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项羽当年真的无路可走了吗?非要自刎才行吗? 第1页

  

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这仿佛那些打游戏低段位死活不肯投的人一样,也许对面上高地失误被我们0换5了呢?也许对面掉线了呢?也许对面方便面洒键盘了呢?

场外的当然可以这么说,虽然刘邦拿了双龙buff并且超级兵骑脸,但只要项羽回去利用之前攒下的优势,把兵线清完,再换一波思路,换打法别莽,这波还有希望。


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先纠正一个误区。

李清照说“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”

不是犯花痴病、英雄梦,遗憾项羽不过江。

写诗背景是靖康之耻, 她是在委婉的骂渡江逃跑的君臣都是怂包。

她肯定项羽“不肯过江东”,并认为因为“不肯过江东”,才让人们“至今思项羽”。


先回答第二问“非要自刎才行吗?”

不,还有两个选择。被人杀死,或投降。

项羽自刎,是与汉军短兵相接。战士死尽,“身亦被十馀创”。说白了就是在战死的边缘,他只是补刀自己。

再说第一问“项羽当年真的无路可走了吗?”

我们只讨论《项羽本纪》的情况,以此为真,即不渡乌江,不参考它说。

按照史书所说,他有条件渡到江东。但要抛弃跟随他的骑从,一个人逃走。即有路可走,项羽放弃了。客观条件,可活;主观心理,不可活。

此时的项羽,处于极度自我怀疑的情况。不说客观条件如何,他根本没有信心卷土重来,因为他到死也想不明白,自己为什么会败。

我们看项羽死之前的表演:

第一幕/霸王别姬

夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。於是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何,虞兮虞兮柰若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。

汉军四面楚歌,击垮了楚军心态,也击垮了项羽。项羽跟美人虞姬喝酒,慷慨悲歌,宣泄情感。

自己当世无敌,落此困境只是运气不好,然后大哭。诗表达的很自负,表现出的却是自我否定。


第二幕/东城二十八骑

至东城,乃有二十八骑。项王自度不得脱。谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十馀战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困於此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,原为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”

没有所谓的虞姬自刎,喝完酒项羽就带着八百壮士逃跑了,灌婴率五千骑追击。

一路追杀,追到东城时,项羽就剩二十八骑。项羽自知必死,再次表达自己当世无敌,落此困境只是运气不好。

项羽不愿承认自己的失败,就把锅推给老天。不但要让自己相信,也要让别人相信。于是,临时策划一场反击,来证明天亡我,非战之罪也。


第三幕/无颜面对江东父老

乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言。”
於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长 义船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。原大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧於心乎?”

临时策划指挥,一场反击战打完。项羽再问下属:怎么样?是不是没人能打败我,只是天要亡我?

下属答:对对对,大王说的对,您该死。

绝处逢生,江东父老来接他了:孩子,回家吧。失败是成功之母。

项羽笑了,天要亡我,我还活着干嘛?八千子弟兵尽死,我有何颜面回江东?

富贵不还乡,如锦衣夜行。这才是项羽的人生哲学。


三幕戏,项羽反复告诉自己,天要亡我。

努力向别人证明天要亡我。还要接到别人的反馈,认同他的说法。

真相明了,只欠一死,让世人看到天要亡我,非战之罪也的事实。

他如果活下来,那就要承认自己被打败。他怎敢不死呢?不死怎么证明是天要亡他。


司马迁写《项羽本纪》,开篇就说了项羽是什么样的人。

学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。”於是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。

项羽力能扛鼎,才气过人。他很有天赋,很有志气,也很骄傲。但他不是个有耐心学习的人,不乐意去面对不足。一切只凭天赋、志气、骄傲。

凭天赋,打下了一片辉煌。让他坚信,自己的属性就是“无敌”,凭智力、武力,没人能打败他。取得的一切,靠的既不是学习、知识,也不是团队,是他自己的能力。

而刘邦,摸爬滚打了几十年,太知道自己行不行了。政治上,萧何比他在行,那就交给萧何;军事上,韩信比他在行,那就交给韩信;见识上,张良比他在行,那就听张良的。

一介平民,四十老吏,亡秦灭楚,一统江山。却坦率直言:此三者,皆人杰也,我不如之。

萧何、曹参也只是县吏出身,见识有限。但一步步做大,一点点学习,能做好国家丞相。

至于其他人,樊哙夏侯婴,屠狗牵马之辈;周勃灌婴,织席贩履之徒。

韩信也是草根二半吊子起步,但他爱好军事,熟读兵书,异于常人的钻研精神。每次打仗都像作死,让队友赢了也不知道怎么赢的。完了给别人用理论分析、别人也未必能懂。对待懂用兵的俘虏,以师礼事之。

这不但是个天才,还是个专家。是孙吴一样把用兵当学问的人,玩出诗一般的艺术感。项羽,根本就不是他的对手。整个时代,都差他一个段位。

项羽凭的仅仅是个人智勇、天赋。十年前,他是才气过人的项羽,对面是一帮乡巴佬。五年前,他是才气过人的项羽,对面是一帮创业党。现在,他还是才气过人的项羽,对面是一帮专业团队。连灌婴都成长为职业骑兵师长。

用人,输给了刘邦;用谋,输给了张良;用兵,输给了韩信;用武,又被灌婴追到绝路。让他怎么承认不如他们?

单挑,他天下第一;打仗,他正面刚所有;他不仁吗?恭敬慈爱,关心下属;他不义吗?破釜沉舟,救别国盟友;他不狠吗?杀上将夺兵权;他没权谋吗?拆解组合,分封列国;他不得人心吗?死后,鲁地臣民也在为他战斗,见到他人头,才降汉。

他想不通自己哪一点错了,为什么会输。实际上他做到了他认知下的最好。还是因为不学习,高深的他不懂。那群乡巴佬入了咸阳,就收藏图书;他到了咸阳,就杀人放火。

那帮乡巴佬几十岁的人了,尚且活到老、学到老,二十多岁的项羽就不屑学习任何东西了。

他不懂什么是仁政,不懂什么是大义,不懂什么叫政治家的胸怀,也不懂军事的学问,更不懂人心。

他不明白啊,以他的认知,他做的已经完美了啊。沦落到这一步,只有一个原因,那就是天要亡他。极度的自我怀疑下,让他抓住了这根要命稻草。

他就这样找到了答案,找回了自信。带着他的骄傲,豁达地赴死。

临死装一逼,化作千古浪漫。



自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!——司马迁


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说一个大家都不愿承认的考古学事实:甲骨文里面的商王武丁征服东亚(当然有点偏题了,决定性的战役,这不是一场战役,而是一系列的征服战争)使得东亚(华夏)人种扩散到整个东亚大陆。在这之前东亚(华夏)人种只是蜗居在太行山区的可怜虫而已(现在研究发现东亚华夏人种和东亚地区的其他遗传学族群差距相当大,和非洲黑人差距是最远的,有强烈的遗传漂变)殷墟殉葬坑里面的人种博物馆就是证据。像东亚这种常染色体极纯粹(比如不算封闭的西北人群受到外部的影响仅仅只有3%,南北汉人其实差距极小,两广汉人差距稍大一点,但是跟其他族群的距离还是很远,虽父系母系很多样,决定体质人类学的常染色体却非常单一)并且规模庞大的族群放到世界范围内都是独一份,分子生物学意义上东亚(华夏)内部分化度是所有亚人种里面最低的却是人口极多的。连一些边疆的小民族都不如(日本人韩国人都是华北汉人的小分支)东亚相对封闭的地理环境显然不是个最佳解释

杨希牧先生曾对近400具祭祀坑头骨进行了测量,划分出五种形态

Ⅰ 北亚人种类型,类似现代布里亚特和楚科奇人,80具,占35.6%

Ⅱ 太平洋尼格罗人种(亚洲昆仑奴)类型,与现代巴布亚人和美拉尼西亚人头骨类似,38具,占16.9%

Ⅲ 欧洲人种类型,与现代英国人头骨类似,只有两具,占0.9%

Ⅳ 爱斯基摩人类型(极北)55具,占24.4%

Ⅴ 小头人骨,50具,占22.2%

添加资料:世界上常染色体纯粹的人群只有东亚,巴布亚,西非,科伊桑。而不是大家认为隔离于新大陆的印第安人

东亚人常染由纯粹的北部东欧亚成分组成,其内部的差距也极其微小。巴布亚人常染由纯粹南部东欧亚成分组成,巴布亚是个研究人种进化的天然博物馆,Y染很多样(而且大多都是接近根部的类型),常染很单一,体质很多样。西非人和布须曼人也是两种不同的纯粹非洲常染人群。

而世界上其他人群的常染构成都较为复杂,欧洲人由西欧亚狩猎采集者WHG,古北欧亚人ANE,Basal Eurasiam这三种差异很大的成分组成。中东人由WHG和Basal Eurasian两种成分组成,部分还有非洲常染。印度除了有欧洲人的三种成分,还有很高比例的西欧亚与南部东欧亚混合形成的印度土著成分。半岛东南亚人由北部东欧亚和一部分印度土著成分组成,岛屿东南亚人由北部东欧亚成分和部分巴布亚成分组成。印第安人和西伯利亚原住民由北东欧亚成分和部分ANE成分组成。中非,东非人由西非成分和部分科伊桑成分和不同比例的西欧亚成分组成




  

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