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如何评价「没有祖国你什么都不是」这句话? 第3页

                 

user avatar   bi-de-ke-lu-pao-te-jin-78 网友的相关建议: 
      

戈培尔名言“没有祖国你什么都不是”。

从事实来看,没有了纳粹德国、日本帝国,德国人和日本人才能活得像个人。在之前无论死活和什么想法,都只能是数字、工具、消耗品、肥料、奴隶、棋子、走狗、家畜、待处理残次品或枯骨,

没有了他们那个国,他们确实“什么也不是”了,因为他们是人了。

做人不需要别人说“你是什么”。当被权威告知和定义“你是什么”且被其狂热翼赞者要求“你必须是什么”,是什么还需要权威说是、自己不能是,那当个人都难了。复读戈培尔的人,觉得自己不配做独立的人、必须用力磕头、需要被主子定义是什么那就自己想当什么是什么去,别人还想当自游独立的人,而不是可以被定义“是什么”的零件

——

ps:时间久远以后总有人健忘,于是有了“巴尔干无不怀念南斯拉夫”“德国人无不怀念东德/纳粹”“智利人无不怀念皮诺切特”“罗马尼亚人无不怀念齐奥塞斯库”这些流言。想验证一下很简单,去柬埔寨问问当年那些祖国是民柬的人,怀不怀念他们波尔布特的祖国,为什么要在祖国被越南“侵略者”入侵时热烈欢迎。(问一个戴眼镜的效果会事半功倍)。然后再到智利首都看看历任总统缺了谁的雕像。



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没有祖国你什么都不是;

考不上重点大学你什么都不是;

没有知识你什么都不是;

没有钱你什么都不是;

除了能吃你什么都不是;

……

总之你什么都不是


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有很多话题总是说,没有国家你什么都不是对不对。有些同志说对,并列举了前清民国,但是就会有人出来说,没有人民国家什么都不是。这句话有没有道理?有道理。于是我们的同志就不知道怎么说了,总觉得哪里不对却又说不上来。

其实破解这个逻辑神坑的关键就是被一些别有用心的人刻意屏蔽的中国共产党的领导。

没有国家的人民是亡国奴,没有人民的国家自然也不能称之为国家,好像怎么说都有道理,但是又怎么都有缺陷。

应该是没有党的领导,人民不过是前清民国那些待宰的羔羊,任人欺凌的“东亚病夫”,而没有党领导下的人民的建设捍卫,这个国家也不过就是治外法权遍地走,人均一两白银赔给外国人的弱鸡。


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资产阶级什么都想要,除了祖国;

无产阶级什么都没有,除了祖国。

美国建筑工人时薪20美元,赞比亚建筑工人时薪半美元。他们在技术层面毫无区别,造成这一分别的唯一因素就是国境线。


user avatar   zhao-gang-53-83 网友的相关建议: 
      

思科表示:没有祖国,我tm骨头渣子都得让华为嚼了。


user avatar   xiao-tu-59-9 网友的相关建议: 
      

我不扯远的,说点实际的。

典型的自由主义者的做派,在西方两党甚至多党票选政治的洗脑下,养成的一种很坏的党争的思维。即因为纳粹宣传了吃饭,你就非得吃屎。

这话说的可能很有问题,但是精准描述了我这种小布尔乔亚的现状。我没有生产资料,靠出卖劳动挣取工资过活,看上去比普通劳动者收入高一些,也不过是因为脑子稍微比普通人好一点点,读书好一点点,掌握的生产工具高级一点点,是个更高级的工具人,一样是996比送餐员赚钱更多一点工作条件更好一点而已,就这点好处还是不可世袭的。

房子面值几百万那是在上海,换成贝尔格莱德就值十块。股票市值几十万,换成俄罗斯约等于几万。美元基金几万块,打仗了估计直接作为敌国资产被没收了。现金十万块,国家没了直接变卢布。剩下就是点金银细软项链戒指之类的,那值几个钱?

我知道你们自由主义者各个都是人才,说话又好听,别人离开你们活不了,走到哪里都是人上人的那种。可是对于我来说,国家没了,我还真就直线破产一贫如洗什么都不是了。

虽然我本来也就是个工具人,但是至少是个吃的大牛排的工具人。


user avatar   qingshanguowaixie 网友的相关建议: 
      

这句话是纳粹宣传部长戈培尔说的,现在被不少人引用(之前有人这么对我说过)戈培尔这么说是因为他自觉可以代表祖国,而某些无权无势的引用这些话,只是为了安抚自己,满足自己的虚荣心,他说这句话的意思是“没有一种强大的后盾为支撑,我自己什么都不是”精神上不贫瘠到一定程度的人是不会这么说的......


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这本就是无法证伪的命题吧。只能尽可能反证。

在座诸位的肤色外貌,打着的字,思考着的,争吵着的,本身全都是这个国家人特有的肤色外貌,文字,思维方式,语言等等。是特有的,没什么可杠的,人的外貌和语言体系是直接影响人类思维体系的,不管在哪个国家,我都可以轻易地分辨出同类和非同类,哪怕都是蒙古人种。因此从小在中国环境成长的绝大部分我们,自动生成了中国人啊。走到天涯海角,改变无数国籍都一样的啊。我们正是因为有这个祖国才能在这上网打文字,思考问题啊。

这就形成了一个悖论。

当我们在讨论这个问题的时候,我们已经深深地成为一个中国人。是操作系统本身就是中国的,要改变不是几年留学,和一个歪果仁结婚,或追几部美剧日剧就能改变的。那么假如没有这个祖国呢?我们是会像一具没有意识的僵尸呢?还是像一个原始的野人呢?貌似我这个中文系统很难想象出来准确的光景。

同样,美国人,英国人,日本人,俄国人都一样。世界各国人(绝大部分国民)在讨论类似问题时,都已经预装本国的系统了。只是程度深浅,系统开放度大小的区别而已。

所以,一个人没有了祖国会是什么样子呢?鉴于中国从来没有灭亡过,所以我们很难想象,但也可以想想。可以放宽点条件,扯上政治地理文化上没有祖国的人看看,他们有预装系统,也许是杂牌山寨的,但他们有。

比如近现代的库尔德人呢?巴勒斯坦人呢?他们还真的非常近似没有祖国的状态了。还是属于非常凄惨的。这样尽量反证了。没有了祖国的我们大概率会像他们一样,没有了祖国的管理,保护或者愤青说的YA榨,靠民族团结自觉地聚在一起,然后呢?天天战争呗。为啥战争?企图在别人国家上建立一个自己的祖国 。想到这我还是回去搬砖了,希望我每天搬砖可以算是建设祖国,祖国可以保护我和我的家人免遭伤害,幸福温饱,我努力一点还能小康。

那有人会杠美国这么多移民,不过得好好的吗?现在的美国人绝大多数本来就是移民三四五六七代了,他们的系统是美国。美国是祖国了。


user avatar   peng-peng-37-9 网友的相关建议: 
      

很多自由派有个毛病,喜欢强行把国家政府与人民群众对立,认为国家都是法西斯来迫害自己的,要自由要人性不要人管。

但现实中,很多人生活是离不开集体的。没有国家这个集体,他们也会去找别的集体,如宗族部落,宗教教会,军阀诸侯,毒枭黑社会等等。

自由派强调自由,实质是有产者的自由,是所谓私有财产神圣不可侵犯,不希望国家这个利维坦来分自己的财产。自由是自己赚钱不受监督约束的自由。大地主庄园主如此,资本家也是如此。至于人民,你们是乌合之众,是多数人的暴政,别希望你们人多就能来分我财产干涉我的自由。

但对于广大人民群众来说,最大威胁不是财产自由受到国家影响(本来自己就一无所有),而是阶级是剥削。在工人农民看来,资本家地主远比国家更加狰狞。广大人民群众不谈什么自由民主人权博爱,他们反而希望国家集体提供公共服务与基础保障,让自己饿不死活下去。甚至希望国家集体这个利维坦来打破阶级壁垒,加大福利保障,重新分蛋糕。

如果底层穷人活不下去了,他们不介意国家用革命用大清洗打土豪分田地。如果阶级矛盾激化不可调和,人民群众就会穷则思变。他们可能选择马克思,选择罗伯斯皮尔拿破仑,选择耶稣穆罕默德佛祖,选择希特勒,选择巴枯宁选择小丑等等。


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如何定义祖国?是一种文化,还是枪杆子控制的土地?如果是枪杆子控制的土地,那么南京人民怎么办呢?一歇是蒋民国,一歇是汪民国,一歇又是蒋民国。谁控制了南京,谁建的国就是南京人民的祖国?老蒋从南京逃走的时候,可以说,现在南京人什么都不是了。陈公博被老蒋抓了以后,陈也可以说,南京人现在什么都不是了。真是城头变幻大王旗,你们一个个都是谁啊,南京老白姓请你们来的?提个枪就能让老白姓认祖国?老白姓的确,什么都不是。




                 

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