如何看待乃万说「男生也有梦想，到了 18 岁他们的梦想成了买房买车，应该给心爱的男孩一些宽容和理解」？ 第3页

18世纪，北京话在奉天府（沈阳）、锦州府 取代了原本一直通行到明末的昌黎话（由满文《三国志》对音可证）。

奉天府的北京话，是现代东北话（哈阜片~大碴子味）的正源，当时的沈阳话是大碴子味（饿=ne），跟近代闯关东之后受胶辽官话强烈影响的“曲么菜味”沈阳话不同。

锦州府的北京话，是现代锦州、葫芦岛、秦皇岛几个区县（秦锦片）的正源。秦锦话从锦州府扩张，在卢龙（永平府城）取代昌黎话的时间应该晚于锦州，具体时间不明，可能是19世纪。秦皇岛由于形成市区的时间已经是近代，一开始就是说秦锦话。

18世纪的北京话另有两个分支：顺天府（北京）& 承德府。朝阳、赤峰的建置虽源自承德府，但近代受移民（主要是汴宋官话）影响形成的单元音化“干面子味”跟承德已明显不同。

了解了昌黎话之后，越来越发现，现代东北话虽然音系在17~18世纪被北京话洗掉了，但是词汇却可能有相当大的数量，是从明代辽宁（昌黎话）继承下来了。几个最基本的例子：

A、“没”的两个声调—— mei4来 vs mei2钱；

B、嗯呐，来自上古燕国【诺】（na:k），昌黎话最大特征；

C、唠嗑；；；D、屯里、屯下、老屯、XX屯 等等“屯”相关词汇；；

E、扔=leng，这个词原本以为是胶东话影响，现在看来是明代辽宁继承而来。

F、朝鲜朴氏=piao，这个很可能说明，丹东在明代并不说胶东话。

等等等，还有很多很多。

现在觉得，东北话的历史纵深一下就不一样了，

他全面融合了 幽州（北京）、平州/营州（卢龙/昌黎）、登州（牟平/蓬莱）的文化厚度，

近代在黑土地上，迎来了空前的爆发。

把影逝二度简单理解为类似“可以死两次”
不失为一种解释
但既不深刻，也不切主题

shadow die twice，影逝二度

在我看来这并不是什么用来博人眼球或故弄玄虚的噱头，而是与主标题“只狼”一起，揭示了发生在中心人物狼身上的巨大心理转变，从而揭示作者想弘扬的一种生活态度

目前为止我在只狼有关的问题下面大致都没有看到与我相似的见解。全文比较长，码字不易，老忍者们要是匀的开时间，还是当个乐呵看看

闲话不谈，

要解释的就是这三个词

影是什么？逝又指代的是什么事件？类似的事件又如何发生了两次（二度）？

shadow 影

这是一个除了标题之外，在游戏的背景，剧情，人物介绍等所有文本中都没有明显出现的词。

很明显，影是一个深藏的喻体，理解了影，就理解了大半

影 可以是一个人，一个身份

影 也可以指一种精神状态，生存方式

影 是其“主人”体态行为的投射，是空无自我意识，逆来顺受，被他人意志侵占操纵的傀儡

影 是受物理“戒律”所缚，越不得光所划的边界半步，是被光监禁的困兽

分析过后，答案就很明显了，

影 就是 狼

影 就是 狼心中对主人无条件的服从，对戒律无原则的固守

是放弃了思考，舍弃了自我的自暴自弃，是唯教条（戒律）主义，全无自身意志的奴性

当他是狼时，

他是神子的保镖，狗腿子，奴才，是神子意志的代行，束缚他的是主仆间的服从关系

他是义父接近神子的跳板（把狼作为忍者献给神子），是义父接近不死的棋子（三年前欺骗并背刺狼来引神子发动龙胤，三年后打感情牌和戒律牌让你背叛），是义父征服苇名，名扬天下的武器（让你干掉永真和一心），束缚他的是戒律

狼就像影子一样，画地为牢，只是在被他人不停的利用的工具，只是盛放他人意志的空壳。纵使他的武技再登峰造极，也改变不了他精神上的软弱

die 逝
twice 二度

除了选结局之外，游戏中你需要做两次抉择

玩过的都知道，第一个抉择是一个假抉择，你只能选遵从戒律，守护皇子，如果你选前一个，狼会心说戒律绝对不能违反，然后你就只能选后一个，很多朋友都对此有些不解，既然两个都一样，你让我选什么选？

事实上，这个抉择很重要，两人的对话中，神子认为狼已经尽到了他的职责，从弦一郎手里解放了自己，接下来的断绝不死就自己来，命令狼趁早滚蛋

而狼在

认同神子断绝不死的做法

和戒律所缚这两个原因共同影响下，违抗了神子的命令，选择留下继续帮忙

这就意味这神子与狼间的服从命令关系不复存在，是表面上主仆关系的终结，

转而变成了类似志同道合

和狼自己心中由戒律所生的依附感

共同影响下的 盟友 混杂 依附 的关系

但狼确实是在这一个抉择面前按自我意志，背弃了主仆间的命令关系，第一次向外界的枷锁发起了反叛，是对过去逆来顺受生存状态的第一次改变的尝试。

这是影逝一度

这也是为什么这个抉择这么重要，你就算是假选也得选

这是第二个抉择

我们先不讨论be选项，因为这不是老贼想让你玩的

在这里，你选择违背戒律，不舍弃神子

面对抚育你，训练你，教导你的义父，你选择了背叛，面对束缚你，操纵你，利用你的戒律，你选择了违背

在天守阁顶与父亲刀剑相向的狼，终于完全挣脱了外界对自己人性与意志的束缚，甩开长久压在头顶的两座大山—主仆和戒律，转而为真正为自我意志所选择的正义而战。至此，狼身上的影完全褪（逝）去，他不再只是一个有两下子的无名之辈，转而成为了坚守自己的武道，能自由地为选择的正义挥剑的英雄

至此，狼背弃了戒律，不再依附任何人，是志同道合的神子的盟友，是鬼迷心窍的义父的敌人

这是影逝二度

有心的朋友先倒回去看看第一个抉择里你选的是什么

我的初中语文老师就教过我，前后巨大的矛盾中一定暗藏着主旨

两次抉择，从遵从戒律到违背戒律，主人公如此大的情感逆折，这其中必然直指主题，主题也被标题所暗示

我想这就是副标题“影逝二度”最合理的解释

其实关于提问“为什么叫影逝二度”，我已经回答完了

接下来我想聊聊主题

在此之前，我想向大家提一个问题：

为什么主标题叫“只狼”（sekiro ）而不是“狼”（欧嘎咪）？（塑料日语嘿嘿）

毕竟“狼”才是主角公认的名字（代号）呀

全游戏仅有一个人管狼叫着sekiro

他是

苇名一心

为什么仅一个角色口中对主角的“昵称”却可以作为游戏的总标题呢？

如果你品一品两个名词的内涵

“狼”更像是“麻子”（让子弹飞），“柒”（刺客五六七），“澜”（王者）这样的“代号”，是为完成任务的名称低调化处理

而当你击败鬼刑部，老年苇名一心在剑阁中为你取的浑名“sekiro”，则更像是一个专指的“名字”，是一个“特指名词”。顺带一提，当时一心是并不认识只狼的（根据是：直到你打败弦一郎，到一心寝室时，他才会意识到你是枭之子）。所以这里的“sekiro”，完全是一心对一个陌生忍者的第一印象的反映，是下意识所取的昵称

sekiro是一个英文化的日语词，其中“ki”这个音节有“独”的含义，代指了狼的独臂，且一心仅凭第一印象就看出了独臂忍者身上类似于狼（这里是指动物）的特质。两个元素混杂，于是有了sekiro这个专属的名字

事实上，我们的苇名之旅，正是独臂忍者从被代号指代的工具人，蜕变为拥有自己名字的真正的人，的一场寻索真我的苦修

从代号到名字

是从“狼”迈向“只狼”的一次翻越

旅程的最后，在月色如炼洗，烽火漫苍天的芦苇荡，在整个故事的高潮，与你展开巅峰对决的剑圣一心，在对战中居然三次叫出你的名字（1开场cg我要斩了你，只狼！2二阶段 热血沸腾起来了，要上了，只狼！被打败后 做得好，只狼）不可谓不强调你寻我之路的成果。

事实上，将剑圣一心本身作为关底boss本身就是对“回归人性，求索真我”主题的压扣（因为一心是唯一自始至终把狼当成独立个体的人，除了起名，还包括让劝狼不要堕入修罗，将最后的苇名无心流传授给狼）

在游戏其他角色的经历中，亦有对主题的渗透，同时对于结局的选择，我也有跟大家不很一致的答案

下次再更哈

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  li-she-she-63 网友的相关建议: 
      

我理解里，因为中国发展太快了。

这说起来你们可能觉得离谱，但是事实就是这样。大量引入外资和外来技术开始后经济发展太快，在这种高速发展下做技术导向企业就是不可能的，你做技术带来的增长率远远赶不上加了外资杠杆的竞争对手的增长率。

哪怕企业真的技术强壁垒高能活过竞争，企业里的员工也必然要被大量挖角，因为员工在这种环境下理性选择也是赚快钱。2000年赚了1000万的和2000-2020每年100万收入的在2021比资产时前者几乎无悬念完胜的背景下，没人会有心思在一家公司搞什么技术的，必然都是想着快，抄，上，做出影响力，跳槽，收入翻几倍，下一轮。

等中国也一年增长两三个点，利率接近0，普通搞技术的可以30混到60的时候，这种公司反而会更容易生成。

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  77qiqidao 网友的相关建议: 
      

所以为什么生了不养？

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