分地方吧,平原地形、水利条件好的地方,闲暇时间就多。
比如“八百里秦川养了一群懒汉”,以及“成都机场一下飞机就听见搓麻将的声音了”,一方面是因为平原地形,一方面是先辈们的水利工程在发挥作用。
山区之类地方就辛苦了。
看土地承载量
不是。那种认为放牧轻松的一看就没去过牧区。我是新疆哈密人。
推荐看看李娟《我的阿勒泰》系列。李娟在新疆北疆阿勒泰地区哈萨克牧民家里生活日常。
书里中国的哈萨克牧民已经是21世纪,很多条件和古人比进步太多:有手机卫星电视,搬家有卡车汽车,有手电筒电灯,牲畜和人病了有现代医药,加工奶制品有机器,遇到天灾牲畜病亡国家有救助补贴等。而北疆阿勒泰也是水草丰美地方。
但即使这样,在塞外山里冬牧场夏牧场转场放牧也是非常忙碌辛苦,全中国汉人没几个受得了那种生活。
首先是放牧,几十上百头牲畜,牛羊马等,那可是操心。牛羊走散了要找回来,定期要打针吃药,母牛母羊怀孕产仔要照顾,受伤病了要治,有的不听话脾气倔操心更多。遇到牛羊需要阉割,屠宰的更是忙碌。
游牧游牧,逐水草而居。搬家是家常便饭。把帐篷家当收拾搬迁,在马背上颠簸好几天风餐露宿。
天气好还行,遇到严寒酷暑大风雨雪就难受。西北那风吹雪最厉害,能把汽车吹跑了;北疆下大雪有几米厚,最厚雪比人高;春秋天有时刮沙尘暴,大白天飞沙走石像夜晚一样黑。冬天零下十几度甚至几十度,穿几层毛衣毛裤都冻的像在冰库里。
除了放牧,牧区生活还有很多:吃喝洗漱洗衣服清洁的水,做饭取暖的木柴需要走很远背回来。在家里做饭,烧茶和面打馕煮肉,打扫卫生,洗衣服洗东西,烧茶切馕招待客人等,一天到晚忙碌。
从牛羊那里挤奶,把牛奶做成各种奶制品,把多余牛奶做成干酪素等 锤打奶袋或手摇机器,一干就持续几个小时。
妇女刺绣,在毯子上秀出各种图案花纹;剪羊毛,清洗编织。
去拜访客人,参加舞会婚礼等活动,进县城买日常用品,骑马走路少则几个小时,多则好几天。
总之现代游牧生活都累得要死,别说在古代。
劝各位不要看着勾子瞎编,除了最上面的两个答案外,其余都是根据自己的臆想在瞎编。
虽然都是耕地种田,但农耕民族与农耕民族也是不一样的,不同环境的耕地方式和时间不同,不同农作物的耕种方式也不同。游牧民族也如此。
大伊犁地区是农牧交接地带,很有讨论意义,以清末伊犁为对象。清末伊犁的主粮基本实现一年两熟,小麦和玉米(包括本地传统白高粱)前后替种实现。小麦有冬季麦和夏季麦之分,冬季麦时九月底十月初种,夏季麦在三月中旬种。五月底六月初可以收割麦子,然后种玉米或者白高粱,九月底十月初可以收玉米,这样可以实现一年两熟。
如果不种其他的农作物,那么农民从11月份到3月份没有什么农活可干,只需要三次灌溉农田即可。小麦需要施肥和灌溉三道四次,玉米需要挖坑施肥两次,除草取决于农田实际情况。种植棉花十分麻烦,三月份种下后,不仅需要施肥灌溉和除草,还需要翻土让苗子出来,三到四次割去野支(不接棉花的)。需要割掉每个分支上面,以防长得太高而不接棉花。然后就是三到六次的拾棉花,从三月份一直忙到12月份。
而且,伊犁的农民不是单纯只种地,维吾尔族是农业和畜牧并存的,还有果园和手工业也是十分普遍。比如,现在南疆农民养的羊比北疆牧民+养殖场的还多。何况古代没有机械设备和农药,甚至很多农民没有耕地用的驴牛马,全靠两脚兽。因此伊犁的农民从三月中旬一直忙到11月底,并没有那么多空闲时间。
我努力工作,年收入突破百万。我楼下小卖部老板眼红了。
他说他每天7点开店,晚上10点关店,工作时间比我长,收入却比我低,这不公平。为此,他甚至发展出了一套小卖部老板人权理论,要求将卖给我的可乐从一瓶2块钱涨到100块钱。
他说之前他受太多委屈了,等他觉得委屈弥补回来了,他会把价钱降到一瓶4块钱的。但想像原来一样2块钱一瓶那是永远不可能的。
我默默想了一下,走多一百米,用2块钱在另一家店买了一瓶可乐。
这件事被小卖部老板知道了,他生气了,他跑去骂另一家小卖部老板,骂他不尊重小卖部老板人权理论,并且在我家楼下贴大字报隐晦地骂我。
你说我为啥讨厌他?
我不只讨厌他,我甚至想报警呢。可惜警察说这事他们管不了。
……
这件事还有后续。
后来,小卖部老板人权组织找到了我,跟我说我楼下的小卖部老板的小卖部老板人权理论不是正宗的,他们才是正宗的。
我说,那你们的是怎么样的?
他们说,我们卖3块。