怎样评价灭亡南宋的汉人张弘范和吕文焕？ 第1页

吕文焕是力竭而降后做了贰臣。张弘范的情况比较特殊，他本人从未被赵宋政权统治过，也从来没做过宋人。他的家乡易州虽然在后周时期被郭荣一度收复，但是在北宋初年赵二北伐惨败，骑驴溃逃后，易州就被北宋又丢给辽国了。如果说早期北宋还没有承认辽国统治燕云地区的合法性，在法理上还有的争。

但是到了宋真宗时期，两国签订澶渊之盟后，北宋已经承认包括易州在内的燕云地区是辽国的合法领土。宋辽以白沟河为边界，各守疆界。易州土地上的汉民也被北宋朝廷认为是辽人。

在澶渊之盟一百多年后，相当于两个五代十国的时间，按照古人的平均寿命，易州张家都已经被辽国统治了差不多有四代人的时候。北宋宋徽宗宣和年间，大辽被女真完颜部打的变成了朝不保夕的残辽，因为辽国大势已去，再加上残辽的内部斗争，导致易州辽将向北宋投降。北宋不费一兵一卒收复了赵二丢掉的张弘范家乡易州。

之后虽然北宋全国精锐组成的北伐军居然连残辽的残兵败将都打不过，但宋徽宗却用重金从金国手中赎买了燕云的核心地区。北宋终于完成一百多年来的愿望，宋徽宗甚至立碑纪念自己的丰功伟绩。

大宋重回易州，按照正常剧本怎么说也得好好经营易州汉民对大宋的认同感了。然而大宋重回燕云后的操作，堪比鬼子进村。大宋重回燕云的压榨和抢掠，把燕云土著汉民剥削的民不聊生，人相食。当金军打回来时，燕云百姓居然是喜迎大金王师解放。。。这短暂的统治时间，北宋给燕云土著留下的是负印象，我想张弘范的祖先对赵宋不会有什么好感。

详情可见：

治军甚严的是张弘范，在地方做官时公正爱民的也是张弘范，犯下战争罪行的也是张弘范。张弘范确实是犯了战争罪行，是汉奸。但更该被谴责的应该是弃民丢土，导致张弘范的先祖被迫成为敌国人，被迫成为汉奸的赵宋。作为一个政权，对外部敌国唯唯诺诺、屈膝卖国，对内苛捐杂税刮地皮剥削民众，对汉族民众反抗重拳出击的辣鸡卖国政权赵宋！

张弘范治军时军纪严明，令行禁止，军队中的蒙古人士兵违反军纪，也会被他惩处。

“留弘范摄府事，吏民服其明决。蒙古军所过肆暴，弘范杖遣之，入其境无敢犯者。”

在大名做官治理民政时，张弘范严惩加派税赋剥削民众的不法官吏，并冒着掉脑袋的风险，自作主张免除了辖区内灾区百姓的租赋。

“二年，移守大名。岁大水，漂没庐舍，租税无从出，弘范辄免之。朝廷罪其专擅，弘范请入见，进曰：“臣以为朝廷储小仓，不若储之大仓。”帝曰：“何说也？”对曰：“今岁水潦不收，而必责民输，仓库虽实，而民死亡殆尽，明年租将安出？曷若活其民，使不致逃亡，则岁有恆收，非陛下大仓库乎！”帝曰：“知体，其勿问。”

1141年绍兴和议中赵宋将包括首都开封在内的大片北方领土割让给金国，自此北宋北方故地在法理上也成为了金国领土。北方汉人们也被赵宋剥夺了宋人身份，赵宋将北方汉人视为金人。北方汉人如果南逃到赵宋境内，也会被赵宋逮捕遣返回金国。甚至在绍兴和议前就逃到南方的很多北方士民，也被赵宋强制遣返回金国。

因为赵宋无数次无下限的操作，导致当时很多北方汉人也对赵宋绝望，以赵宋为耻。到了南宋末期，南北汉人已经俨然是两个不同民族。因此很多北方汉人在帮助蒙古灭南宋这件事上，毫无心理压力。如果不是元末朱元璋崛起重新整合南北，汉族的未来不堪设想。

详情可见

在绍兴和议结束93年后的1238年，在被赵宋割让的北方土地上的一个汉人家庭中，诞生了一个婴儿。41年后的1279年这个婴儿已近不惑之年，他在崖山刻下了七个大字“张弘范灭宋于此！”

初唐的徐世勣少年之时正逢昏暴之主杨广造就的隋末天下大乱，无明主可投效。在隋末乱世中，徐世勣十二三岁时为无赖贼，逢人便杀；十四五时为难当贼，心有不快便杀；十六七为佳贼，临阵乃杀人；但却长期挣不脱一个贼字。直到徐世勣遇到了能够平定乱世，缔造强国的李世民，遇到了值得他效忠的明主。他追随李世民平定四方，两击薛延陀，平定碛北。后又大破东突厥、高丽，成为被后世史家赞誉为“功定华夷，志怀忠义”的古之名将李勣。为汉族走向继汉朝之后的又一个极盛时期，立下汗马功劳，也改变了他自己的命运。

而张弘范自出生之时，他就是赵宋眼中的敌国子民，是被赵宋抛弃的北方汉民后代，他家族数代人在那个时代都亲眼目睹着大送朝廷对北方汉人的各种歧视，目睹着大送各种无节操无下限的骚操作。在这种成长环境下，你指望他对大送能有什么好感可言？大送又有什么明主值得他效忠？

从北宋丢弃易州开始，张弘范的家乡早在他出生之前，就已经脱离赵宋长达百年时间。张弘范生于蒙古统治时期，死于蒙古统治时期，他对赵宋没有丝毫认同感。对于张弘范来说，除非他甘愿一辈子做个碌碌无为之辈，否则他就必定要给异族政权效忠，只要他想建功立业，他就必定要走上给异族政权卖命的路。

张弘范的命运早在大送屈膝卖国，弃民丢土，丢弃整个北方时就已经注定。注定了他将会成长为，被大送及宋粉口诛笔伐的汉奸张弘范，这个命运在他出生之前就已经注定。古往今来不计其数的历史人物，大都是被所处时代的洪流所吞噬，推向各自命中注定的人生命运。

我是江南地区的汉人，但我依然鄙视赵宋

——

某些宋粉混淆概念，用李登辉举例来对比张弘范是完全不准确的。李登辉虽然出生于日本殖民统治时期，但他大半人生都是生活在中国统治下（直到现在台湾当局在法理上依然打着中国旗号），做着中国的官。

而在两蒋时期李登辉更是频繁强调自己是中国人，频繁强调自己爱中国，要为中国献身。直到上世纪90年代他掌权后，他才逐渐露出真面目，但他依然做着中国的官，甚至在90年代为了拉拢统派，他还多次鼓吹爱中国和统一国家的国策。

即便是在李登辉完全露出真面目，被GMD开除后，李登辉的国籍也依然是中国国籍。

正是因为以上种种，所以李登辉一系列背叛中国的行为确实是卖国，李登辉确实是个该被唾弃的卖国贼。

而张弘范的情况跟李登辉完全不一样，早在张弘范出生前，张的家族就先后处于辽、金、蒙古统治下。从出生到死，张弘范的一生都生活在蒙古统治区内，从未被赵宋统治过。然后宋粉硬说张弘范灭宋是卖国。。。

甚至还有宋粉用张议潮来混淆概念。但是张议潮不管是身份认同还是国籍都是唐朝人，公元848年吐蕃内乱时，唐朝正处于唐宣宗统治的中兴稳定时期，当时傻子都看得出来大体稳定的唐朝比已经处于崩溃的吐蕃更有奔头，唐宣宗比当时吐蕃内部为了争权夺利互相残杀的军阀头子们更值得效忠。而唐朝廷此时也打算出兵收复河湟失地，最终在张议潮率领的河西起义军和唐朝官军出击下，安史之乱后被吐蕃趁火打劫逐步侵占的河湟失地重回唐朝版图。此后张议潮一直都是唐朝统治区内的唐朝官员，拥有着唐朝户籍的纯正唐朝人，之后以高官厚禄的待遇在唐长安终老。

甚至还有人拿张承业效力于李克用说事。李克用的先祖早在唐宪宗元和年间，就归化唐朝，成了有着唐朝官职和户籍的唐朝内部人士。到了唐末时，李克用李存勖家族早就归化唐朝上百年了，而且在李克用的父亲李国昌的时候，就因为屡立战功，李克用家族成了被赐属籍宗室，承郑王嗣的李唐宗室。并且李克用在唐朝灭亡后，依然打着唐朝旗号，力图恢复唐朝，对于始终忠于唐室的张承业来说，李克用是恢复唐朝的最大希望。这跟蒙元能一样？

而张弘范从未被大送统治过，从未拥有过大送的国籍，从未做过大送的官。北宋之后，赵宋再也没有统治过张弘范的家乡。

张弘范第一次踏上南宋的国土，也是以入侵者蒙元官员的身份踏上的南宋国土。

说张弘范是汉奸还算勉强凑合，但某些宋粉硬说张弘范卖国。请问张弘范卖了谁的国？大送有成为过张弘范的国吗？

——————

需要注意的是，因为赵宋对北方汉人的抛弃和冷漠，导致当时北方很多汉人在认同感上确实产生了很大动摇。且不说目不识丁的普通百姓，就算是很多饱读诗书的士大夫也对赵宋绝望，转而投效异族政权。而这其中有个跟张弘范在某些方面类似的案例，那就是被称为金国版文天祥的金国汉族文臣张天纲。

金亡之时发生了一个插曲，出现个金国版“文天祥”。当金国流亡朝廷的最后一个据点蔡州被蒙古攻陷后，金哀宗自杀，金末帝在战场上同蒙古人力战而亡。金国汉族官员张天纲被南宋俘虏，而南宋则搞出个临安审判，打算让张天纲配合他们演场归正，声讨金国的戏，彰显南宋正统。

结果没想到张天纲完全不配合，当临安知府薛琼审问张天纲说： “你一个汉人，在金朝当官，现在金国灭亡，你有何面目为人？”张天纲反唇相讥说：“我生于金国，仕于金国，则忠于金国。国家的兴亡哪个年代都有，我金国之亡，皇帝自杀殉国，比汝二帝何如？

薛琼大怒，叱曰“拉下去打！”宋理宗听闻后想收服张天纲，宋理宗把张天纲押来问道：“张天纲你真不怕死吗？”张天纲说：“大丈夫怕死就是不忠臣节，我何畏之有，请立即杀我，使我得全臣节。”宋理宗壮其言，意欲收服为己用，让张天纲书写供状，命其在供状中把金国皇帝写为“虏主”。张天纲说：“要杀便杀，还写什么供状！”表现了视死如归的大无畏气概。南宋朝廷无法让张天纲屈服，就把他长期监禁起来。后来有人见到张天纲写的回忆录式的自述，其中对金国皇帝一直称为“故主”。读者均对张天纲的气节深为尊重。

可以说当时南宋君臣用来指责张天纲的由头有很多，跟现在指责张弘范的由头都类似。但是张天纲据理力争，把南宋君臣怼的完全没话说。

“蔡城破，为宋将孟珙得之，槛车械至临安，备礼告庙。既而，命临安知府薛琼问曰：“有何面目到此？”天纲对曰：“国之兴亡，何代无之。我金之亡，比汝二帝何如？”琼大叱曰：“曳去。”明日，遂奏其语，宋主召问曰：“天纲真不畏死耶？”对曰：“大丈夫患死之不中节尔，何畏之有。”因祈死不已。宋主不听。初，有司令供状必欲书虏主，天纲曰：“杀即杀，焉用状为！”有司不能屈，听其所供，天纲但书故主而已。闻者怜之。后不知所终。”