三星堆是否是一个被野蛮文明给消灭了的高端文明? 第1页

根据《华阳国志》记载，春秋战国时期古蜀国的开明王朝，正在以一种缓慢，甚至是迟钝的节奏，融入中原礼仪之邦。

其第九世君王：

“始立宗庙，以酒为醴，乐为荆。”

立宗庙，供奉祖先，虽然记载不多，但大概率是受到了周礼的影响。

我在以前的文章中讲过很多次，周礼的本质，是一种以宗族为核心的基层组织动员体系。

先秦时期，宗族就是国家，国家就是宗族，这就是分封制的基础与核心。

然后《华阳国志》的记载中，出现了苴国，一个由古蜀国分封的国家。

由此可以预见，三星堆人也在缓步迈入周礼世界的舞台。

当然，直到此时，他们对礼乐制度的学习仍然是不彻底，不完全的。

比如在祭祀祖先方面，《华阳国志》曰：

“未有谥列，但以五色为主，故其庙号称青、赤、黑、黄、白帝也。”

还有更致命的，作为封国，苴国原本应当成为其宗主，也就是古蜀国的屏障。

可是两者关系处得非常差，这和周朝末年天子势力衰退，控制不住诸侯还不一样。

古蜀国当时仍然很强大，地方却敢于反叛，显然是制度设计有缺陷造成的。

三、灭亡

如果给予三星堆人足够的时间，他们最终或许也能成为分封制王朝。

然而已经没有这样的机会了，时间来到战国，秦人迅速崛起。

其实根据《史记》记载，秦人和三星堆也算是老冤家了。

除了上文提到的“卢帝攻秦，至雍”，《秦本纪》还记载了双方的多次交锋，比如：

“躁公二年，南郑反。惠公十三年，伐蜀，取南郑。”

古代南郑即汉中，秦、蜀双方在此进行了长期拉锯，最终秦国取得了胜利。

值得一提的是，商鞅变法前，秦国并不算很强大。

所以最晚至战国，三星堆人，或者说古蜀国的综合实力，已经逐渐落后于中原诸侯了。而秦惠王时期，蜀人国君昏庸，力量更加衰弱。

蜀王一方面大兴土木，比如为妃子建造大型墓地，曰：

“盖地数亩，高七丈，上有石镜。”

完工后还把工匠给活埋了，并用大量“围可六尺，长三丈许”的方石志其墓。

另一方面在外交上十分轻佻，秦国赠蜀王黄金，蜀王：

“报珍玩之物，物化为土，惠王怒。”

此时秦国已经通过变法强大了起来，对于下一步的战略方向，大臣们出现了分歧。

张仪是东进派，建议“伐韩”，出兵中原以图霸业。

司马错是南下派，认为现在还不到摊牌的时候，此时出兵中原很危险，容易被群起而攻之。

不如先把偏远的蜀国干掉，既可以增强实力，也不会成为天下人的焦点。

更何况此时蜀国国君十分昏庸，正是天赐良机，所谓：

“夫蜀，西僻之国也，而戎狄之长也，而又桀纣之祸。”

这场争论的详细内容，就是著名的《司马错论伐蜀》，大家估计都听过，这里不多赘述。

当秦军将战略目标对准四川后，古蜀国的国运也即将走到终点，这就是著名的“石牛粪金”的故事。

由于找不到进入四川盆地的通道，秦人谎称有石牛，可粪黄金，欲献于蜀王，奈何交通不便。

蜀国于是开凿通道，即后世著名的金牛道。

后秦惠王又知蜀王好色，许嫁五女，蜀王派“五丁力士”迎之。

神话传说他们在半路上遇到大蛇，山体崩塌，将队伍全部压死，从此山分为五岭。

李白《蜀道难》中也引用了此典故，也就是脍炙人口的：

“力崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”

这里个人猜测，可能是指古蜀国为了开凿通道，付出了很大的人员伤亡。

总之，此时秦国已是郡县制，而古蜀国连分封制都没完全弄明白。

秦国已是铁犁牛耕，蜀地生产工具仍以铜器为主。

制度上至少落后一个半时代，生产力上落后整整一个时代。

当进兵的路线被打通，蜀人几乎无法做出有效抵抗，一战而亡，三星堆的历史也就此结束。

不过邦国虽亡，三星堆人却仍然存在，那么接下来，他们又会经历什么事呢？我们下一篇再讲。

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参考资料：

《史记》

《荀子》

《华阳国志》

《吕氏春秋》

《司马错论伐蜀》

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