如何看待衡水中学学生说「我就是一只来自乡下的土猪，也要立志去拱大城市里的白菜」？ 第7页

我在从城市996的道路上撤退的时候，会遇到一些想往里边挤的，其中某个人说的是：你起码看过有所体验，才想明白，可是我都没看过，你先让我去挤挤，等我撞破头了再说这些好不好？

所以我说我还算认可，因为说一千道一万，咱站着说话不腰疼，但是确实你也拦不住土猪起码要挤一挤的心。

还有就是，某些说，这哥们怎地也进了衡水不是最次的了。

具体啥情况咱也不清楚，但是很多时候，进了一个圈子也可能是给这个圈子陪跑的，这种体验我反正有过，什么考研名额最后要自己人等操作，现在上位的给还想上位的各种设坎儿断后也不少了..... 不懂这男生具体啥情况也不做太多猜测，暂定如他所说的一样是货真价实的土猪。

我西北十八线靠自己攒钱读大学的前合租人曾说过，她们那会儿小地方最好的学校，一到高三空降来了一堆外省的人，反正都是好地方来的，成绩比她们强太多。

但是对她们又是少民家里又是高度贫困的来说，完全get不到人家是来吊打抢名额的，是跟我提到了我说了才意识到。

反正她们小初高啥都是嘻嘻哈哈就过来了，搞得师资很好老师很上心一样。

反正她们家里还是老师还是其他人对她们的期望就是义务教育得差不多了或者起码念到初高中了就算仁至义尽了，完事儿赶紧打工才是正道。

但是她这个人也是跟提问里的土猪一样，不太认命。

就吊着这口仙气，心里苦大仇深的，所以说，虽然她这人心理多少有点扭曲，也对城里人自带恶意，但是起码这口仙气让她读到研究生了，至于如何净化自己，那算是她的修行。

很多批土猪的，说白了，咱大环境喜欢一些云淡风轻的人，喜欢那种还算富足所以心里没啥积压，看着佛系随性的人，厌恶野心很大欲望很大心思深沉老想掠夺什么的人，所以看见就感觉恶心。

这类说辞我也不适，但是这是他们的过法，我不喜欢，也不批判，站他们的立场还挺认可。

他错在，这种不体面，吃相很不好看，还阴暗的言论不该拿出来做演讲。

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我明白他想表达的，也挺认可。

最好当然是别让学生有这种扭曲的焦虑的发言，但是总归也是环境在影响人。

算无法避免吧。

但是你说啥不好非要说［乡下的土猪］，我一个在阿拉伯国家吃冷冻西班牙猪肉的人直接破防了。

Ps1：最近还没钱买冷冻猪肉。

Ps2：这年头回国了也不一定能吃上土猪肉，可是稀罕玩意儿，别说得很low一样，没点钱也不配吃土猪。

有个衡中的小同学昨天给大家发了消息，我简述一下内容：

1. 张锡峰成绩一般，在衡中成绩2700名左右，在一本线徘徊
2. 对于张锡峰的演讲，这位同学和身边的人感到偏激，很诧异
3. 希望外界不要认为张锡峰的话代表衡中普遍观点

如果不是衡中集中灌输的理念，那么这只能归于张锡峰个人的原因。

当然，无论是学校还是个人的原因，我始终认为三观决定人的一生，激励的方法很多，不应该选择灌输自卑，鼓励对抗心态的捷径。不说阶级，只谈地域，大城市也只占中国的很小一部分，和张锡峰一样，比张锡峰环境差的人，比比皆是。出于自卑、出于愤怒、出于复仇心态的所谓前进，总会碰到能力的极限，到时候的心态崩溃，有巨大的破坏力，不管对其他人，还是对自己。

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这句话来自好白菜都被猪拱了，本身就是句骂人的话，能引申出好东西吗？贬低土猪、贬低白菜、贬低乡下、鼓吹对立……

教育的目的除了知识、学习方法，还有做人的三观。教育学和心理学都很明确提到，青少年期是一个人三观定型最重要的时期，错误的引导能毁掉一个人的一辈子，成年后的很多心理疾病、反社会、反人类的行为，绝大部分都来自青少年期的创伤。题目中这就是一种经典的PUA方式，剥离并贬低自尊后，再灌输对抗是唯一出路，来完成洗脑和服从性测试。

另外，在考试前，灌输这些能引起“焦虑和愤怒”的信息，大概是想逼学生多花时间学习，但这些老师大概都没想好好读读教育学，没好好站在学生的角度想过一秒：焦虑和愤怒等极端心态对记忆力、判断力、学习效率都是巨大的负面影响。学生看上去也许学习时间更多了，但效率降低了。老师校长都有面子了，但学生只收到了负面效果。

“好！很有精神！”

森下下士并感。

电影《九零后》上映，突然发觉很少有人记得西南联大。

这学生明显不会玩啊！

用两弹一星做例子不会？

用“刚毅坚卓”做例子不会？

看你这样子，怕不是真成了人家杀猪盘的肉了。

纯天然土猪，无公害，无转基因。

知道杀猪盘喜欢什么类型的？

就是你们这种容易被人用正面观点忽悠，读过书，还有进取精神的“土猪”。

悄悄地说，衡中每次放假门口接孩子的家长开的车基本没有便宜过二十万的。

能上衡中的，大部分是属于拔尖的那部分家庭。

这个就是打鸡血罢了，衡中有钱人不不要太多。

我知道几个衡中的，一个玩盲盒，一个玩乐高，一个玩摩托，前俩人都有一套房专门放自己的玩具，后一个高一暑假的时候就跟人自驾（不是摩托）去过西藏。他们妈妈群那几个不是搞房地产的就是开美容连锁的富婆，最差也是个县银行分行行长。

说完了家庭物质，说这几个学生，你以为他们傻学到最后都学傻了？确实有俩偏文不会理的，但是人家没事读的是霍乱时期的爱情，一边讨论剧情一边说怎么用素材。这几个学文的从猎人笔记到俗世奇人再到繁星春水等等，教育部要读的几十本名著人家都读下来了，说真的我都没看过这么多经典名著，你觉得这是没点家底的人玩的起的？

这里我插一下，有人说我拿俗世奇人繁星春水和霍乱说事说我没文化，呵呵，我在后边说了，估计上来就喷的也不会全看完。

接触这几个人，是因为我和一个收5000块三天课的名师班有交集。那个老师是这个意思，作文提分，分这么几个档次，首先是我说的商务印馆蓝皮书这些教育部推荐必读，绝大多数普通学生根本没看过。重点一点的会都看，记住一些特别好的素材。但是想拉分，需要在推荐书之外，再找一些霍乱这样相对冷门又为大众所知的名著，把里边的素材拿出来和必读书的素材结合联想写东西。结果老师上完了课推荐下来一批冷门书单，还真有学生大部分都读过，可见就开始讨论如何用老师教的东西了。而且这些书你得明白，这是为了考试服务的工具，不是你为了个人爱好去读书的。

还有这位兄弟，你这真不是一般家庭了。

我倒腾过图书，见过最多的一般家长是这样的，孩子选了一堆书，结账时家长一看就嘬了牙花子，教辅留下其他的书都不要了。稍微愿意多出一点钱的会跟孩子商量少买几本，或者几个家长一人买一些看完了互相换。三年买几万块书的凤毛麟角。我看销售后台18年买书最多的才花了三千。买书对很多家庭真的是奢侈行为。评论区就好多奇怪为什么要买书不下电子版的，呵呵，因为家长觉得孩子玩手机不好呀。

有人奇怪，怎么会有一边要求孩子看书一边又不许孩子看手机电子书的，这个一点不矛盾。

我和很多家长打过交道，他们自己都说，手机太好玩了，他们都经常吃鸡抖音到晚上一两点，所以特别理解孩子放不下手机。

嗯，事实就是这样，你觉得自由有兴趣主动找电子书看的小孩多还是玩游戏刷抖音的多？没几个有能力控制住自己主动学习的。所以，不让小孩玩手机，让他们看实体书就是家长最优选。奇怪这个的，基本都是自己没娃的。等你们家小孩天天刷抖音的时候看你还奇怪不奇怪“为啥不看电子书长点知识”。

评论区有明白人。

我把我接触到的串一下。家长是土老板，借着风口发家了。需要特别贵的书来给自己装点门面，书对于他们来说并不是学习的，是炫耀自己用的装饰品。

然后因为他们的产业和人脉以及能量都在本地，所以让他们把家业走向世界也不现实，所以他们对子女的要求是，当好自己的接班人。

再加上他们当年并不是靠学识发家的，所以他们对于成功认知很片面，对于子女也好现在社会形式的认知也罢都很脱节。

于是，处出于控制欲，他们就认为，孩子第一得“听话”，第二得“经受住锻炼，能吃苦”。“听话”的奖励就是，物质上毫不吝啬，三千块的乐高一个礼拜买一个，专门给买套房放玩具。对于“能吃苦”，就是自己的控制欲了，他们那代人总觉得管的越严厉的地方就约好，例如带“军事化管理”的地点。我们这长城出名就是军事化，所以好多土老板都特别迷信这个。于是把孩子送去衡中“锻炼”，于是五千块三天的名师班随便报。

但是，因为他们把孩子送去教育的最终目的是“接自己的班”，所以他们并不看中教育结果，不觉得上大学有什么不同，也不支持孩子自己的创业理念，所以会有和“想开自己酒吧的孩子断绝父子关系”这种事。所以也不会有“为啥不去天津去衡中”这种问题，在家长看来，考上什么大学不重要，接受“吃苦的锻炼”这个过程很重要，至于孩子的前途，他们觉得自己已经挣下了一辈子花不完的钱，孩子不需要自己创业，需要的是稳稳的守住家业，所以要“能吃苦，经过锻炼”，都说到这了明白？

这演讲千万别当真，这玩意就和领导讲话一样，是一种语言的艺术，你当真就傻逼了。他们说自己是土猪，就跟贾母说自己小门小户中等人家差不多，人就是这么一说你真信了才傻。

有说这种条件也不过是普通家庭的，看来知乎真的是年入百万不如狗，上市CEO遍地走哈。

反正我知道的那个衡中玩盲盒的已经毕业了在天津上学，上学期间他老爸就给他“断绝父子关系”，因为他想开酒吧，他老爸不同意，吵了一架就给他在天津买了一套房，放出话“以后混成什么样自生自灭吧”，他们家还真就是信了“外国人到了十八岁就不花家里一分钱自力更生”，“老爸的财富不是儿子的，如果儿子不争气老爸死了遗产全捐了也不养废物”的那种，他们家北京就两套房。嗯，即使是到了“自生自灭”的地步，也没见过这小子缺过钱。

至于为啥他们家这么有钱还送衡中，家长的信息茧呗，家长觉得衡中好，就把孩子送衡中了。

要是这水平都是“一般家庭”，那我就奇怪了，怎么中国一般家庭这么少呢。

说研究历史的也不买二十四史真是笑死我了。

您就不会刷刷淘宝逛逛新华书店？

我记得过去西单还是王府井就有这种带书柜的“国学经典”。这种书买来当然不是做研究的，是做装饰的。书籍盈利本身就有专门做精装收藏书的路子。

插个段子，以前遇到过给人做图书馆的哥们，聊天说到土大款的几种境界，最下层的，卖给他柜子特漂亮皮质书面的“中华传统智慧”什么书，一套七八十本够装俩柜子，拿货20一本加个零卖给他。一般档次的，卖线装的二十四史，有钱的卖给他永乐大典四库全书，也是大几十万。非常厉害的，卖给他台湾或者日本出版的历史书整一套批资治通鉴什么的。最顶级的，会去找一套毛泽东批注的二十四史，这种人就别糊弄了，能要这套书的基本都是你惹不起的那种。基本每一套下来都得十来万。对大多数买这种书的人来说，书很少看，基本上是装饰品。俗话说缺啥补啥，什么样的有钱人会拿这种书当装饰自己寻思去吧。反正张嘴学习闭嘴国学，最后跟我拿大秦帝国说事的见了好几个了。

笑我说推荐说的书是繁星春水什么的，呵呵，人家看的是这个，商务印馆蓝皮书，全套。老师钦点的蓝皮书，我不说繁星春水我说什么。笑我说繁星春水的应该一个有娃的都没有。我说的是老师要求的必读必买，多少书店都指着这个养活自己呢，呵呵。

包括但不限于商务印馆的。译林的更多。光必读名著几百，屋子小了都摆不下人家这些书，这就是我说的为啥读书有成本，书多了你往哪放呀。

之所以服人家能读这些书，一个是我小时候条件没这么好就没有过能一口气买一套书的豪爽，另一个也是服气他们居然真能读下去，读完了还能记住，记住了能自己说上两句，反正我当年冰心巴金的书都读不下去。

至于为啥有钱人还喜欢把孩子往衡水送，呵呵，你们是不知道上一代人对军事化对大集体有一种什么感情，你觉得衡水填鸭是痛苦，人家觉得管的越严越“锻炼人”，不能把孩子送军队锻炼一下送“军事化”的地方锻炼也是好的。你眼中的缺点在人家土大款眼里都是优点。“我管不了孩子就送去能锻炼人的地方锻炼孩子”，这么想的多了。不然杨叔怎么非但没倒还在各种口诛笔伐之下越做越大呢。

我靠，怎么一直都有人关注“为什么不搞天津户口”，我都说这么明白了应该就是没人看，先喷了再说。人家有的土老板在乎的根本就不是从哪上学好考大学，而是从哪上学“锻炼人”，花钱受罪没效率什么的人家不在乎，我就见过一老板，坚决只用三种人，体育生，退伍兵，农村孩子，他就认为这些人吃苦耐劳踏实肯干，城里人都是小皇帝，你要说为啥，说不清。人家买的是“我乐意”，而不是好不好。衡中名声越不好人家看来衡中越是“能锻炼人”。

知乎太有意思了，明星是二十上下的小孩多。

评论区有明白人。

笑话书便宜的是真不知道有几百本书是什么概念，藏书最大的成本是没地方放。单独的书本不值钱，放书的地方很贵的。

至于为啥要去衡中读书。

这哥们说的明白话。我接触的那几个家长他们对于高等教育很看不上的，认为大学和大学之间没区别，我一个妹妹当年上了奥大结果她爸毫无反应，让她失望的够呛。因为这些人当年起家的时候基本也不是靠知识，而是敢打敢拼敢吃苦，所以他们更注意哪里“锻炼人”，简单的说就是，只要能吃苦就是能人，只要够艰苦就是能锻炼人的好地方，没有条件创造条件也要让人多吃苦。上什么学不重要，上学时能不能吃苦在某些人看来很重要。别问为啥会有这种人，你想不通的。至于吃完了苦能上什么大学，抱着这种观点的人能理解大学有什么用才怪了，他们并不在乎孩子上什么大学，反正家底足够造，只在乎自己孩子是不是符合自己的臆想。

还有，关于十几万的二十四史，再说一遍买这书的是把书当装饰品，而且人家也不会就买一套，花几百万买了一书房垃圾书的多了去了。

别再问为啥花这么多钱买书了，会花这个钱的并不是多爱读书，而是人家需要够贵的书来装点门面，书对他们来说是装饰品，是装饰品。要不为啥人家得意洋洋的跟我炫耀十二万直接从新华书店买来带柜子的二十四史？人家炫耀那一套书，和炫耀一块名表一条冠军狗一件古董一个意思，几十万的表报时价值和几十块的石英表也没什么区别，但是人家买急死我的表是纯粹就为了看看几点吗？

最后再说从繁星春水到霍乱时期的爱情。

这玩意是五千三天的名师课，我组织场地的时候蹭了课。首先，别笑话我列的商务印馆蓝皮书，这个起码在我这边，一般的公立学校学生看都没看过，你问他巴金写过什么书他都不知道。因为我们这公立学校学生能给老师打分，学生有一个不满意老师都得单独和学生沟通让学生改成满意。所以现在学生都废了，也就导致家长格外迷信“敢管学生就是好老师”。

第二，那个五千块的老师说的必须读霍乱时期的爱情，因为在繁星春水这些基本必读之上，加入霍乱这样冷门又被大众所知的经典名著，再加上两种书的原文引用，互相的联想，再加上自我的解读和收获，才是高分卷。要我看这就是新八股。

这段本来不想说，毕竟值三分之一的五千块钱哈哈哈。

借这个机会说个相关的事儿：

不要送孩子去任何演讲/口才类兴趣班！

我就不重复三遍了，请各位一定三思。

像这种不说人话的演讲范儿，不管是兴趣班教的，还是学校老师辅导的，反正总有那么一群人，自己不会说人话，还要教小孩儿说话，对小孩子影响非常坏。

包括这个演讲稿的写法，里面的这些暴论，甚至表情和语气，都是背后成年人的手笔。具体目的，各有各的目的，兴趣班是为了让孩子拿奖哄父母开心从而挣钱，像视频里这个可能是作为高考动员大会的气氛组。

不管为了什么，孩子都是工具，这些辅导根本不能教会孩子演讲，更不会提升孩子的口才，反倒有可能让孩子“失语”——表演说话次数多了，想真说话的时候，反而会不知所措。

看到他这么声嘶力竭地喊，感觉他还是真的相信自己说的话的。说实话我有点担心他将来会陷入严重的抑郁，这种情况太常见了。不过这也不是他的错，希望评论区不要嘲讽他个人。

其实，纵使一个人成为了内卷式竞争的胜利者，他的成功经验也很难拓展和应用于未来的人生中。恰恰相反，这些“成功经验”不仅无助于他“逆天改命”，反而会将他锁死在一条既定的轨道上，成为他心态转型的阻碍。因为这种应试能力其实是非常狭隘的，是依赖于偶然的环境的，他的爆发力和勤奋取决于三个条件：目标明确，操作简单、有绝对清晰的评判标准。但走出校园后其实很少有这样的场景了，一个人更需要自己设立行动目标的能力，自己去监控和评判自己的能力，以及明白自己想要什么的能力，而在内卷式竞争中，这些能力都是被扼杀的。实际上不要说指望通过内卷“改命”，能够让自己在离开校园后不至被内心中巨大的空虚、迷茫和抑郁吞噬就已经挺不容易了。

一个人越是相信高考制度是万能的神圣的，那么他对于那些不能适应这个制度的人也越是缺乏换位思考的能力。因此，很难想象他能尊重那些没有能力考上高中的农村孩子、不愿意接受家族给自己给予厚望的农村女孩以及排斥内卷式竞争且成绩不好的学生等等，而这些人才是“乡下人”的大多数，他们可能连参加高考的机会都没有。或许在他看来，这些人都是没有认清楚自己“土猪”的本质，太拿自己当个人看了。因为有高考这么伟大的路你不好好走，不好好奋斗，那你遭受的一切都是活该的。

张同学对这种教育模式的感激都是基于“自己是土猪”这一大前提，既然是穷人，那么高考工厂不论再伤害自己，毕竟给了自己一条人生的出路，因为自己没得选择。可是这个前提对么？张同学没有看到，自己其实并不是土猪（没有任何人是土猪），自己内心里也是有对美和艺术的追求，对严肃思想的兴趣，对世界的独特看法，自己也许同样具有哲学家、艺术家、诗人、文学家的天分，这些东西并不是有钱人或者高学历才配的上的。只要自己多静下来审视自己的内心就能发现，自己内在的精神世界绝对不是穷人或者土猪这样的外在标签所能定义的。

举个例子，奥尔科特的小说《小妇人》里讲了19世纪一个美国家庭的生活，母亲和四个女儿虽然生活清苦，但是各自都有自己的追求，二女儿乔最后成为了一个作家，虽然也并不富有，但她们并没有因为贫穷就认为自己本质上是土猪，而是不断追问自己想要成为什么，努力地去挖掘自己的潜能，即使物质条件很艰苦，人总是可以努力打造一个精致的精神世界的。然而，如果预先接受了“有钱才能有文化”“没钱就不配有爱好”的信念，那么就会错过很多机遇。比如路过博物馆艺术馆，想走进去看一看，但是一想到这些都是有钱人的爱好，门票一定很贵，自己只是一个土猪，就不敢走进去；再比如看到某些感兴趣的书，想走过去翻一翻，但想到自己只是一只土猪，这是报了昂贵辅导班的人才能看懂的，自己要先奋斗才能攒够报辅导班的钱，所以就算了吧……

张同学之所以感到自己被生活所迫，必须背水一战，并不是因为一个人不参与内卷竞争就会活不下去，而是这个教育模式日复一日灌输出来的。这个模式剥夺了他发现新的自我的机会，把他的全部生活填的满满的，先告诉他自己本身一文不值，是个土猪，再给他指一条看起来光明正大的道路，使他觉得自己无可选择。

如何才能坦然地面对自己因为抑郁症而荒废的五六年时间？

假如没有考上 211 和 985，你会错过些什么？

自习课打盹被班主任当众体罚怎么办？

想起那个笑话：

老师问我以后的理想，我说金钱和美女，老师骂我下流粗俗，不配学习。我说是为了事业与爱情，老师夸我有理想，有抱负，祝我以后成功。