为什么顶级的政治斗争叫「拜占庭式的宫廷阴谋」？ 第1页

这个词是从拜占庭时代精密纷繁复杂的建筑结构引申出“复杂”、“精密”、“诡秘”、“幕后”，以及更进一步的“鬼鬼祟祟”、“欺诈”、“迂回”这类含义。

但如果完全否认它与拜占庭帝国政治方面的联系倒也未必。一个与之近似的词汇 Byzantinism（拜占庭主义）除指代拜占庭帝国的政治文化制度外，也有复杂（贬义上的）这一层含义。

这个问题莫名让我想起90年代体坛周报用以赞扬球员表现并发扬光大的"现象级"一词，Phenomenal 的原意本来就有“惊人”、“非凡”、“了不起”这些含义啊......敢情报社编辑们当时没好好查词典？

拜占庭（Byzantine）作为一个形容词，自发明以降，便一直伴随着诸多负面含义，其原因乃是西方长久以来对拜占庭的偏见。

在八世纪中期之前，西方拉丁人淡然地接受了拜占庭作为罗马人的帝国（或者叫res publica Romana）的事实。拉丁人对于东方的“希腊人”自然存在偏见，然而此时的偏见微不足道。这一情形在八世纪下半叶发生了改变，这时教宗意欲借助法兰克人取代君士坦丁堡的束缚。在这个关键节点，当西方提及东帝国时，“希腊（Graeci）”一词开始取代“罗马（Romani）”。当某些法兰克君主开始自称“罗马人的皇帝”时，局势得到了进一步恶化。在九世纪，教宗和西方皇帝已经在公开场合下质疑东罗马皇帝的正统性。当教宗和德意志对罗马的威望、霸权和权力话语步步紧逼时，他们开始将东帝国视作障碍。除了相互竞争之外，教宗和德意志皇帝还有一个共同利益，即排除君士坦丁堡对罗马正统的主张。因此，东方越来越多地被重新归类为“希腊”，这个词在古拉丁文学中暗含着诸多负面含义，即无能、背叛、奸险狡诈、爱财如命、花言巧语以及懦弱。为避免将东罗马皇帝称作“罗马人的皇帝”，西方发明了大量代称，比如“希腊人的皇帝”和“君士坦丁堡的皇帝”。这些称呼的主导性直到19世纪才被“拜占庭”一词所取代。显而易见的，东罗马人并不喜欢别人叫他们希腊人，一位皇帝甚至因此将教廷使节投入牢中。

这个争端不仅仅是东西方争夺罗马的头衔和威望。与东方的主张不同的是，在新兴的拉丁天主教欧洲的文化世界里，对罗马的记忆已经成为一种范式和共同的参照点，透过它，不同的政治、民族、语言和教会相互协调。除了教宗和德意志君主之外，罗马的理念是将西方团结在一起的为数不多的信念之一。从这一点来说，西方具有共同的认同感。然而，东方被排除在外，东方的帝国理念与西方截然不同，以至于和西方恶化到对立的地步。最终。西方再也无法认可东帝国的罗马身份和传统。这个过程既不是瞬时的也不是普遍的，西方总会有人将东帝国视作罗马。但是随着时间的推进，这部分人正在逐渐减少，十字军的诞生也为反希腊宣传起到了推动作用。拜占庭的宗教被西方认为是违背正统信仰的，希腊人不配继承罗马遗产的言论四起，而1204年的君士坦丁堡之征则将两者的仇恨推向了高潮。君士坦丁堡之征被部分西方人视作特洛伊之劫的报复：法兰克人通过特洛伊神话与古罗马人联系在了一起，对抗不忠的希腊人。

简单来说，西方中世纪的观察家和辩论加构建了一个拜占庭形象，作为一种东方主义的话语，与针对穆斯林东方的话语平行。正是一系列扭曲和误解剥夺了拜占庭对罗马的宣称权，最终也为西方列强对其进行剥削、征服和（失败的）强制皈依提供辩护。

对于西方所呈现出的这种偏见，中世纪学家斯蒂芬•郎西曼（Steven Runciman）是这样描述的：

Ever since our rough crusading forefathers first saw Constantinople and met, to their contemptuous disgust, a society where everyone read and wrote, ate food with forks and preferred diplomacy to war, it has been fashionable to pass the Byzantines by with scorn and to use their name as synonymous with decadence.
我们野蛮的十字军祖先第一次看到君士坦丁堡，并遇到一个人人读书写字、用叉子吃饭、喜欢外交而非战争的社会。我们的祖先在提到拜占庭时无不感到厌恶和鄙视，并将他们的名字作为颓废的代名词。

这种敌视同样延续到了1453年之后，拜占庭制度的批评者指出，拜占庭制度幸存下来并“腐蚀”了其他国家，特别是，它被用于俄罗斯的政治制度、文化和社会（从莫斯科大公国时代到俄罗斯沙皇统治时期，再到俄罗斯帝国）、苏联、奥斯曼帝国和巴尔干国家。可以说，在相当大的程度上，这个领域最初存在系统化且预先的偏见。

在这种系统性的偏见之下，拜占庭不含有贬义才叫奇怪呢。。

英语中“Byzantine”一词，形容词性表示“极其复杂”确实来自于拜占庭宫廷政治，而非建筑结构的复杂性。

最早把"Byzantine"用作形容词的是法国历史学家Jules Michelet在1846年《Le Peuple》中，表达政治“极度错综复杂”，从此法语中“Byzantine”用作形容词逐渐有了这层含义。

但“Byzantine”一词作为形容词进入英语要到1937年，才由一位会说法语的记者Arthur Koestler第一次使用，描述西班牙内战中西班牙军队组织。所以“Byzantine”一词表示“极度复杂”显然是由拜占庭政治的复杂性衍生而来。

Jules Michelet最早用“Byzantine”一词来表示非常复杂是略带贬义的，确实跟君士坦丁堡中密室政治和宫斗阴谋的刻板印象有关。这当然是吉本那套武德论的锅：罗马德性充沛，拜占庭费拉不堪。

1. http://www. slate.com/articles/news _and_politics/explainer/2011/10/the_byzantine_tax_code_how_complicated_was_byzantium_anyway_.html