裸奔违反了哪些法律？需要承担什么责任？ 第1页

@猴子判官 选择问题的角度永远如此刁钻，我来从比较的角度，来补充一下在美国（以明尼苏达为例）裸奔的法律责任吧。

大明律 617.23 规定了「不雅地暴露身体」罪名（indecent exposure），在公共场所「故意且具有淫秽意味地」暴露身体隐私部位或者令他人从事这种行为构成该罪。该罪名加重情节为当时有 16 岁以下者在场。

另外，如果采取暴力、强迫手段使他人观看自己的裸体，限制他人离开，那么可构成重罪，可被判处一年以上的有期徒刑。

此条有一个例外：在公共场合进行母乳喂养并不构成犯罪。

另外，鉴于裸奔往往伴随着对他人的冒犯、对公共秩序的干扰，还有可能构成大明律 609.72 所规定的「扰乱公共秩序罪」（disorderly conduct），可被判处一年以下有期徒刑以及 3000 美元以下的罚款。

像是「裸奔一次给你五百万」的情形，如果有人和未成年人签订此类协议，付费购买未成年裸奔的服务，令未成年人在公共场合暴露生殖器，根据大明律 617.246，可能被判处一年以上，十年以下有期徒刑。

以上是刑事层面，在民事层面，如果不幸看到他人裸奔者认为此种行为过于辣眼睛，给自己造成了精神创伤，可提起民事侵权之诉，起诉事由是裸奔者「故意导致精神创伤」（intentional infliction of emotional distress）。

这虽然是一个搞笑问题，但的确得到过立法者严肃的考量。

为什么强迫他人观看自己裸奔罪加一等？因为这涉及到每个人的性自主权问题，对于具有性意味的行为，每个人应当有选择进行的自由，也有选择拒绝的自由。

为什么许以重金引诱未成年人裸奔构成犯罪？因为未成年人对应当如何支配自己的身体认知不够充分，对于何为「自愿」的认知较为模糊，在涉及性的问题中无法充分权衡利弊，因此需要予以特别保护。

裸奔背后的问题，其实很严肃。

哈哈，这问题很搞笑，符合我的口味。首先可以肯定的是，个人裸奔一般不违反刑法，因为该行为不符合刑法中任何一个罪名。不过如果组织集体裸奔，又不服从公安机关的解散命令，造成社会秩序混乱（比如观看人群造成交通拥堵或者造成踩踏等）可能构成非法集会、游行、示威罪。

根据治安管理处罚法的规定，在公共场合故意裸露身体，情节恶劣的，构成治安违法行为，可以处于拘留。但是如果情节不恶劣，比如趁着天黑无人裸奔或者在私家公园裸奔，也不是啥违法行为，属于放飞自我（此处应该有歌词：心中那自由的想法，如此的清澈高远）。

另外，根据《奥运场馆观赛规则》，在奥运场馆内裸奔，也是一种违反现场活动秩序的行为。此外，在三亚、临高等地，政府发布了禁止裸泳、裸晒的规定，在该地裸奔也违反了该规定。

在民事角度，跟他人签订裸奔合同，即以裸奔为代价获得一定金钱。由于裸奔有伤风化，违反了善良风俗，应属于无效的合同。换句话说，这种合同的内容不受法律保护。

合同无效的后果是，双方均不需要按照合同履行。换句话说，如果裸奔人已经兑现承诺裸奔，而合同另一方却拒不付款，那么裸奔方除了冷抖哭以外，也没有其他的好办法。

即使对方兑现承诺付你500万，他也可以反悔要回。合同无效的一大后果就是各自返还。你丢的脸对方不可能还你，但你拿的钱法律可以要求你退款。

所以想凭借裸奔打赌赚500万的，你得遇到一个言而有信的好人。否则就是偷鸡不成蚀把米。真有这个闲心，随便找个剧组做男九号的裸替，都比这赚的多。

另外，因为本人主动裸奔，所以即使他人观看裸奔、品头论足，也不构成隐私侵权，相当于裸奔人在一定时空范围内放弃了对其身体的隐私权。不过如果把他人裸奔的视频发到网上，可能构成传播淫秽物品的违法犯罪行为。另外，因为扩大了隐私曝光范围，违背了裸奔人的意愿，也可能构成隐私侵权。

总之，裸奔有风险，裸前需谨慎。让我们文明观看，不拍照不录像，做个有素质的观众。

此外要提醒一句，发现裸奔者，千万不要拿走他（她）的衣服，否则有可能构成非法拘禁行为。曾经有一个李某，发现5名妇女趁着夜色在村外池塘洗澡，为了报复其中一个与其有争执的人，悄悄地拿走了她们的衣服，意图使她们出丑，后来这五个妇女在池塘待到第二天上午，才被同村的人取衣服救上来。李某因此被判处非法拘禁罪。

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这个问题的答案很清楚。

首先，《华阳国志》对此有很明确的说法——

杨仪自以年宦在琬前，虽同为参军、长史，己常征伐勤苦，更处琬下，殊怨望，谓费祎曰：“公亡际，【吾当举众降魏】，处世宁当落度如此耶！”

既然是“举众降魏”，那杨仪想投的自然不是魏延，而是曹魏。

《华阳国志》的作者常璩出身于蜀中大族，且生长于蜀地，我觉得他大概是从先人那里得到了第一手资料，所以认定“魏氏”指的是曹魏，故而这么写，我觉得常璩的看法应该是可信的。

另外，《三国志》的原文说的是“以就魏氏”，这里就涉及到了“就”的一个含义——

就，就高也。从京从尤。尤，异于凡也。——《说文》
桂馥注:“此言人就高以居也。”

“就”本身有“人往高处走”的意思。

杨仪这里悔恨自己当初没有“人往高处走”，投奔更强大的曹魏，所以才说“就魏氏”，而投魏延显然就没有“人往高处走”的意思了。

综上所述，“魏氏”指的是曹魏，应该没有疑问。

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