可以说当今中国警察普遍羡慕美国警察可以采取暴力手段绝对的镇压不法分子。

但是,不得不说,这次这位美国警察,太过分了,不仅是过分,而且我的理解是那已经构成了犯罪行为。那黑人已经制服了就可以正常上拷带走了,没必要一直压着脖子压那么长时间。没能置身其中不知现场那美国警察的所思所想,反正我个人挺不理解他为啥那样干的。

只能说无论什么地方,无论什么行业,只要是人的社会,都有像样的也有操蛋的吧。

_________此处为分割线 _________

以下为统一答复评论中有些人质疑的我所讲的羡慕二字。

能够出现这种质疑在我料想之中,因为中国警察也有过过分的时代,据我所知就是在七十八十九十年代,就如同地痞流氓,看谁不顺眼就能打谁对老百姓而言没王法可讲,那时候的警察说好听点可以说是威风凛凛说难听点儿是横行霸道。

但我想表明的是,时过境迁,现在的中国警察无论是受舆论约束还是因为法治社会建设制度规范都已经变得逐步文明与规范起来,起码我认为从我们现在开始从公安司法院校毕业参加公务员考试考进来的新一代警察已经具备新的面目,当然不可否认的是在这个行业内目前仍然存有历史的顽疾,仍然存在着臭虫,但我已经讲过无论什么行业都有操蛋的吧,这是个人问题,不是群体问题。相比之下,拍拍良心看,现在的整个警察队伍比照曾经确实过分的年代是不是已经是天地之别,问问曾经真正挨过曾经年代老警察欺负的中老年人就知道了。

为何会说起羡慕,因为警察每天面对的人群,大多是三教九流之辈,没有武力加身,很多事情在处理上警察显得软弱无能,说白了,好人谁没事儿上派出所转悠啊都忙着自己的生活呢,警察打人这句话,我们常常听到,但是但凡有点脑袋的人都能想明白,警察会闲着没事儿干把那在家里消停待着的遵纪守法的人抓起来暴揍一顿吗?

以上言辞不免更会有人质疑,请允许我解释,武力,当然不可滥用,我所说的羡慕不是羡慕美国警察的随意滥用武力,而是在合法范围内准许在对方不听从警察指令时动用武力,现在确实有人民警察法赋予了相关权力,但实践中现在的中国警察并不能或者说不敢执行人民警察法里的所有权力。拿防疫工作举例,卡口的工作人员在让出入的人员扫码登记时,就会有不愿意配合的人,然而这些不愿意配合的人可会知道工作人员的所做所为是为了整个社区的稳定安全,因为这整个社区包括了这名不愿意配合的人啊,在这个时候是否应当对其进行武力控制来保障其他居民的安全呢。同理,警察盘查也好,调查也好,总会有那些不愿意配合的人,自我感觉良好认为自己没问题所以警察不必要对其进行盘查所以就不配合,而警察当看到对方不配合时会以什么视角审视,难道要说谢谢您的不配合吗,万一这不愿配合的人真背着案子呢,那便是对更多的人民群众的不负责任。因此,我要说,民众的素质如果真正达到了人人互相敬重路不拾遗夜不闭户的文明程度,要求警察绝对文明不要有暴力举动,一点问题没有,一味强调了警察不该暴力执法而分毫不过问被执法对象自身是否存在问题,是不是看问题的角度些微的片面了些。

请注意,我说羡慕里的那句话尾巴实际已经表明了,羡慕的是暴力手段对不法分子的镇压,可不是对遵纪守法的百姓也要肆意妄为。例如像给群众办个身份证居住证之类的业务,警察当然应该热心服务。但当面对泼皮无赖时,还要笑脸相迎,得来的只有蹬鼻子上脸,警察都不怕了,您们认为这些无赖还有谁管得了。

列位存有异议的同志们,谢谢您们的教诲。言辞中犀利的同志们,谢谢您们的敦促。

让我知道当警察,需要吾日三省吾身。

还想要质疑甚或是骂的您们,若是能让您舒服,骂两句无妨。我不算您辱骂警察。不过是,道不同不相为谋罢了吧。

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2020年6月5日22:53 出警在路上


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我是一名基层派出所民警。

可以说当今中国警察普遍羡慕美国警察可以采取暴力手段绝对的镇压不法分子。

但是,不得不说,这次这位美国警察,太过分了,不仅是过分,而且我的理解是那已经构成了犯罪行为。那黑人已经制服了就可以正常上拷带走了,没必要一直压着脖子压那么长时间。没能置身其中不知现场那美国警察的所思所想,反正我个人挺不理解他为啥那样干的。

只能说无论什么地方,无论什么行业,只要是人的社会,都有像样的也有操蛋的吧。

_________此处为分割线 _________

以下为统一答复评论中有些人质疑的我所讲的羡慕二字。

能够出现这种质疑在我料想之中,因为中国警察也有过过分的时代,据我所知就是在七十八十九十年代,就如同地痞流氓,看谁不顺眼就能打谁对老百姓而言没王法可讲,那时候的警察说好听点可以说是威风凛凛说难听点儿是横行霸道。

但我想表明的是,时过境迁,现在的中国警察无论是受舆论约束还是因为法治社会建设制度规范都已经变得逐步文明与规范起来,起码我认为从我们现在开始从公安司法院校毕业参加公务员考试考进来的新一代警察已经具备新的面目,当然不可否认的是在这个行业内目前仍然存有历史的顽疾,仍然存在着臭虫,但我已经讲过无论什么行业都有操蛋的吧,这是个人问题,不是群体问题。相比之下,拍拍良心看,现在的整个警察队伍比照曾经确实过分的年代是不是已经是天地之别,问问曾经真正挨过曾经年代老警察欺负的中老年人就知道了。

为何会说起羡慕,因为警察每天面对的人群,大多是三教九流之辈,没有武力加身,很多事情在处理上警察显得软弱无能,说白了,好人谁没事儿上派出所转悠啊都忙着自己的生活呢,警察打人这句话,我们常常听到,但是但凡有点脑袋的人都能想明白,警察会闲着没事儿干把那在家里消停待着的遵纪守法的人抓起来暴揍一顿吗?

以上言辞不免更会有人质疑,请允许我解释,武力,当然不可滥用,我所说的羡慕不是羡慕美国警察的随意滥用武力,而是在合法范围内准许在对方不听从警察指令时动用武力,现在确实有人民警察法赋予了相关权力,但实践中现在的中国警察并不能或者说不敢执行人民警察法里的所有权力。拿防疫工作举例,卡口的工作人员在让出入的人员扫码登记时,就会有不愿意配合的人,然而这些不愿意配合的人可会知道工作人员的所做所为是为了整个社区的稳定安全,因为这整个社区包括了这名不愿意配合的人啊,在这个时候是否应当对其进行武力控制来保障其他居民的安全呢。同理,警察盘查也好,调查也好,总会有那些不愿意配合的人,自我感觉良好认为自己没问题所以警察不必要对其进行盘查所以就不配合,而警察当看到对方不配合时会以什么视角审视,难道要说谢谢您的不配合吗,万一这不愿配合的人真背着案子呢,那便是对更多的人民群众的不负责任。因此,我要说,民众的素质如果真正达到了人人互相敬重路不拾遗夜不闭户的文明程度,要求警察绝对文明不要有暴力举动,一点问题没有,一味强调了警察不该暴力执法而分毫不过问被执法对象自身是否存在问题,是不是看问题的角度些微的片面了些。

请注意,我说羡慕里的那句话尾巴实际已经表明了,羡慕的是暴力手段对不法分子的镇压,可不是对遵纪守法的百姓也要肆意妄为。例如像给群众办个身份证居住证之类的业务,警察当然应该热心服务。但当面对泼皮无赖时,还要笑脸相迎,得来的只有蹬鼻子上脸,警察都不怕了,您们认为这些无赖还有谁管得了。

列位存有异议的同志们,谢谢您们的教诲。言辞中犀利的同志们,谢谢您们的敦促。

让我知道当警察,需要吾日三省吾身。

还想要质疑甚或是骂的您们,若是能让您舒服,骂两句无妨。我不算您辱骂警察。不过是,道不同不相为谋罢了吧。

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2020年6月5日22:53 出警在路上




  

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