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如果当年“罢黜百家,独尊墨术”我们能否在三国时期完成工业革命? 第1页

  

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那背负的道德成本更大,三国的工业革命,可能是火化中华民族的焚尸炉。


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英国工业革命,几百万工业人口

生产的产品就要全世界几亿人来购买才维持的下去了

就这,英国为了打开市场还和不少国家开战呢·····


三国时期我们能支持多少工业人口?


工业革命有一个问题,就是你生产出来的产品有人买

曲阜的衍圣公家族,一个县里几万人就养活他们家族几十个人,这种时候,除了这几十个人,剩下的几万人是没有购买能力的。

换句话说,儒家治理下,全国有购买能力的也就是很少的一批人,加上古代物流不发达,交通不便。大批量产品不现实。换句话说,别的学说也不一定工业革命,但是儒家治下那是绝对没有工业革命,

而工业革命就是要大批量生产产品啊




所以说,罢黜儒家,独尊百术还是有可能的


比如农家赵过,多出几个这样的,让亩产量增加。

爆胜之这样的法家酷吏多出几个,持天子节把各地豪强杀一波,让豪强无法霸占当地资源,让大家手里有点钱。

工业类的科学多出几个,秦代修路,汉代因为儒家重埋人重死人,所以精力花墓葬上了,有个沿海一带汉代墓的通道就是。开始以为两条墓道是平行的,感慨古人厉害;后来发现不平行,觉得古人也有局限性。最后把墓道延长线交叉,发现交叉点是长安·················草!(一种植物)

比如黄老之学这种,宇宙是有规律的,我们不过是遵循这种规律(张良的素书),这总比儒家那种圣人说的就是对的,自然科学也都要听圣人的,要靠谱多了。

比如纵横家这种,总比联金灭辽联蒙灭金的儒家的神操作靠谱啊

比如畜牧业,太史公记载汉代就有养牲口几千头能控制不发瘟疫的,这总比儒家讲马匹杂交有悖人伦最后把马养成驴让宋太宗当驴车战神好啊

墨家就更不用说了,大学里逻辑学的课本里,中国古代逻辑学就是墨子,带孩子去科技馆,古代科学家画像里,也是墨子一个人孤零零的站在一群外国人中间。墨家可能产生不了现代科学,但是儒家是肯定产生不了现代科学。古希腊的对话录和墨家的书是有论证有论据才有结果的,和儒家那种硬生生上来直接给你结论,然后后人必须听是不一样的。

还有数学家,中国自从儒学兴起,数学落伍。最后一次回光返照还是在清朝········皇帝不是儒家养大的时候才兴起,等到清朝皇帝也是儒家养大的以后,数学也完了,李善兰教数学都没及格人去学的···


说白了,中国百家学说,除了儒家之外,别的学说不管谁占主流,剩下的学说也活得下去,比如秦是法家,但是别的学说也有,比如胡亥身边的儒家博士就比法家博士多了,然后就亡国了,汉初黄老之学,别的学说也都有,唯独儒家兴起,别的学说就活不下去了·然后豪强就兴起了。



我们大学里,大学校长有学物理的

他们是不会让生物化学英语数学法律等等学科都按照物理的理论来研究的

儒家是真敢让所有的学科都按照儒家的圣人言论来研究


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我的看法和 @重楼百尺卧玄德 一样,还是那句话:“邓艾被冤杀和有没有人恨邓艾是两码事”。为毛有人恨?因为邓艾不是money,不可能做到让人人喜欢。哪怕是润公都有人恨,更何况邓艾呢?无非是人数问题比例问题,不会做人的,恨他的人自然就更多。骑在人民头上的人,恨他的人自然更多。

唐彬的话可能有夸大其词,但是大体上是符合事实的,总不可能陇右那群人要造反然后唐彬故意说他们不想反吧?什么?你说那是因为司马昭大军在这儿所以他们不敢反,那请问大军走了以后呢?有人反吗?秃发树机能反叛的时候有邓艾旧部跟着反吗?也没有吧?邓艾这么多的同事下属里面才几个申冤的?占比多大?刘虞边让死后一堆人给他报仇的,邓艾有没有人给他报仇呢?

至于杜预的话,未必就是因为和关系好才给邓艾说话,可能纯粹是因为看不惯邓艾被冤枉。

如果陇右想反却不敢立马反,那唐彬应该跟司马昭说需要留兵留将(而且还要是可靠的将帅)长期镇守才是;应该和司马昭说要提防陇右造反才是。为了讨好上司却隐瞒实情,要是出了事可是得不偿失啊!

再来从一个细节窥探一下邓艾对待手下是什么态度吧。

《三国志邓艾传》:使於绵竹筑台以为京观,用彰战功。士卒死事者,皆与蜀兵同共埋藏。

人家为国捐躯视死如归,你倒好,连场像样的葬礼都没给人家,反而把手下的士兵和绵竹战死的蜀兵一同筑了京观,可见你邓艾也没多尊重士兵嘛,感觉这能和唐彬说的邓艾平时不尊重身份低微的人对得上嘛。

还有一条记载非常微妙,不知道是否和唐彬说的话对得上?

《三国志董允传》:及邓艾至蜀,闻(黄)皓奸险,收闭,将杀之,而皓厚赂艾左右,得免。

也不知道邓艾的左右给邓艾说了什么话让邓艾放过了黄皓,不知道能否和唐彬说的“顺从者谓为见事 ”对得上?而邓艾任用这种受贿的人本身也能说明一些问题,要是诸葛亮这一类型的人会用这种贪污受贿阿谀奉承之人吗?毕竟诸葛亮“游辞巧饰者虽轻必戮”呢。

总说唐彬无中生有,我看未必。

至于有人说由于邓艾很多事亲力亲为所以不会御下严苛,这未必吧?亲力亲为和御下严苛不矛盾的,给你们一条史料参考吧。

《陈书程灵洗传》:灵洗性严急,御下甚苛刻,士卒有小罪,必以军法诛之,造次之间,便加捶挞,而号令分明,与士卒同甘苦,众亦以此依附。性好播植,躬勤耕稼,至于水陆所宜,刈获早晚,虽老农不能及也。伎妾无游手,并督之纺绩。至于散用赀财,亦弗俭吝。


user avatar   wang-yang-42-21-35 网友的相关建议: 
      

福王是被马世英拥立的

鲁王只是监国

唐王素有大志,刚烈有谋,称帝但是被郑芝龙裹挟,郑芝龙投降后,唐王战死。

邵武帝是唐王的弟弟,唐王让他继位,他有不能退让的理由。

桂王是福王之外最名正言顺的,属于正常登基。

靖江王,这是一个野心家+傻缺


user avatar   xun-zi-yue-16 网友的相关建议: 
      

这是万恶的出轨啊,你怎么可以这样,太恶心了!

(如果是女方主动的话,则是追求真爱,在一起吧)


user avatar   jia-ming-zi-34 网友的相关建议: 
      

可以看看王小波的《青铜时代》,虽然王小波不在了,但是也算是现代的文学作品吧。




  

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