问题

为什么社会现在很讨厌爱狗人士?

回答
社会上对“爱狗人士”这个群体产生的负面情绪,绝非一朝一夕,也不是简单的“讨厌”二字就能概括的。这背后是复杂的社会变迁、个体价值观冲突以及沟通方式失调等多重因素交织的结果。想要理解这一点,咱们得掰开了揉碎了好好说道说道。

1. 行为的极端化与群体污名化:

最直接的原因,往往是那些表现得“过分”的爱狗人士的行为。你看,任何一个群体,但凡有那么一小撮人行为比较出格,就很容易被放大,然后整个群体就被贴上了标签。爱狗人士也不例外。

道德绑架和情绪攻击: 有些爱狗人士,在面对不赞同他们观点的人时,会表现出极强的攻击性,将不爱狗、不理解他们行为的人上升到道德层面,指责对方残忍、冷血。这种“你不爱狗,你就是坏人”的逻辑,极其容易引起普通人的反感。尤其是在网络上,这种情绪化的表达比比皆是。
过度干涉他人生活: 比如在公共场所,一些爱狗人士会严格要求所有人都必须喜欢他们的狗,甚至强迫别人去抚摸、互动。如果有人表现出害怕、不适,反而会被指责“没素质”、“小题大做”。这种将个人喜好强加于人的行为,是很多人生理上就排斥的。
规则的无视与特权要求: 有些爱狗人士在宠物相关的规定上,总想寻求特殊对待。例如,在不允许宠物进入的场所,他们会试图闯入;在公共交通上,他们可能不愿意遵守相关的宠物规定(比如必须装进航空箱)。当他们的要求被拒绝时,他们往往会以“我的狗不咬人”、“它很乖”来辩解,甚至认为这是对他们和宠物的歧视。这种“我的狗不一样”的心态,是对社会公共秩序的挑战。
忽视他人感受的“晒狗”文化: 虽然很多人喜欢看可爱的宠物照片,但有些爱狗人士的社交媒体分享,可能过于密集和单一,充斥着各种关于宠物的细节,对不感兴趣的人来说,这是一种信息噪音,甚至会觉得“我为什么要看这些?”

2. 宠物与人类关系的社会变迁:

过去,狗更多的是作为看家护院、劳作的工具。但随着社会发展、城市化进程加速以及人们生活方式的改变,许多人开始将宠物视为家庭成员,是情感的寄托。这本身是人性化的发展,但由此带来的观念冲击,也让一些人感到不适。

“人不如狗”的观感: 有时,我们会看到一些关于宠物享受的报道或经历,例如给宠物过生日、为宠物购买昂贵的用品,甚至在某些极端情况下,有人会优先考虑宠物而非其他人类的需求。当这些信息以一种非常显眼的方式传播时,会给一些人一种“人不如狗”的错觉,这种错觉很容易引发不平衡和不满。
情感转移的质疑: 对于一些将宠物视为“精神支柱”的人,他们的情感投入可能是巨大的。但对于不理解这种情感寄托的人来说,他们可能会质疑这种情感的“合理性”,认为这是“过度投入”或“逃避现实”。这种认知上的隔阂,也容易产生隔阂。

3. 公共卫生与环境的顾虑:

无论人们怎么看待爱狗人士,宠物的存在本身就伴随着一些现实问题,而这些问题往往与爱狗人士的处理方式直接相关。

不文明养犬行为的锅: 这是最容易引起公众反感的点。不栓狗绳、不清理狗粪、狗吠扰民,这些行为不仅影响市容,更重要的是对公共卫生和他人安全构成威胁。而很多时候,这些不文明行为的执行者,恰恰是那些自诩“爱狗”的人。当人们看到主人在人行道上遛狗却不带拾便袋,或者狗在小区里随地大小便而不清理时,自然会把账算到“爱狗人士”头上。
潜在的健康风险: 尽管大多数宠物狗都很健康,但宠物粪便中的细菌、寄生虫,以及某些犬只可能存在的攻击性,都构成了潜在的公共健康和安全隐患。如果爱狗人士在管理宠物方面做得不够到位,这种担忧就会进一步加剧。

4. 社会价值观的碰撞与讨论:

“爱狗人士”的兴起,也触及了社会关于动物福利、人与动物关系、以及如何平衡个体自由与公共利益的深层讨论。

动物解放运动的影响: 一些更激进的动物权利倡导者,其观点可能与主流的社会价值观存在较大冲突,例如认为人类不应该饲养宠物,或者认为动物拥有与人类同等的权利。虽然不是所有爱狗人士都持有这种极端观点,但这些声音的存在,也会给整个群体带来一定程度的“连累”。
消费主义的投射: 宠物市场的蓬勃发展,使得宠物消费成为一种生活方式的象征。有些人会认为,对宠物的过度投入,是一种不必要的消费主义体现,是在物质世界中寻求情感补偿的一种方式。

总结来说,社会对“爱狗人士”产生的反感,不是对“爱狗”这个行为本身,而是对某些爱狗人士的极端行为、不负责任的宠物管理、对他人感受的忽视、以及不守社会规则的倾向。当这些负面行为被广泛传播并与“爱狗”这个标签捆绑在一起时,就容易导致群体污名化。

与其说人们“讨厌爱狗人士”,不如说人们是讨厌那些不负责任、不尊重他人、扰乱公共秩序的养宠行为和养宠观念的传播者,而恰恰这些人往往也打着“爱狗”的旗号。如果爱狗人士能够做到文明养犬、尊重他人、遵守规则,并且用更温和理性、更能被大众接受的方式去表达爱意和倡导理念,相信这种普遍的反感自然会减少。这就像任何一个群体一样,绝大多数人的声音可能被少数人的极端行为所掩盖,最终导致了不公平的标签化。

网友意见

user avatar

https://www.zhihu.com/video/1099056748148633600

我觉得三观最正没有之一

分鸽线…啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦…

什么情况?突然就3k了?小透明受宠若惊呀,一直觉得这哥们说的太对了,视频一直存在手机里一有关于爱狗人士的讨论就拿出来给人看成了人肉安利机

user avatar

我家前头那栋楼,住四楼的对门两家,

去年 年初和年末打了两次架。

因为狗。

401养了两只狗,

402有个小婴儿,

401的狗一会儿看不见主人就狂躁不安,吠叫不停。

特别是男主人下夜班回家时,这两只狗都要叫着热烈欢迎。

众所周知小婴儿睡眠多,而且易醒爱哭。

所以这两只狗经常吵醒小孩,娃娃动辄啼哭不休!

年初的时候,402的小两口子 就去找对门的狗主人,请求他们管管自家狗,不要总是吠叫,白天黑夜吵醒孩子,没个安宁。

401才不管,声称对面才搬来一年,而他们住这二十多年,狗都养了四,五年了,万事万物都有个先来后到!没有先来的让着后来的道理。

小两口子好话都说尽了,道理都讲透了,笑脸也赔了,水果也买了,就是没用,401吃了人家的水果,转脸就忘,狗继续叫。

小两口子就去找居委会,居委会来人给调节了,狗主人说他们管不了狗,狗叫唤是天性,谁都管不了。狗继续叫。

小两口又报了警,派出所也是来人调节了,401面上很配合,答应的好好的,结果警察一走,狗继续叫。

男主人下夜班到家都晚上十点多了,一开门他家两只狗就叫唤,别说小婴儿了,即便大人都受不了。

卫生间的窗户是冲着楼道开的,所以狗叫声可以通过大门,和卫生间窗户两个通道进来吵小孩。

好话歹话说尽了,居委会,派出所都来人调节了,一点用都没有,401两口子跟滚刀肉一样,他们主张先来后到,主张天性自由,主张狗权人权平等。

年初,小婴儿的爸爸就跟狗主人推搡过一次。

然后,401家的小狗就改名了,叫朵朵了。

402的小婴儿也叫朵朵。

你说气人不气人吧。

原先这只小狗叫宝宝,大狗是小狗的妈妈,我们不知道大狗叫啥。

因为我们一直都听他两口子叫大狗“妈妈”!

你敢信吗?????

我要不是亲耳听见过,我真不敢信!!!

因为大狗是小狗的妈妈,所以它的主人就叫它“妈妈”!!!

小狗是宝宝,大狗是妈妈!!!

我伙呆!

最早是我妈告诉我的,她和前头三楼的徐阿姨一起遛弯,看着401的女主人出来遛狗,大狗跑远了,女主人就喊:“妈妈,妈妈,回来!”

我妈都傻了,看着徐阿姨。

徐阿姨笑呵呵跟我妈说:“好玩吧!她家管狗叫妈妈!”说完哈哈大笑!

然后我也遇见几次,401的女主人遛狗,特别自然地,特别顺嘴地吆喝狗为“妈妈”!

去年年底,402小宝宝的妈妈又跟401的女主人挠起来了。

年底的时候,小宝宝已经一岁多了,被妈妈带着在楼底下晒太阳,她妈给她喂了点香肠,

401的女主人遛狗回来,就当着人家的面拿出香肠喂狗,一边喂,一边嘴贱兮兮地说:“朵朵啊,吃香肠啊,朵朵啊,香肠好吃不好吃啊!”

徐阿姨跟我妈说,当时小宝宝她妈,直接把娃娃往推车里一放,就冲上去挠401那个女主人了,脸都给她挠烂了。

街坊四邻都说401活该。

就没有不烦他家的,

养狗不是错,养的自私自利只想自家,不管别人的就是讨厌!可恶!

他家狗扰民不是一两天,从头到尾都讨厌,不止乱叫,还会乱拉!乱尿!之前三楼和一楼都跟他家吵过闹过。

闹也没用,居委会派出所最多来人调节调节,401当面一套背后一套,面上答应的好好的,人一走,狗继续叫,没治。

我家对门也养狗,我家楼下也养狗,可是人家养的狗一点不扰民,也从来没有因为狗,跟谁闹矛盾!

说到底还是人性问题,人性不好,狗就讨厌。

爱狗人士里,极个别人性不好的,拖累了大家,他们就是一锅汤里的老鼠屎,招人烦,遭人恨,他们自己就不是个东西,也不配养狗,狗跟了他们,也是没规矩的坏狗。

user avatar

“立法禁吃狗肉背后”爱狗人士能量超乎你想象,网上能买到狗肉吗


在深圳市和珠海市相继“立法禁止吃狗肉”以后,很多人都在思考一个问题。



那就是为什么禁止吃狗肉,会被上升到立法的高度?
按说,中国人吃狗肉,是自古以来流传的习俗。当然有的人喜欢吃,有的人可能不喜欢吃。
本来狗肉和其它肉类一样,大家的口味各有不同。也有的人不喜欢吃猪肉,不喜欢吃羊肉,不喜欢吃鸡肉,比如我有个朋友就号称“两条腿的一律不吃”。
这本来只是一个饮食口味问题。
但是有些人,自己不吃,他也不让别人吃。
本来在关于吃肉方面,以前广大群众最不满意的群体是某斯林,某教徒,他们不吃猪肉,在他们的活动范围内,也不让别人吃猪肉。为此也闹出过很多新闻。
这些年,关于猪肉的新闻少了。
谁知道,现在“爱狗人士”又冒出来了,他们不允许其他人吃狗肉。
在前几年,就经常出现“爱狗人士”上高速拦车,搞出大新闻。



本来大家觉得,爱狗人士也就是在高速上拦拦车,虽然有点闹心,但大家也就当个笑料看看。
想不到,如今不准吃狗肉都已经上升到立法层面了,虽然只是深圳和珠海2个城市,但是搞不好,下一步就是全国逐步推广啊。
所以啊,还真不能小看这些爱狗人士。他们的能量超出很多人的想象。实际上在最近2年,爱狗人士在背后默默推动了很多事情,在很多人都没注意的情况下,整个社会吃狗肉的氛围越来越不利。
有一个很大的变化就是,你想在如今的社会,合法吃一顿狗肉,越来越难。
以我居住的上海为例。上海是全国最大城市。在这个一线城市,各种口味的餐馆应有尽有,基本上只有你想不到的,没有你吃不到的。
但是,想在上海吃狗肉,真的不容易。


假如我想吃一顿狗肉,在大众点评网上搜索和狗肉相关的商家,有179个商户(作为对比,如果搜索羊肉、烤肉等关键词,都有上万个商户)。
但是就是这100多个商户,大多数都和狗肉无关。看名字就知道了。



然后通过搜索平台搜索上海狗肉,只能找到3个结果。


其中2个都是偏远郊区。只有1个在长宁区,还算比较近。
但是我专程上门去找这个儒林亭狗肉馆,发现它已经不在了。
然后再通过其它平台搜索狗肉馆的话,在订餐小管家找到9个店。但是,但是,只有前2个有效。剩下的7个店铺都已经关门,包括前面咱们提到的这个儒林亭。


如果我们点击进这些店铺页面,可以发现这个儒林亭狗肉馆,在2014年还有消费记录,有消费者点评。然后最迟在2017年,这家店已经关门了。


然后这个花江狗肉煲,消费者的点评记录都是2009年以前。后面都没有了。


这说明了什么呢?
这说明,曾经上海也是有一批经营狗肉的餐馆。我记得10年前,我在自己居住小区附近的大排档餐馆,都可以点狗肉火锅。
但是,后来这些经营狗肉的餐馆陆续消失了。
背后的原因是什么呢?
是不是人们越来越不爱吃狗肉,所以这些餐馆经营不下去了呢?
错了,我看过的这些曾经的狗肉餐馆,消费者的点评,都是很好吃,希望下次再来。
那是什么原因呢?
直到我看到了这个


看到了吧。这些爱狗人士,比那些喜欢吃狗肉的消费者更关心哪里有狗肉馆。他们会搜集一个城市所有的狗肉馆,然后组织人定期上门抗议。
想想看,如果你是一个开餐馆的老板,经常有人隔三差五上门抗议,你这生意还做得下去吗?
所以,这些爱狗人士的能量超乎我们想象。普通的狗肉消费者都是单打独斗,爱狗人士却成立了相关组织。
任何个人,都没法和组织对抗。
因为一个组织,它都有相对比较严密的章程,他们是团队作战。
爱狗人士,有钱,有人,有人出钱,有人出力,他们通过网上串联,定期组织一群人到这些狗肉餐馆“抗议”。抗议还是比较文明的。
抗议的背后,他们还会不会采取其它手段?比如天天给餐馆老板打骚扰电话,或者到店里闹事什么的 ,试问谁扛得住?
所以长此以往,经营狗肉的餐馆肯定做不下去了。或者就改头换面,只有熟悉的食客来了才接待。
但这样,爱狗人士的目的也就达到了。因为他们就是要让消费者吃狗肉的难度增加,甚至是让你没办法合法顺利吃到狗肉。
时间长了,可能某些人就断了这个念想了。
经营狗肉餐馆失去稳定消费者,他也就不会再订购狗肉。
总之,最后的结果,就是上海再也找不到一家狗肉馆。吃不到了。
上海吃不到狗肉,只是这些“爱狗人士”这些年来努力的一个结果。实际上,他们取得的成果,远远超出你我的想象。
最大的成果,就是消费者无法在中国的网上电商平台,购买任何狗肉产品。无论是淘宝、京东,还是拼多多。无论是美团,还是饿了么,所有这些我们熟悉的网上平台,你绝对无法找到任何购买狗肉的途径。
比如你在淘宝搜索“狗肉”


只能找到狗肉相关调料商品,绝对没有任何狗肉商品。
在京东搜索狗肉,出现的都是驴肉等产品。


想想看,其实中国每年驴肉出栏数量,比狗肉少多了。但是驴肉你可以随便买得到。狗肉你就是买不到。
至于拼多多,搜索狗肉的结果更搞笑。


但是,之前淘宝上是有售卖狗肉相关熟食产品。
这是某个网友在2012年左右,在淘宝购买沛县狗肉的店铺。


现在当然是不见了。
至于原因。你猜猜看?
想都不要想,一定是某些“爱狗人士”频频骚扰,最后老板实在开不下去了。就像上面咱们提到的,他们对付上海的狗肉餐馆的手法一样。
很简单,一旦爱狗人士形成了组织。单打独斗的狗肉店铺老板,绝对不是对手。他们有一万种办法,让你的店开不下去。
然后再说外卖订购。曾经在饿了么上面,是可以订购狗肉外卖的。
但是就在2016年,饿了么宣布全面下线和狗肉有关的所有餐品。据称是出于食品安全等考虑。


这背后发生了什么呢?
根据相关报道,有大量“爱狗人士”不断投诉饿了么,称饿了么支持的狗肉餐馆经营的狗肉,“没有合法的检验检疫资质”,最终事情闹大,饿了么妥协,不做狗肉生意了。
饿了么当年专门作出过公开声明。大家可以细品一下相关文字。


饿了么的这个声明,已经尽量客观描述,但是通过某些字里行间,你依然可以读出背后的某些无奈。
那么,狗肉的检验检疫到底是什么情况呢?
农业部曾经在2011年出台过关于犬类的动物产地检疫规程

但是,这始终没有上升到法律的层面。

后来我们知道了,最近农业部最新拟出台的《国家畜禽资源目录》,已经移除了狗这个品种。

这背后发生了什么?

2015年,相关专家在北京开了一个会,他们反对出台“狗肉屠宰规范”,说如果通过会成为千古罪人。



这些专家的理由,是狗肉食用背后有一条黑色产业链,狗肉都是偷盗,毒杀,所以狗肉安全无法保障。

这种说法实在是耸人听闻。

实际上,大量狗肉餐馆的肉狗来源,都是肉狗养殖。以广东省为例,虽然深圳和珠海都出台了“禁止食用狗肉”条例,但是以前广东省各地级市每年养殖狗肉产量并不少。

这是2012年广东省畜牧业主要产品产量统计表。

可以看出,深圳市狗肉养殖是空白,难怪他们对禁止吃狗肉如此热衷。



但是包括河源、梅州等广东偏远地区,尤其是和广西接壤的相关地区,狗肉养殖产品产量都在数十万吨。2012年广东省养殖肉狗200万吨以上。数量远远超过牛肉和羊肉。

这可是官方数据。

实际上,通过天眼查等工具,可以查到全国正规的肉狗养殖相关企业有数十万家。

在贵州的花江狗肉,徐州的沛县狗肉,吉林朝鲜族聚居地,每年都有大量狗肉被当地人食用。这么大规模的狗肉消费,绝不可能没有相关检验检疫标准。

问题在于,这些都是当地的地方检验检疫标准。没有全国的检验检疫标准。

而某些专家,正是在阻扰全国性的肉狗检验检疫标准出台。

这些专家背后,正是大量的爱狗人士。也是他们,推动了深圳、珠海的“立法禁吃狗肉”,还是他们,推动了农业部出台《国家畜禽资源目录》剔除了狗。

所以说“爱狗人士”背后的能量,远远超乎我们想象啊。

也正是这些爱狗人士这些年的努力,使得我们普通消费者,越来越难以吃到狗肉。

事实上,他们的成效真的不错。

下一步,他们还会继续把目光瞄准那些传统食用狗肉地区。比如吉林朝鲜族聚居区,广西玉林,贵州花江,江苏沛县。

他们会想方设法找当地的肉狗检验检疫标准漏洞。

知乎上有这样一个问题,“为什么有人不相信有正规的狗肉养殖场?”

@陶韵 同志这样回答



看看,知道“爱狗人士”的巨大能量了吧?

长此以往,中国人就真的再也没法吃狗肉。这才是“爱狗人士”的终极目标。

不得不说,爱狗人士的团结,爱狗人士的组织力度,确实值得我们佩服。

可是,我依然想问一句,就因为自己不吃狗肉,就要千方百计阻止别人吃狗肉。这到底有没有道理?凭什么狗就成了伴侣动物?凭什么西方发达国家和港台地区不吃狗肉,就成为了“人类现代文明的体现”?

说句老实话,我平常不吃狗肉,我活了30多年,目前为止只吃过1、2次狗肉。我对吃狗肉也没有什么特别执念。

但是,如果仅仅因为自己不吃,就阻止别人吃。

那总有一天,我们可能连猪肉,羊肉,兔肉等等,都再也吃不到。

这是原则问题啊同志们。

为了这一天不会到来,是时候采取一些行动了。

user avatar

以前看过一个台湾新闻,一群爱狗人士为了狗的健康,大肆购买海豹油,我想问:你家的狗是命,人家海豹的命就不是命?

我若养狗,我有责任让它健康快乐。但对于吃狗肉,我不支持,也不反对。我能够爱护我的狗,但别的狗,就算被吃了,我也无权干涉,就像无法避免他国因战乱而死亡无辜人民。只因我会把更多的爱,给身边的人。

大众多有爱狗之心,但你们养了狗就要把狗看好,不要让它们影响到别人。因为你们喜欢狗,不一定别人也喜欢。狗粉过分的以自己的偏好,来判断并宣布哪种动物属于人类的朋友,哪种动物能杀不能杀,强行要求他人遵守自己的待狗标准,这不是太过入魔?

年年玉林狗肉节,总有人声讨玉林人野蛮,也有人支持玉林人自由。更是有个偏激的狗粉跳出来,激动得失控,大骂“支那猪简直太野蛮了!”------我的天啊!连对长得一样的同族,都没有半点敬畏之心,却能够把尊严施舍给狗。重狗而轻人,这种做法难道不是三观扭曲?

我虽不是玉林人,我也从不吃狗肉。但狗粉把人家玉林人定义成未开化的猴子,各种恶毒的诅咒,就算没有吃过狗肉的玉林人也悉数波及,这是哪门子为人类杀狗的罪孽而声讨?

狗粉经常骄傲的举例,狗会导盲,会搜救,会缉毒,人干不了的它什么都会。这些种类的狗,都是万中无一,精中选优。哪位狗粉能保证,任何一条狗都能这么优秀?就算说狗忠诚,狗也不过忠诚于自己的主人,甚至大部分狗,对陌生人来说,颇具威胁。

在此我特别想请那些狗粉,进到陌生狗笼里,和一只饿了一天的狼狗一起,让她们和“通人性”的狗狗,畅谈一下充满爱意的狗生观!

牛的一生无私耕耘,为你们的祖宗生息发展,做了数千年的贡献。你们只会一边吃着牛肉,一边去砸别人锅里的狗肉,又有谁站出来替死去的牛高谈道德至上?况且,总会有人说MSL极端,可我也没见过他们往宰猪场里扔炸弹啊!说到底,狗粉才真的是带着双重标准的极端份子把!

他吃他的狗,你爱你的狗,这是你们双方之间应有的权利,但前提是不要用霸道的手段干涉他人。那些狗粉们怎么做呢?她们为了“狗权”的伸张,拦车放狗,阻碍交通,无辜的司机血本无归。有的当着小孩的面,打砸狗贩家门,以示正义。狗粉对狗尚且有怜悯之心,却借机以爱狗的名义违法泄愤,居心又何在?

我看她们虚张声势的护狗,根本不是为了宣传什么博爱之心。她们充其量是一群自卑群体,不过是从悲惨命运的狗身上,看到了自己的影子。如同“打在狗身,疼在己心”,所以救狗如同救自己。这些人把狗捧成了上帝,自己理所当然成了上帝的圣徒,借着“上帝”的名义快意恩仇,用以自我满足,来掩饰没人关爱的可怜。

大部分宠物犬,本身就是近代欧洲,为了体现贵族的时尚地位,所人工手段搞出来的畸形动物。这些宠物狗为了迎合狗贩的疯狂要求,通过近亲,或是杂交,带着天生的基因缺陷,伴随着病痛而繁衍。这些狗粉只看重宠物狗的“可爱、陪伴”,但她们从不关心,怀抱里的这些生命背后的真相,那些真相就是它们祖辈曾经遭受了极端不道德的亵渎!

爱狗人士,不过是一群自私缺爱的虚伪之徒。她们一厢情愿的给狗穿衣、染色、剪尾,脱毛。甚至把狗绝育,关在家里,牺牲狗的孤独和尊严,来填补个人内心的空虚。给狗喂食物,让狗围着自己傻转,来获取平日难以得到的存在感。这是对“人类的朋友”最大的践踏,这种行为何谈爱狗。

文明国家养狗,犬只都需要有合法的执照,若养狗违反规定,都会被严格罚款。狗主人对狗的态度,跟教育的形式,给予基本生存训练与对人和善的引导,使狗狗们优雅礼貌,热情可亲。

看看国内大多数狗粉,根本不会对狗细心教育,她们不是把狗当“主人”一样,好吃好喝宠着,让它们到处乱窜,乱吠,乱排泄。就是把狗当奴才一样使唤,当白痴一样玩弄,让家犬即紧张又放肆,产生各种社会安全隐患。可以说,有素养的文明社会,狗主人会给狗教出“人性”。而国内所谓的狗粉,只能是给狗惯出“兽性”,这就是差距!

我十分厌恶狗粉,我也不怕狗粉厌恶我。我不反感狗,而是反感狗粉站在虚伪道德的高度,对别人饮食自由和喜好横加指责。她们因为本身对狗有好感,就肆意把狗的地位提高到他人之上。对我来讲,可以说她们养的不是宠物,是反人类的信仰!

恋狗癖者,可以总结出几种表现:一、定义“文明”;二、代表“全人类”;三、给狗权无限上纲,狗的价值远远大于人类。

记得有一个新闻,一个一岁的小孩被狼狗咬得伤痕累累,被恋狗癖者冠上“狗狗不会无缘无故的咬人,一定是那小孩追打狗”的恶名。我去!这些狗粉不去关心孩子,却优先开脱狗的罪责,真是令人不寒而栗。更何况,一岁的小孩走路都不稳,又怎能去追打一条大狼狗?

不久前,还有一个新闻,在一公园,有位母亲为护子被恶犬撕咬,全身多大十九处创伤。有评论人叫爱狗人士出来解释,而狗粉的反应是:“关狗狗什么事?这肯定是狗主人失职没看好!”------换位思考一下,我他妈想说“要是将来你的老公出了轨,错也不在对方,这完全是因为你长得太不幸!”

在继续让恋狗癖猖獗下去,哪天狗咬了人,那一定是被咬者哪里做的不好。看见流浪狗不积极给吃的,就盖上“连狗都不如”的帽子。

中东好多无辜的人被SISI残害,西南贫困地区那么多孩子衣食都无法保障。那些狗奴连同类都保护不了,却有心为狗哀嚎,真是滑稽可笑!

最后我总结两句:

------我喜欢狗,反对偷狗毒狗,但我同时尊重自然食物链!

爱狗之心可取,但请别出格的滥爱!

反狗肉节庆功大会上,记者问一名资深狗粉代表:“你爹和狗掉进大海里你会救谁?”场下瞬间严肃起来,狗粉们都伸长脖子吐着舌头聆听代表的回答。“当然救狗!”代表斩钉截铁地回答,场下一片哗然,怎么这么不孝呢?代表紧接着说道:“因为我爹就是狗!”场下突然掌声雷动,代表的机智感染了每一位狗粉。

青年狗粉问禅师:“现在这个文明社会竟然有人吃狗狗,我真的好心痛,要怎么办啊!”说罢泣不成声。禅师一言不发,带它去后山的坟地转了一圈,狗粉突然大悟:“您的意思是说这些吃狗狗的人都得死,是吗?”禅师终于忍不住了,怒道:“我是让你来看看你爹的坟!当初你爹死时你都没哭的这么伤心”

user avatar

就在知乎宠物话题中

一个女孩子,饲养了四条大型犬

其中不乏杜宾,猎狼这种猛犬,在她提供的生活照中,确有了胜于无的口笼,但是也有几张照片,狗都是散着遛的。

我试探性的问了问,是否有狗证,怎么办下来的。狗主轻描淡写的说,有狗牌,有疫苗本,可以当狗证的。然后好几个人随口附和,谈什么办证无门啊,政府没有规定啊……

逗我呢??

作为养犬人,我现在对这个情况深恶痛绝,绝大部分养犬人不懂得训犬,不了解犬种特点,不了解国家法律法规,更重要的就是不自觉,不收拾粪便,不佩戴狗牌,不戴口笼这就算了,你养条大型犬你不牵引,或者明显养了条自己控制不住的狗,每天几乎都是狗遛人,然后你跟我说你家狗不咬人?

你家狗咬了我家狗也不行啊!

难道不知道全世界伤人最多的就是金毛么?

还有现在有的养狗人更会给自己找借口,说什么【我养狗不在市区里的,我养狗是为了看厂房】

这么说郊区人和临近厂房的人活该被吓被咬??每年出事儿还少么?

再看看那些晒猛犬,晒一户多犬的帖子,下面有多少人一味地吹捧。是,狗可爱,那是对主人可爱,你天天遛狗,吓得周围人提心吊胆的,是不是有点儿太自私了?要是有人天天拎着斧子锤子,在你们家门前晃来晃去,然后告诉你,【他不害人的,治好了都】,你能心平气和安居乐业??


还有的人大谈特谈什么饲主权利……怎么不考虑考虑饲主义务呢?

满地的流浪狗,总不会是讨厌狗的人遗弃的吧?


所以那种自私自利,没责任心,没法律意识的人,到哪儿不令人讨厌。只是恰好被无良饲主伤害的群体,将目光集中在了全体养犬人这个范围之中。

user avatar

你说呢

你不捡起来,只好我帮你捡起来了



顺带帮你物归原主


user avatar

非常感谢陈翔六点半的视频,讽刺的恰到好处

丧尽天狼的“爱狗”人士 https://www.zhihu.com/video/1124320527064760320


———————————————————————————

更新:

不知不觉已经过4K赞了,非常感谢各位的点赞。

鉴于评论区还是有些不明所以,批判这个视频的人,我希望我们能通过这个视频对号入座,如有不适,右转划走即可,没必要评论,搞得大家都不愉快,爱狗人士本应是正义有爱心的一群人,而不是停留在评论区疯咬别人的键盘侠,望请自重!

征求了一位评论区知友的评论,将前段时间的一则新闻报道贴上:2年贷款60万养200多条流浪狗 七旬父母打工帮他还债

当然,贴这篇报道不是为了针对所有的爱狗人士,只是想暴露出这些人群中的一些潜在问题,还请大家

理性爱狗,量力而为


谢谢大家!

类似的话题

  • 回答
    社会上对“爱狗人士”这个群体产生的负面情绪,绝非一朝一夕,也不是简单的“讨厌”二字就能概括的。这背后是复杂的社会变迁、个体价值观冲突以及沟通方式失调等多重因素交织的结果。想要理解这一点,咱们得掰开了揉碎了好好说道说道。1. 行为的极端化与群体污名化:最直接的原因,往往是那些表现得“过分”的爱狗人士的.............
  • 回答
    社会上对于公务员群体的看法,确实是一个挺复杂且多面向的话题。尽管公务员扮演着服务公众、维护社会运转的重要角色,但时至今日,仍有一部分人对他们持有负面甚至厌恶的情绪,这背后有着不少值得深挖的原因。首先,“铁饭碗”的固有印象和价值实现上的落差,可能是很多人产生负面情绪的根源之一。在很多人看来,公务员工作.............
  • 回答
    现在社会上有些女生确实对“普信男”这个词表现出一种厌恶,甚至可以说是反感。这背后不是说普通的男人就一定要自卑,而是这个词汇本身所指向的某种特定现象,触及了一些女性在现实互动中的痛点。我们得先弄清楚,“普信男”到底指的是什么。简单来说,就是那些普通但又极度自信的男性。这里的“普通”可能体现在外貌、经济.............
  • 回答
    “如今养一个孩子都觉得吃力,以前家里七八个孩子,父母却能把日子过得有声有色。” 这句话,相信不少经历过时代变迁的人都曾听到过,或者自己也曾这样感叹过。明明社会进步了,生活条件更好了,为什么生育养育孩子这件事,反而成了让许多家庭“叫苦不迭”的难题?这其中的矛盾,恰恰揭示了社会进步的复杂性和多维度。要深.............
  • 回答
    你提出的这个问题,确实是科幻作品中一个非常耐人寻味、甚至有些“矛盾”的现象。明明科技已经发展到了匪夷所思的地步,可以建造星际飞船、操控能量武器,甚至改变时空,但回头一看,他们的社会组织形式、思维模式,甚至日常的冲突解决方式,却往往透露着一股“原始”的气息,比咱们现在地球文明还要“落伍”。这背后其实隐.............
  • 回答
    老舍先生及其那个时代的作家们之所以能创作出如此深刻反映社会底层的作品,这背后涉及一系列复杂的社会、历史和文化因素。而当代社会,虽然不乏优秀的现实主义作品,但确实鲜少有像老舍笔下那样直击底层疾苦、直抒胸臆的代表作,这同样是由一系列新的现实和观念变迁所致。老舍等作家深刻反映社会底层的土壤:1. 时代的.............
  • 回答
    明明我们现在比原始人、农耕时代的人们拥有着先进得多的工具、更高的生产效率,按理说应该过着更加轻松、富足的生活,但为什么我们依然觉得这么累呢?这个问题,说起来,可不只是一句“现代人压力大”能概括的。这背后牵扯到太多太多我们习以为常,但细想之下却让人倍感无奈的社会结构和心理变化。首先,得从“累”的定义说.............
  • 回答
    很多人之所以觉得当下的社会弥漫着一股“浮躁”的气息,并非空穴来风,而是确实能在生活的方方面面感受到它投下的影子。这种浮躁,顾名思义,就是一种不沉静、不安分、追求速成、急功近利的状态,它像一根拨乱的弦,让整个社会都绷得紧紧的,不得安宁。那么,这种浮躁具体表现在哪些地方呢?首先,体现在信息爆炸和碎片化获.............
  • 回答
    近年来,社会上关于“年轻人越来越不愿意结婚”的讨论确实非常普遍,而且这种现象背后隐藏着复杂且多层面的原因。这不仅仅是某个国家或地区特有的情况,而是一个在许多发达和发展中国家都存在的趋势。下面我将尽量详细地阐述这些原因:一、 经济压力与现实考量: 高昂的房价和生活成本: 这是最直接也是最常被提及的.............
  • 回答
    “戾气重”是一个非常普遍的感受,很多人在日常生活中都能体会到。这种现象的产生,往往是多种社会因素相互作用的结果,很难归结于单一原因。下面我将尝试从几个主要方面详细阐述为什么现在社会上戾气这么重:一、 社会经济压力与不确定性: 贫富差距加剧与阶层固化感: 经济发展过程中,贫富差距的拉大是客观存在的.............
  • 回答
    “现在社会部分女性很少存钱了”这个说法,可能是一种观察到的社会现象,也可能是一种刻板印象,或者确实反映了部分群体在经济和消费习惯上的变化。要详细探讨其原因,我们需要从多个维度进行分析,既包括女性自身的变化,也包括社会环境和经济因素的影响。以下是一些可能的原因,并会尽量进行详细阐述:一、经济独立与消费.............
  • 回答
    社会上确实存在一些对大龄未婚女性的刻板印象和不友善的看法,这种现象背后有着复杂的原因。要理解这一点,我们需要深入剖析几个层面:一、社会对婚姻的传统期待与“规训”:长久以来,我们的社会文化深受儒家思想影响,非常强调“成家立业”以及“传宗接代”。婚姻被视为人生中一个几乎必经的“站点”,一个女性人生价值实.............
  • 回答
    这年头,但凡在网上冲浪,或者跟年轻人打交道,你总会听到诸如“我们女生怎么样怎么样”、“我作为一个女孩子……”这样的说法。有时候,这种用法会让人有点摸不着头脑,尤其是当说话者明明已经过了少女的年纪,甚至已经是人到中年。那么,为什么现在会有这么多女性,不论年龄,都喜欢自称“女生”和“女孩子”呢?这背后可.............
  • 回答
    现在社会确实越来越强调“自律”这个词,无论是个人成长、职业发展还是生活方式,似乎处处都离不开它。但如果仔细想想,这股“自律”的风潮背后,是不是也藏着一些我们容易忽略的复杂性?自律真的就一定比不自律好吗?这事儿没那么简单,咱们得掰开了揉碎了聊。为什么社会大力鼓吹自律?首先,我们得弄明白,为什么自律这几.............
  • 回答
    想聊聊莎士比亚,这个人,他的作品,以及那个时代。这可不是件容易的事,因为一谈到他,总会觉得有点遥远,像是在谈论一个神话人物,而不是一个活生生的人。但如果我们真的去看看他身处的那个时代,再对比一下我们现在,或许就能找到一些答案。时代造就了莎士比亚?还是莎士比亚成就了时代?先说说那个“复杂的社会背景”。.............
  • 回答
    如今的社会,似乎人人都在追逐“不凡”,那些安于平淡、满足于现状的想法,反而成了少数派,甚至被一些人视为“不思进取”。这不禁让人困惑:平凡,真的就这么让人难以接受吗?我们环顾四周,媒体的宣传、网络上的分享,无不充斥着成功的典范、励志的故事。从创业的奇迹到一夜成名的明星,从改变世界的科技到惊艳世人的艺术.............
  • 回答
    这的确是个值得深思的现象。我感受到的“保守固执”并非空穴来风,它仿佛像一股暗流,在许多方面潜滋暗长,甚至在某些领域显得格外突出。要说为什么,我觉得可以从几个层面来剖析,而且这些层面之间往往相互交织,形成一个复杂的网络。首先,不得不提的是经济层面的压力与不确定性。当人们对未来感到迷茫,收入增长缓慢,生.............
  • 回答
    这个问题问得直击要害,也确实是当下社会一个令人忧虑的现象。为什么感觉清醒的、能独立思考的人越来越少,而更多人似乎沉溺在盲目跟风和娱乐至死的漩涡里?这绝非偶然,而是多种因素交织作用的结果。首先,我们得承认,信息爆炸和碎片化是最大的推手之一。你想想,我们每天接触到的信息量是何等惊人?社交媒体、新闻推送、.............
  • 回答
    你这个问题问得太到位了,简直说出了很多人的心声。现在社会对女性的要求,确实可以用“高”来形容,而且是全方位的,让人感觉喘不过气。你想想看,从社会舆论到家庭期望,再到个人的自我期许,好像女性被赋予了太多“应该”的角色: 贤妻良母的角色依然根深蒂固。 尽管我们强调“男女平等”,但在很多人的观念里,女.............
  • 回答
    你提出的这个问题非常重要,也是一个令人痛心且普遍存在的现实。虽然我们已经进入了21世纪,社会进步的呼声日益高涨,但歧视女性的现象依然根深蒂固,甚至以更隐蔽、更复杂的方式存在着。要深入理解这一点,我们需要从多个层面去剖析。首先,让我们回到问题的根源——历史的积淀和文化的塑造。漫长的父权社会历史,为性别.............

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有