为什么埃及的金字塔五千年了还完好无损？ 第1页

通过上图，我们注意到：埃及31个王朝的历史走向，和中国相似度达到90%。奇不奇怪？

其实美国人类学家詹姆斯·伯克斯早就指出：“斯卡利杰（17世纪法国人，西方历史学奠基人）在设计罗马、埃及和别的编年系列的过程中，无不效仿“中国原型”——不仅应用中国历法，而且【效仿】中国历史。”

这段话啥意思呢？如果我没理解错的话，这是美国人伯克斯在揭露法国人斯卡利杰，说它通过参照中国历史来编造古罗马和古埃及历史吗？所以我们来看看伯克斯的说法对不对？

下文摘自《古埃及竟与中国历史如此相似！复制粘贴出来的朝代》 中国与古埃及地理上相差十万八千里，时间上差了数千年，中国第一个王朝夏朝大概公元前21世纪左右出现，古埃及大概公元前31世纪出现国家。但是时间与空间都相差如此之大的两个文明之间的朝代历史竟会如此相似，不得不让我们感到好奇与疑惑。

以下是中国与古埃及的相似之处：

前王朝——尧舜禹时期 古埃及的前王朝时期还处在分散的城邦文明时期，这个时候埃及大地上都是分散的以部落为起源的城邦，同时在后期逐渐融合趋向统一，最终融合成一个统一国家，进入早王朝时期。

尧舜禹时期的中国正处在国家形成的前夜，处于军事民主时代，即部落联合时期，此时各个部落都推举一个共同的首领来带领所有人们，类似松散的国家组织架构。同时在大禹时期，国家呼之欲出，最终大禹之子终结了禅让制进入家天下的国家时期。

早王朝——夏商时期 埃及的早王朝正是由原始向文明迈进的关键时期，早王朝后期的埃及创造出了成熟完善并灿烂的文明，成为了古埃及历史文化的底色。

中国的夏商时期正是中国古代奴隶制的发展成熟期，并在商后期进入了奴隶制、青铜文化的鼎盛时期，在世界古代文明史上都是浓墨重彩的一笔。

古王国——西周 埃及的古王国已经拥有相当成熟的政治、经济、文化制度，并持续影响日后的古埃及上千年，乃至今日埃及的一些代表象征像金字塔、木乃伊、埃及神都来源于此

西周时期的中国更是中国国家形成的关键时期，在周之后，一个大一统的观念深入历代中国人的内心，并且中化民族命运共同体也追溯至此时，同时西周的制度例如礼乐制（包括丧葬礼仪、平时祭祀、祖先崇拜等等等等）到今天仍在中国人的日常生活中有广泛影响。

第一中间期——东周（春秋、战国） 古埃及第一中间期是埃及内部分裂时期，此时期内整个埃及历经了深刻变革，逐渐向集权的方向转变，并最终走向了王权与神权的统一。

春秋战国时期的中国正是礼崩乐坏，争霸称王的时期，此时的中国内部混战，但是与古埃及一样，此时国与国之间的战争仍然是人民内部矛盾，并在动乱期传统的奴隶制土崩瓦解，封建制呼之欲出，即将迎来深刻的变革。

中王国——秦汉 古埃及的中王国时期是兴起的时期，是征服的时期，是扩张疆域版图的时期。此时的埃及强盛一时，四处扩张，并最终确定了古埃及的疆域。

秦汉的中国正是汉民族的形成期，中国成为了统一的多民族国家，并奠定了日后中国的疆域，同时秦汉的中国也是强盛的时期，对内专制王权，对外抵御外族侵略，扩大国家版图，一度成为世界性大帝国。

第二中间期——魏晋南北朝 古埃及第二中间期遭受了外族（来自西亚的喜克索斯人）的入侵，外族并在埃及建立王朝（第15、16王朝），古老的埃及第一次受到了外族的侵略，并促进了埃及民族的觉醒，促成了古埃及历史上最鼎盛的辉煌。

中国的魏晋南北朝也是中国大规模遭遇外族入侵（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌），并一度汉族人被屠戮殆尽（五胡乱华），外族在中原建立政权（五胡十六国）。在经历了长达数个世纪的战乱之后，渴望和平安宁的老百姓最终迎来了中国历史最辉煌的时期。

新王国——隋唐 古埃及的新王国时期就是中国的隋唐，是最鼎盛的辉煌。对内专制集权到达一个高峰，国家经济发展，军事实力极强，对外四处征伐，成为了雄踞北非西亚的庞大埃及大帝国。

中国的隋唐时期作为中国人没有不知道的，甚至今天的外国人都称中国人为唐人，服装为唐装，街道叫唐人街，可以说鼎盛的隋唐时期的中国完全就是世界文化、经济的中心，是当时全世界最先进的文明。

第三中间期——五代十国辽宋夏金 古埃及的第三中间期既有内部的动乱分裂，也有外部的侵略统治（波斯帝国），既有盛世的余晖，也有衰落的阴霾，处于一个激荡动乱的时代，并此后埃及文明急转直下并最终一度灭绝。

此时的中国也面临着内忧（五代十国的分裂）外患（辽、金、西夏的外族政权），即使仍然还有一个辉煌时代的余晖（两宋），但整体已进入衰落期，并最终文明一度遇到重挫（蒙古的崛起入侵和对文化的破坏）。

后王朝——元明清 埃及的后王朝虽然也有强盛之时，但此时的埃及更多是处于外族、外来政权的统治之下的回光返照（波斯帝国建立了埃及第27、31王朝），并最终使得埃及文明中断（被其他文明取代，如西亚的波斯、希腊的马其顿、拉丁文化的罗马等等等等）。

元明清的中国虽然回归了大一统的时期，但是更多是处于外族统治的政权之下（蒙古建立的元朝与女真满族人建立的清朝），虽然也有汉人自己的王朝（明朝），但是整个时代都蒙上一层僵化、腐朽、逐渐落后的阴霾，以致到了晚清遭受外来各种侵略（近代史中国的苦难），以致濒临亡国灭种的边缘。

〈请问古埃及历史，是真是假？壁画上的古埃及文字（记载历史），又是真是假？〉

继续对比古埃及历史人物：

十六，古埃及女王哈特谢普苏特和武则天有多少处相似？（摘自网络）

这个世界上有两位著名的女王：一个叫哈特谢普苏特，她是古埃及历史上第一位女法老（距今3500年）。另一位就是我国的女皇武则天（距今1300年）。我们把她俩对比一下：

1、她们所处历史背景相似，都是大乱走向大治：

哈特谢普苏特生活在古埃及的第十八王朝。在此之前，古埃及人受到来自亚洲的希克索斯人的入侵，被迫放弃了尼罗河三角洲，后来重新统一了古埃及，进入了鼎盛的新王国时代。

而武则天同样生活在一个由“大乱”走向“大治”的时期。在经过将近400年的外族入侵和南北朝分立以后，最终由隋唐结束了战乱，进入到了大唐盛世阶段。

2、她们家庭环境相似，一个把爹变成了公公，一个是把丈夫变成了公公：

哈特谢普苏特的公公，也就是图特摩斯一世，是埃及新王国时代的真正奠基人。然而，图特摩斯一世还有一个身份，他还是哈特谢普苏特的亲生父亲。这样看起来，哈特谢普苏特的家庭还真是有点乱。这主要是因为，哈特谢普苏特后来嫁给了自己同父异母的兄弟，因此，才使得她的亲生父亲，变成了自己的公公。

武则天的家庭关系也挺乱。武则天14岁入宫，成为李世民的才人，这样来看，她是李世民的妾、唐高宗李治的后妈。然而，十几年后，当唐太宗病逝后，武则天又成为了李治的正牌妻子，并和他一起生活了30多年。武则天原来的丈夫唐太宗，又成为了她的公公。

3，她们都成为皇后的同时，丈夫的身体都不太好：

哈特谢普苏特的丈夫图特摩斯二世，武则天的丈夫唐高宗都体弱多病。

4，她们对待继承人态度相似：

哈特谢普苏特和武则天对待继承人的态度，也出奇的相似。哈特谢普苏特与图特摩斯二世没有儿子，于是图特摩斯二世立了一个侧妃的儿子作为继承人，也就是三世。但哈特谢普苏特随便找了一个借口，将图特摩斯三世发配到了偏远的边疆。她自己当上了古埃及法老。

而武则天同样如此，虽然她有4个儿子，但权力欲望极强的她，最终却先后将几个儿子逼上绝路。武则天的长子、次子先后被逼死，三子唐中宗做了几十天皇帝就被废黜，四子唐睿宗也在做皇帝几年后被废。其中也有流放太子的情节：武则天从第二子，也就是太子李贤家中搜出了百副盔甲，便说他害死了明崇俨，李贤也因此被废，流放巴州。最终，武则天荣登帝位，成为女皇。

5，她们一开始都没有急着自己坐上王位，而是把皇帝当成傀儡，垂帘听政。

6，她们都借神话来打造女人执政的合法性，而且都是让僧侣来完成这项工作。

哈特谢普苏特为了上位，让一些僧侣编造谎言，说她是太阳神的女儿，并且还在自己神庙的石碑上放了许多金盘。相似的是，武则天登基时也经历了一个君权神授的过程，让冯小宝等和尚找到一部《大云经》，里面记载了女主统治国家，最后成佛的故事，好让百姓相信女子继位是合法的。

7，她们都大搞地标建筑，而且都是让情人来设计督建：

哈特谢普苏特的情人为她设计并主持建造了埃及现存最高的方尖碑和著名的达尔巴赫里祭庙，这两个建筑历经3000年的人为破坏和自然侵蚀，至今仍巍然屹立，向人民诉说着女王的功绩和权威。

武则天有个有名的情人叫薛怀义，原名冯小宝。他负责督建了神都洛阳天堂和明堂，由于种种原因，两个建筑没能保存下来。但通过遗址的考古和史籍记载，明堂的高度大约为90米，长宽都约为92米，大约30层楼高。

8，她们都有治国能力：

在哈特谢普苏特时代，她将古埃及打造成为一个海上贸易帝国，经济、文化、科技、艺术空前繁荣。在武则天参政和做皇帝这长达半个世纪的时间中，她继承和巩固了唐太宗贞观之治的事业，下启唐玄宗开元时代的太平盛世，被称为有“贞观遗风”。

8，她们下场相似：

在哈特谢普苏特统治的第22年，她的儿子发动政变夺取政权，她被迫出逃病死他乡。

公元705年，武则天已经82岁，病重而卧床不起，她的心腹大将和她心爱的女儿发动政变，她被迫禅位，含恨九泉。

〈1903年。埃及考古学家在帝王谷，居然发现了法老哈特谢普苏特的木乃伊！所以埃及木乃伊这东西，有可信度吗？〉

十七，金字塔是谁造的？

只需看看是哪国入侵埃及，还莫名其妙的带上50名学者？是哪国捡到的罗塞塔石碑？并且由哪国破译的古埃及文字？哪国复原的纸莎草工艺？

十八，埃及帝王谷，是怎么回事？