明清的皇子教育存在哪些问题？ 第1页

胤礽在毓庆宫的日程甚至比当今“996工作制”的程序员还要繁忙，是“577工作制”，早上5点开始，晚上7点结束，每周工作7天，全年休息5天，即(正月初一)、端午、中秋、皇帝生日、自已生日。除此之外,哪怕大年三十，也要从早上5点读到晚上7点。

每年休息5天已经是慈父阿玛格外开恩了，康熙帝幼年读书时，每年只休息3天，甚至有累得吐血的记录。按照康熙帝本人的理想，皇太子读书应该全年无休。因此将胤礽在畅春园的读书堂命名为“无逸斋”，不准有一丝一毫的放松。

结果在这份可怕的课程表里挣扎了将近30年，胤礽彻底废了。

在传统士大夫看来，毓庆宫的教育模式无疑是极好的。赵翼认为，皇子受到这样系统的教育，师傅都是博学鸿儒或是满洲耄宿。“文学安得不深?武事安得不娴熟?上下千古成败理已了然于胸中”。

然而，溥仪对毓庆宫的教育却是这样的评价:“总之，我从宣统三年学到民国十一年，没学过加减乘除，更不知声光化电。关于自己的祖国，从书上只看到“同光中兴”。关于外国，我只随着爱丽思游了一次奇境。什么华盛顿、拿破仑,瓦特发明蒸汽机，牛顿看见苹果落地，全不知道。关于宇宙，也超不出‘太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦’。如果不是老师愿意在课本之外谈点闲话，自己有了阅读能力之后看了些闲书，我不会知道北京城在中国的位置，也不会知道大米原来是从地里长出来的。当谈到历史，他们谁也不肯揭穿长白山仙女的神。谈到经济，也没有一个人提过一斤大米要几文钱。所以我在很长时间内相信我的祖先是由仙女佛库伦吃一顺红果生育出来的，我一直以为每个老百姓吃饭时都会有一桌子菜肴。

可见，那时的教育模式已经与现实严重脱节，培养出的皇子既不了解世界，更不了解自己的国家和人民。毓庆宫教育模式的问题根源不仅在课程安排上,更在教学内容上。

遇到不讲礼教的西洋侵略者，皇子皇孙再念一百二十遍《礼记》又有何用呢？你就算射箭射得再准，抵得过坚船利炮？