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同样是中原王朝南迁,为什么南宋能延续一个半世纪之久,而南明却只坚持了十几年? 第1页

  

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要回答这个问题,我们需要比较南宋和南明各自面临的内外情况,才能得出比较合理的结论。


简单来讲,就是南宋远强于南明,而金又弱于满清。


第一,就政权的合法性和统一性而言,南明无法与南宋相较。靖康之变后,金兵将宋徽宗和宋钦宗及其子孙全部掳走,而宋高宗赵构是唯一的漏网之鱼,由他继承皇位,名正言顺,所以他可以利用自己法统上的优势,将宋室南方半壁江山统一组织起来,对抗金国,终使赤县神州不致全部陆沉。反观南明则不然,崇祯皇帝及其继承人一再错过南迁的良机,使得南明政权在皇位继承人上出现了分歧,这种分歧严重影响了南明政权的合法性和统一性。


弘光帝继位,是南明各派势力暂时妥协的结果,其地位是不稳定的,这种不稳定性,很快就导致了南明内部的党争和分化,以至于驻守武昌的左良玉竟以“清君侧”为名,顺江东下争夺南明政权。马士英被迫急调江北四镇迎击左良玉军,致使面对清军的江淮防线陷入空虚,最终导致了弘光政权的迅速失败。之后的南明皇帝的法统比之弘光帝更加不足(也就是血缘更加疏远,更缺乏号召力),以至于几个南明小朝廷为争夺正统地位互相攻击,终被清朝各个击破,彻底覆灭。


第二,与满清政权相比,金国的实力远远不足,这主要表现在两者的汉化程度上。满清与明朝对抗数十年,(在皇太极时)已经意识到满清政权要定鼎中原,需要汉族士大夫的合作,吸收中原的先进文化和制度,所以满清政权入关后能很快建立起与北方官僚汉族地主的合作,并得以迅速南下对付南明。反观金国则不然,女真兴起得非常迅速,其以摧枯拉朽之势灭了辽,又在转瞬间灭了北宋,这些凭借的是军事实力的强大,这种短期内在军事上的顺利使得女真人根本意识不到汉化的必要,在夺取中原后,仍然沿袭女真人落后的政治制度和文化,因而招致了北方汉族人民的强烈反抗,女真人不得已,只得扶持一个汉人的伪政权,这与辽太宗灭亡后晋后遭到中原汉人激烈反抗,被迫撤出中原的原因是相似的。也就是说,北方汉人的激烈反抗(如王彦领导的八字军等),使得女真人需要时间和精力来逐步巩固自己对北方地区的统治,无法全力南下对付南宋。女真人开始大规模汉化是在1153年迁都中都(今北京)之后开始的,类似于北魏孝文帝迁都洛阳,推行汉化改革。


也许有人会说,后来女真不是也完成了汉化吗?为什么始终搞不定南宋呢?没错,女真人后来也逐渐实现了汉化,但是从女真灭亡北宋到汉化完成之间存在三四十年的的时间差,这就给了南宋政权以喘息之机。待到南宋政权巩固之后,女真即使能够全力南下,也再难有便宜可占,这点可以参考东晋取得淝水之战胜利,维持住半壁河山的往事。


永嘉南渡后的东晋政权,在初期面临许多问题,尤其是门阀士族专权甚至叛乱(如王敦之乱,又如桓温图谋篡逆)和流民帅的武装割据问题(如苏峻之乱),若此时北方胡人南下,东晋政权就会有倾覆之虞;然而此时北方各个胡族政权互相对立争斗,如前后赵之争,前燕与前秦之争等等,它们自顾不暇,自然无力南下对付东晋,待到苻坚在王猛的辅助下,逐步统一北方时,东晋政权已经实现了内部门阀士族的平衡(也就是上游荆湘的龙亢桓氏与下游徐豫陈郡谢氏的势力平衡,甚至团结一致,相互策应),并解决了流民帅问题,所以面对稳定而团结一致的东晋政权,民族融合尚未完成的前秦自然不能成功。


第三,南明与南宋相比,存在一个农民军的变量。北宋政权是女真消灭的,所以后来的南宋政权自然是视女真为不共戴天的仇敌,全力抗击女真;而明朝亡于所谓的流寇—李自成农民军,这就决定了南明政权对满清的态度偏向与合作,幻想以割让一部分土地,联合清朝消灭流寇,以报君父之仇,所以南明政权与农民军各自为战,甚至互相对立,大大削弱了抗清力量。(至少初期是这样,至于后来南明意识到满清征服全中国的野心,逐渐与农民军联合,那又是另一回事了,而且是为时已晚)


下面我们举两个例子加以说明。


一是吴三桂的例子,由于李自成非常的失败,致使吴三桂与大顺王朝彻底决裂。为了对抗李自成,吴三桂决定向关外的清朝借兵,注意这个词,是借兵而不是投降清朝。为此,吴三桂以割地为条件,请求清朝出兵支援。具体见下面这封他写给多尔衮的信:


王(指多尔衮)之威望,我向来甚为景仰。然遵照春秋之义,我不能与清朝交往,否则我要背负私通清廷的罪名。人臣之谊,请王谅解。三桂受国厚恩,悯斯民之罹难,据守于边关。欲兴师问罪,以慰人心。奈何我京东地上,兵力不足,特泣血求助。王以盖世英雄,值此摧枯拉朽之会,实为难得之时也。乞念我这位亡国孤臣的忠义之言,挑选精兵,从中协、西协入关,我也将率军从山海关出发,约定在京师外会合,共讨流贼。事成之后,将裂地以酬,不敢食言。


从这封信我们可以看出吴三桂的态度,他以明朝辽东总兵的身份,代表明朝,提出裂地以酬,以换取清朝出兵支援,而不是投降清朝,所以双方的地位是平等的。至于后来吴三桂降清,那是因为李自成步步紧逼,多尔衮又野心勃勃,明确表示只有在吴三桂投降的条件下才会出兵相助,吴三桂被逼无奈,只得投降清朝。想想石敬瑭以割幽云十六州为条件,得到了契丹的武力支援,再看看吴三桂,不得不说,三桂命苦啊!(纯属玩笑)


第二个例子。无独有偶,南明弘光政权也欲以割让山海关外土地为条件,联合满清消灭以李自成、张献忠为代表的农民军。可惜,与吴三桂一样,他们都低估了满清大辫子的野心。


第四,就人才这一方面,南明远不如南宋。首先看领导人,宋高宗不怎么出色,但比弘光帝要好,这叫做比上不足比下有余。他虽然屈辱求和,但还知道巩固政权,以图实现划江而治,而弘光帝继位后,不思巩固尚不稳定的政权,却纵情声色,坐视朝臣内斗,既不能驾驭文官,更不能控制武将。


文官方面,两者相当,南宋固然有秦桧、汪伯彦、黄潜善之流误国;而南明东林党于明朝存亡之秋,不团结一致,巩固政权以图规复神州,却与马士英等拥立“功臣”内斗不止,徒损南明元气,与秦桧之流之误国,实无分别。


最后,我们再看看武将方面。南宋与北宋恰好相反,南宋虽然缺乏名相,但名将却有不少,就南宋初期而言,有宗泽、岳飞、韩世忠、吴玠等;反观南明,其可用之将可谓寥落,史可法忠勇可嘉,气节不输文天祥,却非将才。握有武力的左良玉骄横跋扈,不听调遣,反而图谋顺流东下,夺取政权,其所作所为比之东晋王敦,犹有过之。其余的不提也罢。南明缺乏可用之将才,当然也与先前明朝长期对抗流寇和满清大辫子,军事人才损失严重有关,如袁崇焕、洪承畴、孙传庭、卢象升等人皆可堪一用,然而他们或死或降,无一人为南明所用。这与南宋的情况大不相同,宗泽、岳飞、韩世忠之流在北宋末年已经崭露头角,又辗转为南宋所用,终使神州不至全部陆沉。


所以,南明无法成为第二个南宋,是内外各种复杂因素综合作用的结果。


参考文献资料

央视纪录片 《公元一六四四》

《东晋门阀政治》,田余庆著

《读通鉴论》第十三卷(晋成帝)第十四节,王夫之


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宋朝是急性破伤风,截肢仍能存活;明朝是癌症晚期,手术也已经回天乏术了~


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看完南明史,你就会奇怪他们居然还坚持了十几年?


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不就是网恋嘛,只是现实中长得丑容易见光死。


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其实大家如果平时看新闻,类似的案件还有很多,涉及到各种平台,引发这种极端行为的原因也千奇百怪,被暴力侵害的对象也不光是消费者,还有保安、店家、甚至别的外卖小哥。

我还记得之前在武汉就外卖员在商场里面,因为一个差评,就直接捅死店员,而且捅死以后还冷漠的玩手机。



咱们作为消费者,有权利对迟到的外卖提出提问,发出抱怨,这些都不能合理这个外卖员的行为。

现在外卖行业里面有700多万的外卖小哥,这是一个非常大的体量,而且是面对终端消费者的服务类型行业,必然会出现一些不愉快,但是绝大部分,都不会采用这种形式来发泄。

说直白一点,这样仅仅是因为客户差评或者抱怨就动手伤人的,换成做其他行业,比如网约车司机或者菜市场小摊主,那同样也是定时炸弹。

而且很难说这是「激情」之下的行凶,毕竟使用的是刀具,任何一个带刀的外卖小哥,都会让人背脊发凉。

如果这事儿是外卖小哥一气之下力大无穷的把电瓶车举起来把人砸伤了,我都觉得性质不会这么恶劣。

很多时候大家会上升到平台或者背后的资本,这种心态是可以理解的,我其实也有这种倾向。

平台和外卖骑手之间的关系,我觉得需要更加精准的梳理。

7月份的时候,几大部委是连续发「意见」,先是交通运输部等七部门联合印发了《关于做好快递员群体合法权益保障工作的意见》,然后是人力资源和社会保障部等八部门共同印发《关于维护新就业形态劳动者劳动保障权益的指导意见》,最后是市场监管总局等七部门再度联合印发《关于落实网络餐饮平台责任切实维护外卖送餐员权益的指导意见》。

大家如果仔细看会发现,基本都是在保护外卖送餐员权益的,这也可以理解,毕竟社会矛盾是在不断的变化过程中,之前大家集中关注的是外卖小哥的收入、工作时长、五险一金等等问题。

那这个案子其实给了另外一种观察角度,那就是外卖小哥如果犯事儿了,平台在里面应该承担什么责任。

这其实是那几分「意见」里面缺乏的内容,没有进行明确的定义,现在的出发点,更多的依然是放在「灵活就业人员」这个角度。

这灵活就业,其实就是公司给任务,个人来接任务,这就是单纯的买卖关系,而不涉及过程中的权责问题。

这次饿了么站出来说愿意承担治疗费用、误工费等经济损失,并尽力满足合理的索赔要求,在我看来更多的都是从社会影响的角度出发,而不是真的被制度约束下的行为。

所以从这个角度出发,完善这个拥有700万就业人口的「新就业形态」,还有很长的路要走。

站在这位李先生的角度来说,是人在家中坐,祸从天上来,所以他需要有个交代。

这个外卖员,自己已经被刑事拘留,大家也都可以想象,如果直接找外卖员索赔,那不光时间周期会很长,最后哪怕法院判定了经济赔偿,最后执行起来难度也会比较大。

所以李先生选择了向平台进行索赔。

这种操作在我看来,没问题,平台的确是有个监管上的失察,而且受害者肯定也不愿意长期奋战才能求得一个赔偿。

但是这背后也牵扯一个问题,平台本质上肯定是不愿意这样的情况发生的,而平台能使用的预防手段却相对薄弱。

但是这种伤人行为,其实任何人都没有办法预见,哪怕是通过政审的都还会出问题,更何况这种隐藏的暴力基因哪怕通过性格测试、人品考察都很难挖掘出来。

而单纯的把球踢给平台,反而是让平台来充当了行凶者的替罪羊。

所以可能在未来很长时间,类似的新闻我们还是会看到,如果每次都是从息事宁人的角度出发来倒逼平台进行赔偿,那还不如进行明确的权责界定效果更好。

平台承担平台应有的责任,行凶者承担自己的责任,然后监管部门来进行明确的权责划分。

其实整个外卖小哥群体里面,绝大部分依然是积极阳光正面的。

经常能看到外卖小哥和快递员小哥,见义勇为,甚至为了保护女孩,被当街行凶的人砍伤。

我还看到过外卖小哥为了抓偷电瓶车的,被砍伤。



还有外卖小哥见看到有人扒窃手机,于是大喊有人偷手机,吓退了两男子,在这之后被先前逃离现场的两名男子用踏板摩托车撞击自己的电瓶车。



所以外卖小哥这个群体,大部分都是辛勤劳动的用自己双手来换取报酬的,对极小部分的害群之马,需要的是更加完善的体系来进行剔除和惩罚。




  

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