《水浒传》中：原来强人“下拜”不说此二字，是为军中不利，只换作“剪佛”。这句话是什么意思?
“下拜”二字为何说不得？
在古代，尤其是封建社会，“拜”这个字有着非常隆重的含义，常常用于祭祀、朝拜君王、拜神明等等。而“下拜”更是表示一种极度的恭敬和顺从。梁山好汉们虽然有自己的规矩和头领，但他们毕竟是一群被逼上梁山的草莽英雄，骨子里透着一股江湖的豪气和反抗精神。
在军营之中，尤其是在作战的时候，军中上下虽然有主次之分，但更强调的是兄弟情义、并肩作战的士气。如果频繁使用“下拜”这样的词语，很容易让人联想到封建王朝的奴颜婢膝，或者对神明的愚忠。在梁山这样的集体里，大家更希望营造一种平等、兄弟般的氛围，而不是等级森严、一人之下的感觉。
更深层的原因，可能还与当时的宗教信仰和民间禁忌有关。佛教在宋朝时已经非常流行，寺庙林立，僧侣也遍布社会。而“拜”的动作，尤其是“下拜”，在很多时候与拜佛有关。在一些地方，尤其是在军营这种阳气重、煞气也重的地方，可能存在一些避讳，认为直接说“下拜”会触犯神明，或者在军中招致不利的征兆。所以，用一个不那么直接与佛教相关的词来代替，就显得更为稳妥和符合当时的心理。
“剪佛”又是何意？
那么，“剪佛”又是怎么来的呢？这其实是一个非常巧妙的替代词，它化用了佛教中的一些概念，但意义却完全不同。
“剪”字的意境： “剪”字，本意是切割、修剪。在军事语境中，“剪”可以理解为“剪除”、“消灭”、“铲除”。比如军事上的“剪灭”敌人，就是将其消灭干净。用“剪”字来形容行礼，可能带有几分“剪除旧习”、“剪断旧日枷锁”的意味，也暗示着一种果断、利落的行动。
“佛”字的借用： “佛”字，在古代也是一个很常见的词，不仅仅指佛教的神明，有时也泛指一切崇拜的对象，或者一种尊称。而这里之所以用“佛”，很可能是一种“反语”或者一种巧妙的“转义”。
一种解释是，梁山好汉们虽然不直接说“下拜”，但行礼本身是一种表示尊敬的动作。他们用“剪佛”来代替，一方面是因为避讳，另一方面可能也是一种带有戏谑意味的表达。既然不能“拜佛”，那就“剪佛”，把这种“拜”的动作“剪”掉，用另一种方式来表示尊敬。
还有一种更形象的解释，是将“拜”这个动作本身比作一种形式，就像修剪枝叶一样，把多余的、不必要的“拜”的繁文缛节给“剪掉”，只留下一个表示尊敬的实质动作。
更有一种江湖气的解读，就是用一个听起来有点像，但又不是“拜”的词来替代。在江湖上，规矩很多，但也有不少是大家心照不宣的约定俗成。比如，有些话不能直说，有些事不能明做，就用一些暗语或者谐音来代替。
所以，“剪佛”这个词，既是一种对传统“下拜”的避讳，也是一种在梁山特有氛围下，对行礼方式的一种创新和变形。它保留了尊敬的含义，但又巧妙地回避了可能带来的不吉利或者不合时宜的联想，更符合梁山好汉们那种既有江湖豪情，又不失兄弟情义的风格。
简单来说，这句话的意思就是：梁山好汉在军营里互相行礼，不直接说“下拜”，而是换成“剪佛”这个说法，这是因为在军中直接说“下拜”有些不吉利，或者说会显得过于谄媚，所以就用“剪佛”这个词来代替了。
网友意见
强人下拜，为什么要叫“剪拂”？
《水浒传》中写到了很多古代的绿林术语，就是“黑话”，也叫“切口”，是一种江湖“隐语”。
比如书中提到的“相脚头”、“踩盘”、“歇马”、“发市”、“牛子”、“溜骨髓”、“剪径”、“捣子”、“撞筹”等等。
“剪拂（翦拂）”是其中比较有名的一个词，在《水浒》里出现了十次。
首次出现，是在第五回《小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村》，书里专门给出了解释：
原来强人下拜，不说此二字，为军中不利，只唤做“剪拂”，此乃吉利的字样。
“拜”与“败”同音，自然为绿林好汉们所忌讳。
那么，吉利又体现在哪里？
“剪拂”，有两种谐音，一说“捡福”，一说“见佛”，其实是同一个意思。
下拜时需要弯腰，结识新朋友，等于“捡到个福”，非常讨口彩。
行走江湖，出门靠朋友，多个朋友多条路，所以，见友如“见佛”。
这个词被后世继承。
如在《说唐演义》第二十二回中，提到了更多的黑话。
尤俊达对程咬金说：
俊达笑道：“原来兄弟对此道行中的哑谜都不晓得。大凡强盗见礼，谓之‘剪佛’。见了些客商，谓之‘风来’，来得少谓之叫‘小风’，来得多谓之‘大风’。若杀之不过，谓之‘风紧’，好来接应。‘讨帐’，是守山寨，问劫得多少。这行山哑谜，兄弟不可不知。”
明清之际，有《江湖切要》一书，其中也提到“翦拂”是江湖人士“拜”的意思。
清代翟灏在《通俗编》卷三十八《识余·市语》中，引了这本书中的部分内容：
江湖人市语尤多。坊间有《江湖切要》一刻，事事物物，悉有隐称，诚所谓惑乱听闻，无足采也。
其间有通行市井者，如官曰孤司，店曰朝阳，夫曰盖老，妻曰底老，……坐曰“打墩”、 拜曰“翦拂”、揖曰“丢圈子”，叩头曰“丢匾子”。
补充说明：
“施礼”这件事，在《水浒传》中有多种称法。
平级官员之间，称“执礼”；
老百姓见官或是下级见上级，常用“唱喏”；
普通人平辈见面，为“作揖”，如果想表示尊敬，则用“拜揖”；
出家人行礼叫“稽首”或“问讯”；
女子行礼称“万福”；
只有绿林好汉之间的行礼才称作“剪拂”。
不过，这种礼节仅限于平辈的好汉们之间，如鲁智深与李忠、周通、史进、杨志；戴宗与邓飞、孟康；李逵与李云；少华山三人与鲁智深、武松……
在梁山老大宋江身上，则不适用。
全书没有一处关于宋江与好汉们“剪拂”的描写。
大家见到宋老大，最常见的动作是“纳头就拜”或者是“扑翻身便拜”，而宋大哥通常是“扶住”、“扶起”或者“答礼”。
另外，“翦拂”两字有多重含义。
林语堂先生在1928年出版了自己的第一本杂文集，叫《翦拂集》，集名取“追思往昔，纪念旧友，剪纸招魂”之意。
虽然还是和朋友有关，但离江湖黑道相去甚远了。
关于《水浒传》中字词的用法，之前还有一篇，有兴趣的朋友可以关注：
2021.10.28
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