这里有一个非常重要的点
如果有一个真·物理学巨佬,发现了一个超越相对论的理论,他首先会做的第一件事情就是写出在什么样的极限下,他的理论就是相对论。
对于真正学习物理的人来说,“推翻”这个词是永远不存在的。
P.S.:我真的觉得大家都应该学一学基础固体物理,去看看Drude theory,索末菲的理论,能带论,Hartree-Fock是如何在各个不同的极限下吻合在一起的。
真正做学问的人不会提出推翻某一被证实过理论的理论,而是会说某某理论在某某条件下的修正,比如牛顿力学在宏观高速下的修正就是相对论,相对论可能以后也会要修正,但新的理论出现永远不会推翻以前的理论
看完题主的这个问题,我不禁陷入了沉思中
难道题主,觉得物理学论文的发表,是看名气的吗?
诚然,李子丰教授确实没什么名气,他发的这个东西大家一致嘲笑挖苦
但是,就算杨振宁他发了这篇论文,他的下场和李子丰其实是一样的
就算爱因斯坦本人来发这篇论文,他的下场也不会有什么改变
我们嘲笑挖苦他,并不是因为你他有没有名气
而是他,根本没有用科学方法研究科学问题。
如果是一个物理学巨佬发表了同样的论文,反应是什么?这个问题我会答!
情况1:
如果该物理学巨佬发表的论文有理有据,逻辑没有明显错误,有严谨的数学推导。业界绝对哗然,跟风研究者四起,瞬间这个理论可能就被一日千里的推进。最著名的就是物理学大爆发年代的那些文章。有多少惊世骇俗的。
情况2:
如果该物理学巨佬发表的论文没有明确的逻辑,没有严谨的数学推导。不论你名气多大,业界绝对是嗤之以鼻的。最典型的例子就是我的师爷,剑桥大学的约瑟夫森。22岁发文章,33岁得诺奖,堪称天才中的天才。他从50岁开始致力于量子力学研究意识和物质的相互作用,也尝试发表了论文。但是由于论文架构不清晰,模型不够明确,推导不够严谨。剑桥大学直接说他研究的是伪科学。他现在还活着,还在继续这个研究,但是学界从来没有承认过他。
因此,业界会看一个人的名声。但是更看的是你的逻辑和道理是不是对的。现在的学界没有牛顿那种一手遮天的人了,只要你有错,一定有人会把你反驳到五体投地的境界。
你要知道世界上有种东西叫审稿人。。。
当年爱因斯坦投文章到Physical Review,写的是关于相对论的一个东西,好像是说引力波不存在。
然后送审了,审稿人回复了一封十页的审稿意见,称文章有内容上的错误,不能通过。
所以爱因斯坦被拒稿了。
在相对论这个他的主场里,爱因斯坦被拒稿了!!!
爱因斯坦看到审稿意见以后勃然大怒,据说看都没看审稿意见就回信道,你们怎么可以在我没有授权的情况下把我的稿子给别人看?(当年同行评审制度还没有普及开来)
从此以后,爱因斯坦终生没有投稿过Physical Review。(这本杂志现在拆成了很多本,PRL,PRA-E等等,是什么等级的杂志,懂的都懂。)
这篇文章后来被发表到别的杂志上,但是在一次讨论中,普林斯顿的Robertson教授指出了爱因斯坦的错误。
老爱仔细想了想,发现真错了,于是一顿操作疯狂亡羊补牢,并且在修改版中特别感谢了Robertson教授。
直到2005年也就是大半个世纪以后,PRL在整理历史档案时翻出了上世纪的旧档,编辑们从中翻出了当年的审稿记录,然后一看审稿人:
Robertson教授。
我只能说Robertson教授真是惨,辛辛苦苦写了十页审稿意见没人看,最后还得靠口遁才能降服老爱。
所以,最后一句话。
作为一名审稿人,如果我看到主要结论有错的稿子的话,我根本不会管他是什么巨老的,肯定是直接拒稿。
这是最基本的学术道德底线。
PS:底下评论不少人提到审稿了,这是我的一点审稿经验和我的审稿流程,希望对后来者有用吧
不用假设,物理学巨佬Louis Essen就发表了反对相对论的论文。
Essen是英国物理学家,对时间的精确测量有杰出贡献,原子钟的发明就有他的参与。Essen在1971年发表反对相对论的文章,第二年就被迫退休。
In 1971 he published The Special Theory of Relativity: A Critical Analysis questioning special relativity, which apparently was not appreciated by his employers. Essen said in 1978
No one has attempted to refute my arguments, but I was warned that if I persisted I was likely to spoil my career prospects.
He retired in 1972 and died in Great Bookham, Surrey in 1997.
完全不是因为学术,人家根本不跟你辩经,直接劝退了事。
说到底,跟相对论这种硬茬对着干,这个巨佬还是不够巨。
历史上也不是没有过……
某工程领域巨巨巨巨佬琢磨植物的植物的淀粉产能上限和生物熵增、基于心灵领域对物质世界的干涉等相关理论的事又不是没有发生过,淀粉这事被玩命黑了30多年,后俩被玩命黑了得有20年吧。
后来发现,现在的某个政治正确在淀粉问题上也挺不光彩,加上淀粉问题涉及一些不太能在公开场合谈的事,淡出了而已……
“他的精神状态是不是不太对劲?或者是他是怎么升上去的?”
一个近百年被无数实验证明的物理理论是无法被推翻的,最多只能被补充。物理学不同于其他学科,被大量实验验证并可以进行预测的理论就是在某种条件下的确定规律了。相对论也并没有推翻经典力学,只能说进行了某种补充。
除非他能同时证明过去百年里所有的实验全都是错的,全部都有逻辑上的漏洞。这是几乎没有丝毫可能性的。
相对论并不是由爱因斯坦一个人的一个单一理论,它是过去百年历史的总和,妄图推翻相对论的人可能根本意识不到它的重量到底是什么。你不能同时推翻过去所有的历史的话,妄谈推翻只会让别人觉得可笑,连真正的“敌人”是谁都没搞清。
如果不是把马克思挂出来,也许很多人,还是想看一下他的论文的。
我感觉 @刘镇锐 的回答是很有道理,至少是在理想情况下很有道理的……
我一直觉得,如果想好好讨论决策问题,就要明确不同的决策意味着什么样的社会,然后分开谈它们的代价。而很明显,就算禁止器官交易,由于这一需求客观存在,器官买卖黑市本身也必定存在,并且规模不小。
而另一种层面上,那些需求得不到满足的人也确实会面临死亡威胁……
所以禁止器官交易的代价其实也是很大的——其实倒不如说,禁止任何资源流动的代价都是很大的。
所以我对这种东西的态度和“健康码常态化,大数据医疗”的态度基本没区别。把一些平常不被当作资源的东西划定为资源肯定会留下一大把作恶的空间,但这不是断定这种交易任何时候都不应该存在的理由……
放到一百年前,现代金融市场里种种衍生品的交易会留下的作恶空间也会大到难以想象。但做好了制度建设之后,这种存在内秉弊端的东西也同样可以被判定为利大于弊。
至于刘的回答本身,我可以从中看出来唯一的问题是,强制假设对社会规范的盲目信仰不存在可能有些强到脱离现实了……或者说,把那些“宗教化”的因素拿开之后,会带来的改变恐怕会导致一些很基础的理论分析视角不再可用(比如韦伯的理论很可能直接就废了),所以在这样的假设下讨论问题可能会很有误导性……