古代中举真值得那么欣喜若狂吗？ 第2页

先说结论：有人说古代的进士相当于今天的公务员考试，其实根本没有可比性。

今天的公务员跟古代的进士，没法比，简直是天壤之别。

其实这个问题，我以前也不解。

直到我读完《儒林外史》之后。

首先我们先看范进在中举前的生活状况：“只见那穿麻布的童生上来交卷，那衣服因是朽烂了，在号里又扯破了几块。”而范进的家是这样的：“家里住著一间草屋，一扇披子。门外是个茅草棚。”范进的母亲对范进说：“我有一只生蛋的母鸡，你快拿到集上卖了，买几升米来煮餐粥吃。我已是饿的两眼都看不见了！”

可以说是非常苦了，几乎相当于乞丐。穷到老丈人都瞧不起，更别说别人了。

可是，等他中举之后呢？

当地富豪张乡绅马上开始过来送钱：“弟却也无以为敬，谨具贺仪五十两，世先生权且收着。这华居其实住不得，将来当事拜往，俱不甚便。弟有空房一所，就在东门大街上，三进三间，虽不轩敞，也还干净，就送与世先生；搬到那里去住，早晚也好请教些。”

那时候一两银子大概相当于今天四五百块钱，按四百来算，这是张乡绅直接送给范进两万块钱，这还不是主要的，最牛的是，还送了一套房子！

夸张吗？太夸张了！

这是因为大家都知道范进要做官，做大官了。

我们来看后来范进的官职：“钦点山东学道”

这个官职有多大呢？大概相当于今天的山东省教育厅厅长。

从乞丐变成当地厅长，换你，你也得疯。

因此范进中举前后，身边人对他的变化，可谓是将人性刻画的淋漓尽致。

在中举前，他的老丈人整天是将这种话挂在嘴边的：“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝穷鬼。”“你是个烂忠厚没用的人”“像你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照；不三不四，就想天鹅屁吃！”

中举之后呢？

“我的这个贤婿才学又高，品貌又好；就是城里头那张府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。”

富在深山有远亲，穷在闹市无人问。

然后我们再来普及一下古代科举制度，中举到底有多难：

明清期间，科举中最低级别的是童生，但是这个童生也不是随随便便就能当的，而是需要通过地方县或者是州郡的“县试”和“府试”，难度比起后面的考试，算是比较简单，可以理解为如今的“小升初考试”。

成为童生之后，你才有资格去参与后面的考试——府试——由各省学政（教育厅）主持的省级别考试院试，每三年一次考一次，每个县大约会有100多名和你一样的童生一起参与这场考试，录取率大概为五分之一左右。

如果你成为了那五分之一，就已经成为了一个秀才。

可以参考一下自己高考的录取率，进行一下对比，你们全县前20名大概都考到了哪些大学。

然而，这还仅仅是一个，我们觉得太普通不过的秀才而已。

很多人穷极一生，都到达不了秀才这个层次，在古代，秀才就已经有了很多特权了，比如见到长官不用下跪啊之类的。

范进就是在五十多岁的时候，通过了院试，考取了秀才。他老丈人觉得，这也就到头了。

接下来，你有资格去参与乡试——这个乡试可不是在你们乡考，而是全省的所有秀才一起竞争，竞争有多残酷呢？——1%！

一百个秀才里，大概能有一个人能够脱颖而出。

来吧，让我们再进行一次代入：全省的前1%，他们大概是一个什么水平？

注意啊，范进就是在这次考试放榜后，疯的，那个张乡绅也就是在这时开始给范进送礼的。

但是范进此时叫做什么呢？

举人。

在古代，举人就已经是一个妥妥的上流社会人物了，他们可以不用交税，所以就会有当地土豪把田地挂在举人名下来避税，那你说，举人还能缺钱么？

成为一方霸主是没有问题的。

最后，范进并没有止步在举人，而是去京城参加了会试。会试是全国所有举人参与，一共录取三百名左右，这三百名统称为贡士。

最后，这些贡士去参加由皇帝亲自出题监考的殿试，所有人都会获得名次，前三名分别为状元、榜眼、探花，这三百人统称为进士。

范进最后就中得了进士。

也就是说，经历过无数次考试之后剩下的，全国前三百名。

这些人，无一不是全国精英中的精英！

有句老话：五十少进士。

多少人穷极一生，连个童生都没考上。

什么意思呢？就是说五十岁的人考上进士，那算是年轻的。

顺带多说一嘴：白居易29岁中进士，刘禹锡22岁中进士，柳宗元21岁中进士……

莫宣卿17岁中状元……

这些人外放做官，最低最低也是一个县长级别的，你说，公务员考试，跟进士有可比性么？

刚写了一本书，是关于古代那些趣味冷知识的，比如（古代上朝时想撒尿了咋办、古代的驾照考试、古代的求雨仪式）等等，语言轻松幽默，非常适合在厕所里看。

希望大家可以有钱的捧个钱场，没钱的借钱捧个钱场。

尊贵的盐选会员，我劝你不要不识好歹：祖宗也疯狂：古人的带薪如厕、养狗与开民宿

那当然了。不说考中前三名那些太远的，就说考中进士的。

进士最差是去当地方实权的七品县官，相当于现在的县委书记+县长的合体。也有当往上当知府属官，如六品通判的，相当于现在地级市主管某项业务工作的副市长。还有留在中央六部当主事，相当于现在中央部委下边某某司某局的局长。你要是运气好直接通过馆选，就进了翰林院，那就是皇帝近臣，相当于现在中央办公厅下面当秘书。

举人是差点事，但那是相对进士而言，在平头老百姓看来那就是天了，你的生老病死总离不开这家伙。毕竟县官是外地人，你见不着，皇帝太远指望不上，你连县都没出去过，得罪当地举人，分分钟捏死你。

举人当官，晋升上的确有天花板。海瑞就是举人，最高是一省布政使或御史。相当于现在省财政厅厅长，政法委书记。初入官场，一般是七品官的下属，如教諭，相当于县教育局局长。

举人要是不当官，由于国家最多就管到县里，县下面的乡和村这个级别就属于地方自治了。虽说朝廷没有委派人，但基本上就是当地豪强把持，举人就是豪强来源之一，而且地位还高，毕竟是书香门第的清贵，跟土财主和开棺材店的妖艳贱货不一样。

举人可以不纳税，不服徭役，不仅自己可以不用去，还可以庇护一部分人不用这样。相当于有人在农村种几百亩地，还不用交公粮，办企业不纳税，县里组织全民义务劳动（给公家干活，不给钱还得自己带干粮）还不用参加。举人他自己就算了，他还能让他老婆孩子和兄弟亲戚都享受这种特权，你说气不气！回头他还鄙视你，说你没文化，是泥腿子。你生气还没用，回头过年过节你缺钱缺粮，还得求到他门上借钱，租他家的地，受他剥削不说，有时还要使唤你去他家干活，你还得去，不然明年就不把地租给你种了，你只能喝西北风。都是同龄人，他要是看上你闺女让她当小老婆，你多半还得高兴，因为这样你就有可能也不用交粮纳税服徭役了。

现在的公务员在过去最多就是个吏。古代，官是官，吏是吏，泾渭分明。官是国家派来的，是国家的代表；吏是地方土著，是县里本来就有的。平民杀官形同造反，杀吏就是简单的杀人罪，遇上朱元璋那种有可能杀吏还没事。现在公务员在基层勤勉一辈子，能有几个当上局长了？举人初入官场就是在区县里当局长！

至于硕士毕业又如何，那要是清华北大复旦还好说，一个普通大学的硕士，你不照样参加公务员考试去应聘当基层科员。对了，硕士当科员，比本科高一级，副主任科员，还是科员，相当于乞丐中的霸主——还是乞丐！副主任科员是级别，不是职务，你顶头上司是县某局某某科的科长！

中了举人相当于博士，

博士副处级人才引进，相当于举人通过 大挑 当官。任职相当于，副县长，县教育局长。

范进在中举前刚中了秀才，“你如今既中了相公。。。若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓11，你若同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩。”

仅仅是秀才就成为统治阶级，高于平头百姓一等。而胡屠户作为高级技师/屠宰场老板（原文：都是些正经有脸面的人）加上长其一辈，才自认能与其平等相代。

古代中举相当于你高考成绩优异直接保送中央党校就读，包毕业包分配，档案直接入编作为“後备干部”。县处级领导岗位有缺额，你直接上任。你老家的“知名企业家”邀请你去会所消费，安排你跟他女儿认识一下，还会给你塞一箱子钱，讓你关照一下。

还有两条不好类比的：减免赋税和徭役、劳役，见县官不用跪。

现在很多人对中举这事儿真是没数，还拿高考和公务员考试做对比？这俩能比么。

除非是世代书香门第官宦世家，中举以后就直接形成了阶级跨越，有资格进京参加会试（这里顺便说句，以前经常看到TVB剧里穷书生背着个行囊进京赶考遇到狐妖啥的，现在看来纯属扯淡：穷书生最多去府州考个童生，能去省里参加乡试都是秀才了，更别说进京的举人老爷们，公车上书这不就是他们搞出来的）；或者可以直接任官了，哪怕九品官也不是吏能比的，更别说还有海瑞这种极品举人。

换做是现在，今天还是个搬砖的，明天告诉你你中了举，放到哪个县从常务副县长干起，恐怕不是欣喜若狂就能解释的，先给自己脸上一拳看看睡醒没有更有可能。

举人既不是学历也不是职业，而是身份。

基于这种身份，有依附于此的特权：

一.免税

不论是人头税还是田亩税都可以免。

虽然这种免税有限额，但一来额度不低，哪怕几十几百亩地免税额度，也大大超过一般自耕农了（好多平民百姓家里真的只有区区几亩薄地）。二来，举人跟当地官绅同属特权阶层，运作一下，所谓的限额是很容易灵活操作的（好多举人老爷名下有上千亩地也不奇怪）。

正因为免税，很多人会把自己名下的地挂靠到举人老爷名下（这是躲避田亩税）。也有人把户口挂靠到举人名下（躲人头税）。你想想，假设给国家要交5%的税，挂靠到举人老爷名下就不交税，你只需要给举人交2%的差价，是不是很划算？

所以，举人自己会不会种地不要紧，是否单身狗或者不孕不育也不要紧，只要有人挂靠土地或者户口（投献），他就可以坐着吃好处。

二.免徭役

徭役就是当苦力，比如修长城，挑河堤之类的。都是苦差事，没钱，耗时间，还得自带干粮。这玩意儿比交税都可怕，搞不好是真要死人的。想象一下，你老婆怀孕了，家里的地等着播种，偏偏这时候官府派你去修长城，那家里的地谁种？你老婆谁管？运气不好就家破人亡了。

而举人以及他名下的奴仆是可以免除徭役的。

你要是给举人老爷倒尿壶，就不用去修长城。你觉得是修长城更苦更累更危险还是给举人倒尿壶更为难？后者大不了味道有点重（更何况老爷一整天也尿不了几壶，你也倒不了几次尿壶），前者是会死的。

简单点说，傍上举人老爷，你就可以合法摸鱼。

所以，会有不少人投靠举人门下，心甘情愿当奴仆。

三.有地位，有社会关系

这个很简单直白，你就算没当官，跟当地官员也是同属统治阶级（因为你们只不过考过的时间不同，搞不好还是同一个考官点中的，彼此间可以师兄弟相称）。等同于你只要考上，就凭空多出来一群“校友”，“前辈”。

基于以上三点，你很快就会拥有：

一.财富

就是前面说的，很多人会把土地，店铺，房产，户口放在你名下避税（当然，要给你好处，只是比税低）。

二.人力资源

很多人抢着给你当仆人，给你扫地，做饭，洗衣服，抬轿子，遛狗，倒尿壶……不管干什么，总好过去修长城吧？

三.人脉渠道

你可以利用你那些“校友”办事，当然，收钱也是理所应当。

四.支配权与话语权

首先，是本家族（宗族，乡亲）内部的支配与话语权。你想啊，一般的陌生人你肯定不认识，也未必敢接受人家的投献。但你自家亲戚还是认识的，他们会成为第一批挂靠你的熟人（后面才会通过七弯八拐的关系扩充到其他人）。想象一下，原先嫌你嫌得要死的丈母娘，嫂子，小舅子，叔伯，姑爷……这会儿抢着给你房子，田产，店铺，抢着给你们家送衣服，米，面，油，肉，酒。抢着来伺候你。爽不爽？

再者说了，你又不白吃他们家。以范进的岳父胡屠户为例。有了这么个举人老爷女婿当靠山，十里八乡甚至方圆百里还有哪个屠户（猪肉铺）能跟他竞争？这是不是得好好养着，捧着？一人得道鸡犬升天，举人老爷的身边人也是有前途的。

还有，平时乡里乡亲有个什么矛盾和事情，也是由你来出头定个是非，由你来拍板。一般来说，乡亲们不敢随便去见官。县官也是官，古时候，见官三分罪，就算是民事纠纷也可以先打一顿板子再说。官老爷打屁民还需要理由？但你不是官，见你不用挨板子，只需要请你喝酒吃肉，给你送钱。

我跟你讲，你还千万不要有负疚心理。你肯接受这一切还算是他们的福分。多少人想跪还没那门子呢。还是那句话，给你倒尿壶总好过修长城吧？给你送钱送猪头肉总好过挨板子吧？

总之，考上举人，你就可以理直气壮名正言顺当宅男，米虫。而且还是地位高的宅男，米虫。一堆人哭着喊着跪着求你当宅男，米虫。

是不是高兴疯了？