某些阴谋论者总在鼓吹这样的论调:宋江聚义厅上排座次,公孙胜看明白后,贫道去也,梁山从此无真情。真是这样的吗?显然不是。
书中描述,当时他是这样说的:“感蒙众位豪杰相带贫道这么多天,恩同骨肉。只是小道自从跟了晁天王到梁山,日日宴饮,不曾还乡。蓟州还有老母健在,也担心我的师傅想念。所以想回老家探望一凡。暂别众头领三五个月,再回来相见,免得老母挂念悬望。”这是人之常情,况且出家人不打诳语,公孙胜有什么必要说谎呢?
再看一个细节,看看公孙胜下山之后对锦豹子杨林介绍梁山的情况时怎么说的吧----且说戴宗自离了梁山泊,取路望蓟州来。把四个甲马拴在腿上,作起神行法来,于路只吃些素茶素食。当日正行之次,只见远远地转过一个人来,手里提着一根浑铁笔管枪。那人看见戴宗走得快,立住了脚,叫一声:“神行太保!”戴宗听得,回过脸来,定睛看时,见山坡下小径边,立着一个大汉,生得头圆耳大,鼻直口方,眉秀目疏,腰细膀阔。戴宗连忙回转身来问道:“壮士素不曾拜识,如何呼唤贱名?”那汉慌忙答道:“足下果是神行太保!”撇了枪,便拜倒在地。戴宗连忙扶住答礼,问道:“足下高姓大名?”那汉道:“小弟姓杨,名林,祖贯彰德府人氏,多在绿林丛中安身,江湖上都叫小弟做锦豹子杨林。数月之前,路上酒肆里遇见公孙胜先生,同在店中吃酒相会,备说梁山泊晁、宋二公招贤纳士,如此义气,写下一封书,教小弟自来投大寨入伙,只是不敢轻易擅进。公孙先生又说:‘李家道口旧有朱贵开酒店在彼,招引上山入伙的人。山寨中亦有一个招贤飞报头领,唤做神行太保戴院长,日行八百里路。’今见兄长行步非常,因此唤一声看,不想果是仁兄,正是天幸,无心得遇。”戴宗道:“小可特为公孙胜先生回蓟州去,杳无音信,今奉晁、宋二公将令,差遣来蓟州探听消息,寻取公孙胜还寨,不期却遇足下。”杨林道:“小弟虽是彰德府人,这蓟州管下地方州郡都走遍了。倘若不弃,就随侍兄长同去走一遭。”戴宗道:“若得足下作伴,实是万幸。寻得公孙先生见了,一同回梁山泊去未迟。”----如果真的如阴谋论者所说,“公孙胜算是看明白了,他不想与玩弄权术之人为伍,于是在看到聚义厅中的形式后,第二天便以想念母亲为由请辞回家了”。他又何必再管梁山的闲事,向杨林这样介绍“梁山泊晁、宋二公招贤纳士,如此义气”,为梁山招贤纳士呢?