如何看待三只松鼠广告模特回应妆容争议，「事事上纲上线是病态」？ 第7页

三个月后回来，看看是涨是跌。

这不就是毛主席说的和平改造么？

毛主席当年的【血白流】论，如今已经应验了

【和平改造】论，看来也要应验了

可惜的是，怹老人家看到了发展的趋势，却没有解决的办法

不是，我觉得这事儿就挺有意思，就算不上纲上线，不涉及歧视，你用这种不漂亮的模特干啥？？？

不是我人身攻击，是这人的长相，她跟“漂亮”这两个字是一点都不搭边啊。

某部电影也是一样，既然是国产的，国人都觉得角色的脸很丑，那你这不是失败么？

而且你这里面不是一个角色这样，是所有的角色都这样啊。

所以现在不是我们是否“上纲上线”，而是你们非要去弄一个大众都觉得很丑的样子，我实在想不出你是什么目的，我实在不懂你的居心呐。

就好比说，一个人每天早上都去吃奥利给，你说他没收钱，也没病，更没有别的特殊目的，我™以我这些年接受的教育来看，我想不通呐！！

当然，这个模特的发言，就是个***逻辑。本来这事儿跟她没有半毛钱关系，她完全可以说一句：老娘就长得这般模样，它们找我拍，怪我咯？

但是她非要站出来，说一些非常矫情和无理的说辞，我就觉得纯属找喷。

啊，你的工作就是模特，所以呢？别人就不能说你长得不好看了？

那我的工作就是写手，所以别人不能说我的文章写得菜？

你自身长相本来就不符合国人的审美，又非要跟这样的公司合作，去化妆成那个更让人觉得不好看的样子，营造一股奇奇怪怪的气氛，弄一些大众都觉得很丑的宣传图，自认为高级，实际忒不高级，还不让大众进行客观评价，您这不算QJ大众的审美么？

我不是人身攻击，是我长相也不好看，所以我更知道咱们这长相不适合这条路，你的明白？

我换个逻辑再说一遍：

我长得很难看，所以我没靠脸吃饭。
因为我知道，靠这样的脸根本吃不上饭。
但我不能怪别人欣赏不了我这张“高级脸”，懂么。

而且更奇葩的是，还说什么“不会改变性格和长相迎合市场”。

这话说得我浑身直膈应，就好像一个厨子做菜难吃，别人都说难吃，然后他说，不好意思，我不会改变我的做法去迎合大众的口味。

你不改变就不改变呗，你不改变的结果最多就是别人不吃你的菜呗，实在搞不懂这有什么好牛x的。

三只松鼠这个公司，就是个**公司。

这话我就撂这，有能耐你就告我。

你这么大家公司，拍广告的时候不动脑子？

你不知道大众喜欢什么长相的人？

咱们中国有一个明星长这样？

你就算是真不懂，你不看新闻的么？

这不是我们上纲上线的问题，而是明明我们绝大多数人都觉得她不好看，你硬要用这玩意做宣传给我们看，还特么让我们别乱想，还特么不让我们说不好看，你图什么？

就那个奇奇怪怪的化妆和表情，你们到底是跟哪家大牌奢侈品公司学来的？

你说你到底是在迎合谁的审美？

我™真受够了这些所谓的“高级感”，高级你奶啊，难看就是难看，懂么？

别跟我扯什么高级感。

这无关什么上纲上线，我都不用跟你上纲上线，这玩意就是不漂亮，不好看，不美观，懂么？

如果你所谓的高级感，就是把一坨粑粑加一层柔光，那你当我没说，希望你在粑粑审美的道路上越走越远，我们只会不买你家的产品，因为宣传方式太low，没别的意思。

最后，我觉得“事事上纲上线是病态”这种话，就是小可爱才能说出来的。

我希望说这句话的人想清楚一件事，自己喜欢吃屎是一码事，被别人忽悠着去吃屎是另一件事。

人的审美会不自觉地受到环境影响，当周围所有的人都告诉你一件事物漂亮的时候，你可能就会慢慢被同化。

你所谓的与时俱进，不过是按照别人对你的定义去改变自己的审美，懂么？

就像我天天夸你，穿花裤衩子参加晚宴的样子好潇洒，然后你就真的相信了，但是你不能改变的是，你的行为在我们这些人眼里，依然是那么的小可爱。

以上，有一句上纲上线么。

谢谢你遇到我。

我是写手一条城，我做了一个公众号【写手一条城】，我会把一些知乎上没有的内容写在那里，我在公众号里等你来。

在国内的网络上，经常有人美化西方人对中国人的歧视与欺压；反正就是想方设法的洗白。

而在韩国和其他东南亚国家，西方人这么做试试？不把西方人整的这辈子都记得他才怪。

西方殖民者去侵略，国内的网上说：“那是去送文明送民主”“他们能发展到今天应该感谢殖民者”

今年七月，拜登就阿富汗战争发表谈话；说：“美国不是去阿富汗建设国家，这是阿富汗人民的权力和责任，去决定他们的未来美军去阿富汗是去反恐的；不是去帮他们建立民主政府的。阿富汗是什么政府是阿富汗人自己的事，与美国无关”

【拜登：美国不是去阿富汗建设国家-哔哩哔哩】

此言一出，那些说“殖民者是去送文明送民主”“他们能发展到今天应该感谢殖民者”言论的人马上沉默寡言，你拿这句话叫他们解释；他们也只会顾左右而言他。

没人管你模特长啥样，你自己跳出来挡枪档的不亦乐乎还挺得意的是吧？

我们在说三只松鼠和广告的事儿，你吃流量吃上瘾了生冷不忌是吧？

少搁这儿装受害者，你G8谁啊？

我们来看看当初李小龙是怎么评价眯眯眼的，不，应该是评价斜眼。

他认为：美国应该展示真正的东方文化。

“你模特作为一个打工人出来趟什么浑水？”

“没办法他们给的实在太多了”

很多人分不清“固有审美”和“歧视”的界限，就开始胡说八道一通，让我觉得带脑子讨论问题的人真的很少，非常失望。

看几张图

都是好莱坞出演过影片有点知名度的亚裔女演员

是否涉及到眯眯眼歧视？没有，但这几张图恰恰说明了一点——“西方人非常清楚亚洲美丽女性长什么样”，我就不扩展说其他女性的例子了。

所以大家要明白一点，“歧视”的内核并不是西方人不明白亚洲女性或者中国女性好看，还是“不屑”，以及“强制你丑”，明白吗？

也就是说，真正的眯眯眼歧视，是伴随着一个完整的设定去抹黑中国女性甚至中国人长相这个概念的，就好比很多好莱坞动作片亚洲人都是矮小灵活没有强壮力量的小个子，一回事，本质在于“我不想展现中国人美好的一面，我偏要让大家觉得你们长得丑，长得矮，要么眯眯眼，要么手无缚鸡之力，要么就是书呆子等等”，这是西方人骨子里的优越感，他们难道不知道亚洲也有强壮男性？nba的姚明，ufc打格斗的李景亮，还有那么多奥运力量项目冠军，他们不知道？

他们比谁都清楚，但选择性无视，就是要强加这个印象去传播去抹黑，这是真正的“眯眯眼歧视”，反正我在p站没见过几个亚裔女av是眯眯眼，他们看日本av浏览也绝不会挑眯眯眼去看，嘴会骗人，jb不会，没有什么比lsp的审美更诚实，足以说明问题。

中国为什么抗战片各种夸大日军的愚蠢，猥亵，刻意去搞点八字胡“吆西吆西”的拍这些日军角色，本质上是一样的动机，说白了就是“我一开始就不想让人看到你好的一面”，当然我这里没有批判民族仇恨的意思，我纯粹举个好理解的意思，大家看得懂。

简而言之——真正的问题是“明明可以不用眯眯眼，而我偏要用”，这是问题核心，并且伴随着私货动机，所谓司马昭之心而已。

主动迎合这种偏见和诋毁的国人某些电影广告等宣发环节，“有利所图”的去刻意顺着西方这股子优越感营造角色形象，才是真正的歪屁股。

而不是说我今天拍了个抗疫医护英雄，她正好眼睛小，但我其实是展现的中国强大美好的一面，这就完全不构成，去拓展这种“唯眯眯眼，唯小眼睛论”，甚至摆出那些佛家道家雕像混淆视听的人，非蠢既坏，因为这些形象设定的内核和动机完全不同。

所以三只松鼠也好，狮子那个也好，无论是深挖模特的ins还是电影的国际参展动机，都不干净，都带有这种刻意，所以他们不冤枉，活该被批。

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长得丑不是她的错……

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谢邀

这样的形象，只有一个字——丑。

审美需要根据人的审美习惯，以及符合和谐的比例，才能让人接受。这样刻意突出的眼睛，完全和模特本人的脸型、周围其他的五官，比如鼻子、眉间的距离都极端的不和谐。

所以，这种眼睛并不能称之为我们传统的凤眼，更像是蛇眼，由于模特的脸细瘦，下巴尖，然后眉间距离过长，就像一个三角的蛇头，由于蛇的眼睛是长在三角蛇头的两端，细长而又阴冷，所以，这种眼睛，因为眉间距离太宽，导致呈现一种阴狠冷酷，狡猾奸诈的蛇眼形状。

而我们传统的凤眼，比如吴道子的画，或者再看关公，都是和脸型以及周围的五官和谐成一体的。面部丰腴，眉间距离与脸部的比例合适，所谓面如满月，目似星辰，跟这种三角尖的蛇头蛇眼完全不是一回事。

中国现代美学是从西方美学翻译过来的，所以在审美层面，国内美学范畴其实声音在国际上极其微弱，可以说基本都是人云亦云。一旦涉及美学，就是柏拉图开启美的哲学的《大希庇阿斯篇》、夏夫兹伯里开启审美心理学的《论特征》、巴托开启艺术哲学的《论美的艺术的界限与共性原理》、维特根斯坦对美学语分析具有影响的《美学讲演录》，以及康德、黑格尔、郎费德、苏珊、郎格、杜夫海纳等等。

有人说中国的理科掌握在欧美人手里，科学理论都是西方人开创的，核心的科学技术都掌握在西方人手里。其实中国的文科也是一样，文学艺术、法律、哲学、经济学、教育学等等，而美学作为哲学的一个分支，其实也是掌握在西方人手里的。

但中国人再不懂美学，再被西方人掌握美学话语权，一个人到底是美还是丑，中国人还是能看得出来的，还是能分辨的。无论怎么说，至少黄金分割的和谐比例中国人还是具备的，什么样的五官才是和谐的，是美的，中国人还是能感觉到的。

近期所发生的清华美院眯眯眼、尚气、雄狮少年等等，本质上就是掌握了美学话语权的欧美精英强行用自己的审美来定义中国人的审美习惯。因为美学本质上是缺乏一个确凿无疑的证明模式的，什么是美，什么是丑，一千个人有一千个不同的意见，统一这种意见简直是不可能的。唯一具备话语权的是那些掌握了强大舆论工具和权力以及资本的精英，他们依靠自己的习惯给他人强行定义，从而引领社会的风潮，让人不知不觉的跟着他们的审美走。

所以，这个事情争吵到如今，就是欧美借助自己在美学上传统的话语权，以及利用自己在文化和资本上的优势，强制性的用自己的审美来定义中国人。而中国现代美学本来就是从西方翻译来的，本来就没有什么话语权，所以，为了获得文化高地对象的认同，最后只能接受这种被定义。

可惜的是，这种被定义完全违背了中国普通人的审美常识，一个人的脸，五官到底是不是和谐，眉眼山根唇部到底是不是符合审美，不是某种自以为占据了审美高地就能定义的，而是是否符合和谐原则，是否让人看上去赏心悦目。

所以，三只松鼠这样的解释，其实就是指鹿为马，用某种扭曲的，自以为是的审美，依靠欧美在美学上优势，无视常识，强行为中国人设定美丑标准。

对于广大的中国人而言，这样的妆容，不管是不是政治正确，总而言之，就是丑得吓人，不可接受。这么丑的玩意，你非说是美的，强迫中国接受，那么，对不起，以后只要是这样的妆容，都会被中国市场抵制。

所以，不需要和他们搞什么争论，只要广大的中国消费者见了这样妆容的产品做推广，就群起抵制它，作为掌握了美学话语权的西方，你和他们辩经只会陷入无穷的争论中去，最有效的办法就是直接抵制。

刻意以美为丑，以丑为美，颠倒黑白的人，争论是没有意义的，直接不买产品就完了。争论反而提高了他们的知名度。表示沉默，看都不看他们一眼，这才是最大的轻蔑。

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