就中国而言，近代到今最伟大的人是谁？ 第3页

在上世纪的六七十年代，如果漫步在法国巴黎街头，你会时常碰到一群佩戴像章的青年，手捧着语录小红本，举着一个亚洲人的大幅照片，成群结队地高呼着口号在集体游行。

他是谁？这个东方人究竟有什么魔力，为什么令法国青年如此狂热？

1893年12月26日，毛泽东出生在湖南省湘潭市韶山冲的一个农民家里，当他成长为一个青年的时候，正当是中国的至暗时刻。中华民族刚刚迎来了清政府的倒台，又陷入了军阀混战的黑暗之中，帝国主义勾结买办阶级，在中华大地上横行霸道。

中国，在这个中华民族生活了五千年的东方大陆上，曾经创造出多少璀璨的文明。而在近代，我们落后了，多少仁人志士的改良和革命一次又一次失败。中国积贫积弱，饱受外族欺凌。所有人都在问，中国怎么了？中国人是不是真的就不如洋人？

有些知识分子甚至把中国的落后总结归纳成中国人人种的劣根性，想要中国人和洋人通婚来改良人种。

更有甚者，你能想象鲁迅先生和瞿秋白这些最优秀最先进的知识分子，还提出过彻底废除汉字，全民学习拉丁文来促进我国的现代化吗？

图：当时中国的拉丁文普及教科书

在中国的铁路上，洋人的火车畅行无阻；在中国内河里，洋人的轮船来去自如；在中国的土地上，洋人开辟出租界，而且公然挂出“中国人与狗”不得入内的牌子。

中华民族不仅仅是在帝国主义和军阀混战的盘剥之下，生存权受到了压迫，更重要的是在精神上饱受屈辱，被挂上了东亚病夫的牌子，失去了做人的尊严。

中国人真的低人一等吗？

不，绝不！

毛主席率领党和人民取得中国革命的胜利，建立新中国的丰功伟绩，就是再不熟悉历史的中国人，想必也略知一二。

但相比之下，在我心中，毛主席更大的功绩，是把中国人丢掉的尊严，重新捡了回来。

毛主席一生没有出国留过学，但是却从一帮留过洋的高材生中脱颖而出，创造出结合中国具体实践的毛泽东思想，领导中国革命最终取得了胜利。“土包子”战胜了“洋学生”，山沟沟里真的出了马克思主义。是他，让全世界看到了中国人的智慧。

毛主席领导的军队没有接受过帝国主义一分钱的援助，却把获得大批美国援助，装备先进美械装备的国民党军队打得落花流水，仅仅三年就逃到了台湾岛上。是他，让全世界看到了中国人的力量。

毛主席从未上过军校，但是他一生手不释卷，熟读《孙子兵法》和《三国演义》，并将之巧妙地融入到了军事指挥艺术之中，指挥人民军队由弱变强，百战百胜。是他，让全世界看到了中国人的传承。

毛主席面对美国为首的17国联军的公然挑衅，丝毫没有退却，他力排众议，以积贫积弱之国力，毅然派军入朝参战，硬生生地把美国赶回了三八线。正如战后彭德怀将军所说：“西方殖民者几百年来只需要在东方一个海岸线上架几尊大炮，就可以霸占一个国家的时代，一去不复返了！”是他，让全世界看到了中国人的气魄。

毛主席所说的“中国人民从此站起来了”并非虚言，他和他所率领的党和军队，拯救了这个近代以来饱受创伤的民族，让中国人获得了尊严和新生，让中国民族从此挺胸抬头地屹立于世界民族之林。

我更为佩服的，是毛主席胸怀宇宙的气魄和不惧困难，不怕敌人，战天斗地的豪情。

“问苍茫大地，谁主沉浮？”你以为这是他当选一党领袖，雄心勃勃，逐鹿中原的时候所写的吗？不，这时候的他刚过而立之年，参加工作不久，还在忙着给农民讲课。

“踏遍青山人未老，风景这边独好。”你以为这是他取得革命胜利，意得志满，游山踏青时候的闲暇之作吗？不，这时的他，还是在长征之前，受到他人排挤，退居二线养病，正是郁郁不得志的时候。

“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。”你以为这是他取得革命胜利，点评世界大势时的豪情壮志吗？不，这首《念奴娇·昆仑》是毛主席1935年长征途中所作，当时后有追兵，前途不明。

伟人之所以成为伟人，是因为他想常人之不能想，为常人之不能为，承担常人所不能承担之重任。

革命胜利了，他率领全国人民投入生产建设之中：“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”

得知江西人民消灭了血吸虫病后，他激动得夜不能寐：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”

面对帝国主义的制裁挑衅，他轻蔑一笑:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”，“帝国主义都是纸老虎”。

在社会主义建设中，他为人民加油鼓劲：“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。”

这就是毛主席，一个真正的理想主义者，一个知行合一的实干家，一个一心为人民的人。

他一生反对个人崇拜，人民从心底里尊敬他，喊他万岁，他却总回答说：“人民万岁！”

“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”为了中国革命，毛主席失去了六位亲人，而他去世的时候，除了一些书以外，就只留下了几件旧衣物和几双旧鞋。

主席老了，对很多事情的掌握能力渐渐下降，有很多人打着主席的旗号满足自己的欲望，拉大旗作虎皮，把好经念成了歪经。

面对死亡，主席很坦然的说：“毛泽东死了。我们大家来庆祝辩证法的胜利。他死得好。如果不死人，从孔夫子到现在地球就装不下了。新陈代谢嘛。'沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。'这是事物发展的规律。”

1976年9月9日，他与世长辞。

他出生的时候，这个国家积贫积弱，政府腐败无能。人均寿命不到35岁，全国90%以上的人都是文盲，中国是个完全的农业国，产业工人极少。国内饥民遍野，青楼烟馆遍地，思想落后，疫病流行。中国人任人欺凌，饱受帝国主义和封建主义的压迫。

他离开的时候，中国人均寿命达到了65岁，文盲率降低到了20%。妇女获得了解放，黄赌毒被完全禁止。广大城乡都建立了基础的医疗制度和义务教育制度。这个国家已经有了一整套完整的工业体系和大量受过教育的学生和工人，这为之后的改革开放和经济建设打下了坚实的基础。

有人说：＂他几乎得罪了全体新旧权贵，被没收土地的地主，还有一些资本家，一些知识分子。＂——正是这种极致的彻底性，才解决并避免了内部妥协性软弱性带来的被西方资本主义反扑的命运。

在他死后，一些宵小之辈才敢跳出来，对他指指点点，阴阳怪气。

但是群众的眼睛是雪亮的，历史终将证明，那些无端的污蔑之词，好比英雄墓碑上的尘埃，被风一吹，就会无影无踪。

“不必时时怀念我，也不要指望我回来，我离开以后，你们就是我，人民万岁！”

曾经访问过毛主席的美国前国务卿基辛格说过，中国总是被他们中最为勇敢的人保护得很好。

现在，轮到我们来保护我们的祖国了。

“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上，世界是属于你们的，中国的前途是属于你们的。”

同时，我们坚信，中华民族伟大复兴必将实现，到那时，主席留下的革命之火终将席卷全球，开启全人类的新篇章。历史从来没有“终结论”，因为我们正在书写新的历史。

面对着当今中美贸易战的复杂形势，面对美国的一次次言而无信，任性毁约，面对的西方媒体的恶意中伤，颠倒黑白。毛主席早就告诉我们说：“丢掉幻想，准备斗争！”

在新中国成立前夕，他曾这样说：”“让那些内外反动派在我们面前发抖吧！让他们去说我们这也不行那也不行吧！中国人民的不屈不挠的努力，必将稳步的达到自己的目的！”

甚至对今天复杂的斗争形式，毛主席早在1962年的经济工作会议上，就有过惊人准确的预言：

从现在起，五十年内外到一百年内外，是世界上社会制度彻底变化的伟大时代，是一个翻天覆地的时代，是过去任何一个历史时代都不能比拟的。处在这样一个时代，我们必须准备进行同过去时代的斗争形式有着许多不同特点的伟大的斗争。为了这个事业，我们必须把马克思列宁主义的普遍真理同中国社会主义建设的具体实际，并且同今后世界革命的具体实际，尽可能好一些地结合起来，从实践中一步一步地认识斗争的客观规律。要准备着由于盲目性而遭受到许多的失败和挫折，从而取得经验，取得最后的胜利。

今年的12月26日，是毛主席的126周年诞辰，但是现在的年轻人，又有几个记得这个日子呢？反倒是西方的圣诞节被一些人炒得火热。这是耶稣的生日，和中国人有何关系？

某些西方媒体总批评中国人没有信仰。我想，如果中国也有神的话，他的生日比耶稣晚一天。

最后附上在下的拙作——

纪念毛主席诞辰作

三湘韶山锦绣地，赤霞盈天诞圣贤。

少年勤学怀天下，男儿立志出乡关。

湘江评论论时弊，南湖密会会红船。

秋收起义传星火，井岗茅楼听暮蝉。

横扫千军如卷席，转战万里未下鞍。

统一战线平倭寇，得道多助灭蒋顽。

中华睡龙一朝醒，蛮夷胡虏速居边。

紫英易碎英吉利，纸虎笑谈美利坚。

信扫鬼邪出门去，倒提乾坤创新元。

雄才豪略孰堪比，威震寰宇谁比堪。

领袖身死魂犹在，福佑中华万年传。

修身救国平天下，千古能得几人全。

毛泽东思想永放光辉！

泽洛作品，我坚信爱国主义是中国人的最强IP！

首发于微信公众号：泽洛（微信ID：zeluojun）

如需转载，请注明作者及出处

这是去年毛主席诞辰的时候我写的，收录在我的知乎专栏里，原名叫《中国人的圣诞节，比西方晚一天》，看到知乎最近几个类似的问题百分之九十以上以上答案都是毛主席。

我深深地感到，他回来了。

想到主席的一生，不知不觉，眼睛又湿了。

比如毛主席曾经对他身边的护士长说道：

我多次提出主要问题，他们接受不了，阻力很大。我的话他们可以不听，这不是为我个人，是为将来这个国家，这个党，将来改不改变颜色、走不走社会主义道路的问题。我很担心，这个班交给谁我能放心。我现在还活着，他们就这样，要是按照他们的做法，我以及许多先烈们毕生付出的精力就付诸东流了。
我没有私心，我想到中国的老百姓受苦受难，他们是想走社会主义道路的，所以我依靠群众，不能然他们再走回头路。
建立新中国死了多少人？有谁认真想过？我是想过这个问题的。

读之泪目~

除了教员以外，应该是邓小平同志。以下一事足见其胸怀：

方毅笑起来说，是啊，我也记得。随后，他就抑扬顿挫地念起了郭沫若的那首诗：大快人心事，揪出“四人帮”。政治流氓文痞，狗头军师张。还有精生白骨，自比则天武后，铁帚扫而光。篡党夺权者，一枕梦黄粱。野心大，阴谋毒，诡计狂，真是罪该万死，迫害红太阳。接班人是俊杰，遗志继承果断，功绩何辉煌，拥护华主席，拥护党中央。

邓小平点点头说，这首诗的影响，确实大啊。

这时候方毅的笑容却渐渐淡了下去，他小声地对邓小平说，不过，小平同志，郭老也写过一些文章。

邓小平立刻摇摇手，笑着说，我知道，他前年写过一首《水调歌头》嘛，我也记得。接着，邓小平也抑扬顿挫地吟咏起来：走资派，奋螳臂。邓小平，妄图倒退，奈“翻案不得人心”，“三项为纲”批透，复辟罪行怒讨，动地走雷霆，主席挥巨手，团结大进军。

听邓小平一字不落地念出了郭沫若写的那首《水调歌头•庆祝无产阶级文化大革命十周年》，方毅简直目瞪口呆。

邓小平说，也是好词啊，不是吗？

方毅一时不知该怎么回答，便小心翼翼说，那就还是请他来作报告？

邓小平说，他是诗人嘛，诗人是要抒发感情的。当时的政治情形，不允许他有别的思想感情嘛。覆巢之下，岂有完卵？现在这个时候，我们不妨学学魏武帝，付之一炬。方毅忽然开朗，说您说得对，就怕郭老本人不愿意讲。

方毅讲的这个问题，倒是一个实在的问题。邓小平知道，郭沫若的脾气有些固执，也很倔强，不过他的这种秉性，也是邓小平格外敬重他的地方。邓小平心里琢磨着，自己应当亲自上门去看望这位已经八十六岁高龄的中国文坛宿将，一方面是请他在身体许可的条件下出山讲话，他毕竟是中国科学院的现任院长；二来也得减一下他的某些思想包揪，错写过几篇文章，或者错吟过几首诗作，又有什么关系呢？对待政治家尚不这样苛刻，何况是对待一个文人呢。

相比之下，

赵九章和姚桐斌是两弹一星的功臣，可作为科学家的他们并没有受到保护。

《武训传》本就拍得没什么问题，却被上纲上线的谴责，武训的坟最后也被刨了出来。

我感觉文化繁荣的前提是包容与理解，至今仍旧怀念能看到世界伟大动漫的九十年代。

看了这么多回答真是悲从中来，这不是在崇拜一个人，而是在崇拜一个神。把一个无产阶级的革命者当作一个神来崇拜，是对他最大的讽刺和对他理想的嘲弄！

他革命的思想很少有人提及，但是他的名字被常常称颂于口中。其实我们都知道他的姓名——毛泽东，但是给了他无数的别称“教员”、“主席”、“那个人”...这是称呼神的态度，就如同《毛选》被供为《圣经》一般。

马克思主义者的理论是用来实践的，不是用来颅内高潮的；正如马克思主义不是一种信仰，而是一种科学的理性的实践。如果去除实践，那么本质上就把马克思主义和马克思主义者变成了无害的神像，人们学习和信仰它不是因为它可以改变什么，而是在期待弥赛亚的到来。

这样的行为恰恰消解了他们的意义和行为，把实践变成了等待，把科学变成了宗教。

《国家与革命》节选：

当伟大的革命家在世时，压迫阶级总是不断迫害他们，以最恶毒的敌意、最疯狂的仇恨、最放肆的造谣和诽谤对待他们的学说。在他们逝世以后，便试图把他们变为无害的神像，可以说是把他们偶像化，赋予他们的名字某种荣誉，以便“安慰”和愚弄被压迫阶级，同时却阉割革命学说的内容，磨去它的革命锋芒，把它庸俗化。机会主义者在对马克思主义作这种“加工”的事情上正一致起来。他们忘记、抹杀和歪曲这个学说的革命方面，革命灵魂。他们把资产阶级可以接受或者觉得资产阶级可以接受的东西放在第一位来加以颂扬。现在，一切社会沙文主义者都成了“马克思主义者”，这可不是说着玩的！那些德国的资产阶级学者，昨天还是剿灭马克思主义的专家，现在却愈来愈频繁地谈论起“德意志民族”的马克思来了，似乎马克思培育出了为进行掠夺战争而组织得非常出色的工人联合会！

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我个人希望任何人都可以评论，但是不要一再强调因为人民的水平问题了，他是同志是导师，不是神。我们今天打倒孔家店已经一百年了，我绝不希望到了今天还要再次高呼打到孔家店了。

把他当人是把他当做历史的人，而不是超人，；把他当做一个领袖，而不是一个万能的神，任何期待弥撒亚救赎的行为都是一种无力的行为。

工人，农民，知识分子。

2020.9.9新增

四十四载悼

老来本可修虚名，百姓桌前当救星。

病体难扶社稷柱，慈心不忍牛蛇争。

赤旗遍地燃烈火，白玉齐天照咽声。

一曲悲歌绝唱后，空余遗响诉秋风。

原回答：

当然是他。

年少虽识山万重，不知低谷是高峰。

钟馗已老森罗殿，龙祖长埋滴水宫。

泪涌六朝门户计，倦谈千载王侯拥。

无涯过客荒唐事，一笔鲜红掩赤红。