中国有哪些值得拍成影视剧的历史或人物？ 第1页

中国影视有个很奇怪的现象。

对于清末民初的武术家，假的（这里指演绎成分过多，华而不实）一再改编，被搬上大荧幕。还获得了很高的票房和评价。如：叶问，黄飞鸿，霍元甲，陈真等。甚至如燕子李三这种江洋大盗都出戏立剧。

而真实的侠士，却少有人问津。最后一次被搬上大荧幕，还是上个世纪末，香港电影人拍摄的《一刀倾城》。

没错，我要说的，就是民国时期赫赫有名，支持过维新变法，和谭嗣同是生死之交，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”中的其中一昆仑。八国联军进京时与洋鬼子真刀真枪战斗过，并且壮烈牺牲的侠士——大刀王五。

很可惜，关于为前辈的生平事迹。很少有人提及。如今能找到的，也只是远在湾湾的李敖所写的《北京法源寺》里，有所描摹。

然而，大刀王五的真实事迹，完全可以独立一传。

或许就像梁宏达老师讲过的那样——“可能是大刀王五这名字太大众化了。你看霍元甲，元，周元复始。甲，第一。黄飞鸿，飞鸿飞鸿，飞黄腾达。在叶问，陈真。这些名字叫起来，一是响亮。二来一听名字就知道此人不凡。

可是大刀王五，让人听起来难免有些平淡。”

其实大刀王五，真名叫王子斌。可惜家里穷，很早就出来打杂，跑江湖。子斌子斌，听着太过书生气，不适合江湖讨生活。由于家里排行第五。王子斌也被人王五王五叫开了。

个人觉得，国内电影人真该好好挖掘挖掘王五。在他身上，即有那个时代的江湖人的草莽义气。也有睁眼看世界的先见性。这是一个民族的脊梁。这种豪雄人物不去挖掘，徒劳子排什么叶问三。有病吗？

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文涛问马爷，如果让你来中国历史上的一个文人，你想拍谁的故事

马爷答:文天祥

马爷对文天祥的评价有多高呢，如果葛优要是演 这辈子就踏实了。

马爷现在被大众所熟悉的身份是收藏家，可他以前是做文学编辑的，王硕啊 刘震云啊等等很多大作家都是他发觉的。看人的眼光是不差的。

在锵锵三人行节目里，我记得马爷不止一次说过，文天祥是我们中国历史上值得大书特书的一个人。

文天祥被关了三年，最后在菜市口砍头。
出牢时他已经分不清楚方向了，就问别人南在哪里，然后朝南一拜，表达自己的信仰，然后从容就义。

文天祥为宋画上了一个圆满的句号，也成了中国人气节的代名词。

附上视频:

之前看《明朝那些事儿》的时候就对文天祥的情节印象很深刻，明月君还花了很多笔墨去写他，他说在他书里出现的人都是很重要的人。

再附上明月君笔下的文天祥:

此时的文天祥已经在元的监狱里待了很久，他是在南宋最危急的时刻起兵的，组织义兵抗元，战败后被俘。
这样一个明知不可为而为之的人，正是元朝统治者们理想的研究对象。是什么支持着他去做这样一件根本没有可能达成的事呢？
于是，从投降的宋朝丞相到皇帝，再到元朝的丞相、皇帝，个个都来劝降，但他们得到的回答都是一样的。
绝不投降！
在一次又一次的交锋中，蒙古贵族们认识到，这个人心中有一样东西在支持着他。
这样东西叫做道义！
道义是个什么玩意儿？
看不见也摸不着，但蒙古贵族们还是把握住了一点，那就是只要降伏了这个人，就能树立一个典型，道义是可以被打败的。
于是他们换着法子折磨文天祥，从舒适的暖房到臭气熏天的黑牢，从软到硬，无所不用。
但文天祥软硬不吃。
文天祥在艰苦的环境下，坚持了自己的信念，写下了千古名篇——《正气歌》。
其中有两句话，是他内心的写照：
时穷节乃现，一一垂丹青。
一个人的气节和尊严，正是在最困难的时候体现出来的。
蒙古贵族们没有办法了，只好让忽必烈出场。
忽必烈是一个接受过长时间汉化教育的人，他深知，杀掉文天祥很简单，但要征服他心中的信念是困难的。
他以一种近乎哀求的语气，对文天祥说，你是真正的人才，留在我这里做个宰相吧。
文天祥拒绝了他！
忽必烈反复劝说，都没有效果，他实在无法了，只好对文天祥说：你想干什么，自己说吧。
文天祥昂头说道：只求一死！
好好的活着不好吗，为什么一定要死呢，那个道义就那么重要？
他佩服这个人，但也不理解他。
成全了你吧！
1283年，文天祥被押往大都的刑场，他到达刑场时，周围围着无数百姓，他们将看着这个英勇不屈的人被处死。
文天祥提出了他人生的最后一个问题，南是哪个方向，立刻有百姓指给了他。
他向南方跪拜行礼，然后坐下，从容不迫的对行刑的人说：
我的事结束了。
这一天，文天祥是真正的胜利者！
他以自己的勇气和决心告诉了所有的人，在这场以个人对抗一个国家的战争中，他才是不折不扣的胜利者！
他至死也没有放弃自己的信念！
元朝的统治者们最终还是没有找到答案。
其实答案就藏在文天祥的衣带诏中，这也是他的遗书。
孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。
此诚为光照日月、气壮山河的绝唱！
文天祥的行为告诉了所有的人，肉体可以被征服，但道义是不会被征服的。
这种道义，不但属于每一个人，也属于他们的国家，民族。
道之所在，虽千万人，吾往矣！

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