看新加坡;小、资源约束下,儒家比自由放任强。美国,大、杂、资源丰富,自由放任比儒家强。
经济社会的组织,如同一间即将开放的玩具室:
如果房间够大,玩具也多,那就可以放一群熊孩子进去随便玩,立好规矩,不一会儿他们就三五成群愉快地耍起来了。
如果房间小,玩具少,就要放一些大孩子进去,带着小孩子玩。
如果房间里还有一些过去留下的摆设,那就要有一两个大人在里面看着。
是不是这样?
谁说儒家不在现代社会呢?
永远只会把一种偏见代入,好吧,权且说是真知灼见,儒家消失了?
也不用去别的地方,就在知乎。找领导压迫,找习俗,找汉奸,找歧视女生,找封建迷信,找愚民,找孔乙己祥林嫂,找庸官俗吏,依旧能找到。我不知道那些儒黑是不是上网上多了脱离现实了。
儒家又没完蛋。
我们讲儒家,充其量讲它衰弱,不适用于现代社会,不适合当现代人的价值观。
注意,衰弱不等于衰亡,儒家一直艰难的存活到二十一世纪。
那么二十一世纪的儒家是否就全盘失去对社会的影响力,彻底沦为无用花瓶了呢?
错,大错特错。
二十一世纪的儒家起码还有这么几个影响力:女德班、《娘道》
在大陆,儒家作为一种被打压与改造的思想,基本上失去了话语权。但是它在港澳台地区,那可一直是主流思潮,压根就没有断过。上世纪七八十年代,台湾拍摄过一系列的家庭伦理苦情机,比较著名的就有《小丈夫妻大姐》。
大致剧情很简单:男方家里有钱,从小就找一个大龄童养媳。童养媳不仅要面对丈夫的不懂事,还要莫名其妙的面对恶婆婆、觊觎她美貌的邻居(亲戚、土匪恶霸)。而且一定生不出儿子,给女儿取名招娣之类的。
男方若是死了,那就要保守贞洁,在一堆想娶她的人里周旋(此时必定已经有了身孕或者带着三四个女儿一个儿子)
男方若是没死,那就要忍受出轨、夜不归宿、酗酒、家暴。含辛茹苦把孩子拉扯大,最后升官发财。
这些套路和困难,有一大半其实都是儒家价值观影响下给女性和穷人找的。儒家对富裕人群和男性人群,基本不添加麻烦。
你有钱,拳打娇妻,脚踢穷鬼,那是你个例,不代表广大富人。你没钱,日上三竿,汗滴入土,那是穷人活该,谁叫你脑子不灵光,天生穷命!男性在生育和家庭方面,基本没有要求,生不出儿子肯定是女方不行。
哪怕男阳痿、变态、同性恋,最后都是把女方折磨一顿完事。这种价值观很大程度上都是儒家默许赞扬的。
最后,最恐怖的是什么呢?
《娘道》豆瓣评分只有四分,然而收视率却在电视台稳居前列,牢牢把握老龄人的观影收视。
儒家显然只是暂时衰退,如果社会需要“xx母亲”,娘道连续播出几十年。会不会迎来伟大的儒家复兴,还两说。
你见了官老爷要下跪磕头,男尊女卑,礼教大兴啊!
我们打倒了孔老二,才有了为人民服务的队伍,如果儒学再度兴起,我们党员必定还要把他打倒在地,再踏上一万只脚。
意识形态领域的斗争,从来都是你死我活的,没有什么温情可以谈。
对美国很有好处
如果儒家领导中国会有如下政策:
1 大幅度降低乡贤的税费,减少干事儿的公务人员,增加务虚的官员。(注,范仲淹变法有一条是最后提出来的,是第一条被废的,就是裁撤一些机构,结果一直到王安石,才强硬的撤掉了几个县。)景泰皇帝的政策,无非就是减免南方钱粮,给南方送钱粮。
2、大幅度提高乡贤的人权,减轻针对乡贤的刑法,提高乡贤的社会福利,增加贫困人口,来显示自己地位的高大。儒家核心是礼,也就是上下尊卑,三代自治是儒家主要政策。(朱熹圣人说,判案子啊,要先看尊卑,再看区直)
3,大力发展乡贤们的私人企业,减少国有企业,放弃一切国家与乡贤夺利的政策。(隆庆开海的时候,国家修建了一批船,刚出海就沉了两艘,然后不久就被乡贤们低价买走了)
孔子在治国九经里面说来百工,就是发展工业要听我们的。儒家说的义利之辩,说的也是国家的行为导向问题,就是反对国家追求利益,罔顾正义,侵占乡贤的财富。
4,发展不用很累的学习的个性教育和艺术。儒家不尊重庶民的个性差异,主张对乡贤要因材施教和言传身教,注重乡贤后人的文化培养和熏陶。对庶民教育主张当牲口养,根据人的不同而设定不同教育目标,不搞强制教育,庶民当文盲最好,对儒家自己内部的言论分歧要杀干净,要搞好言论控制(注:王阳明一辈子回不了京,也固定不下来研究学术,就是救火队员满中国跑,后来王阳明辞官回家讲课,第二 年又被起复,最后死在任上。还有泰州学派,都被儒家自己杀干净了,儒家内部都这么血粼粼,更不用外部了。
5,设立乡贤议院采集系统,乡贤可以直接和当权者交流和提出反对。当权者会根据乡贤的意见制定政策,顺从乡贤意。(比如明朝乡贤们可以让县令的命令当放屁,就是这样的。)不过这个系统的研究肯定是需要程序猿和土木狗科研狗的,嗯,我等儒家,对这些奇技淫巧,封他们一个小吏吧。让他们跪下谢恩。
6,加强国家公务员管理,建立选贤与能的政府体制,杜绝侵害人民的人掌握权力,加强公务员道德素质建设,杜绝吃拿卡横征暴敛要欺压人民。(至于怎么做到,来,跟我修德,是说难听点,什么选贤任能啊,杜绝贪腐啊,宽税恤民啊等,儒家喊了一千多年,就是拿不出来具体的办法)
7,国际上发挥带头跪舔作用,主动抽血帮助列强建立和维护国际秩序,主动抽血帮助列强讨伐违背道义欺压人民的暴君,主动抽血给小国维护小国权利,主动抽血给贫国帮助贫困国家发展。(详见我大清,不是我大清这么一个极品废物,日本还真赚不到第一桶金,发展不起来)
哈哈哈,其实题主啊
民生,外交这些东西,现代大学里都是一大堆课程,无数的书籍,无数的论文
儒家不研究这个啊···
韩非子好歹还知道,一个人生五个儿子,一个儿子又生五个儿子,人越来越多,所以管理起来越来越难呢。
儒家就会一招:修德····
不管你人口多不多,管理不好就是你德行不够
至于外交就搞笑了,我大怂联金灭辽、联蒙灭金的神奇操作你忘了?
真把外交交给儒家,我们现在估计正在联美灭俄呢····
大学里边,不管是行政管理、法律、外交、民政等等等等,所有的专业里边,有儒家的东西吗?
没有好吧··
儒家讲究的是,不做,就不会错······
来,跟我修德···
真的,康有为当年考察美洲各国,觉得为什么美国这么好,南美这些国家和美国政策一模一样怎么就不行呢
最后得出来结论,就是美国开国的都是圣人··
好吧,你赢了····
wait...這個地方不是割讓給蘇聯了嗎?現在屬於俄羅斯啊。
說話確實硬氣,一般來說俄羅斯也不會去打芬蘭,但是上趕著當小醜這不好吧...
還有,蘇芬戰爭主力不是烏克蘭人?
不會忘了和蘇聯簽的協議內容了吧?主動撕毀協議,美國也不會當你是正常人啊...要是俄羅斯先背刺也就算了,主動搞事情是瘋了?就不能悶聲發大財?
當領導人不用學歷史和地理?