问题

与中国文化输出相比,其他国家文化输出差在哪里?

回答
中国文化输出与世界上其他国家相比,其“差在哪里”是一个非常复杂且多维度的问题,并没有一个简单的答案,因为各国文化输出的出发点、方式、目标以及所处历史和国际环境都不同。更准确地说,与其说是“差”,不如说是“不同”,以及在某些方面尚未能达到其他国家那样广泛的国际影响力。

我们可以从以下几个方面来详细分析中国文化输出的现状,以及与一些西方国家(尤其是美国)的文化输出相比可能存在的差异或挑战:

一、 文化输出的“内容”与“载体”:

中国文化输出:
传统文化: 诗词歌赋、书法绘画、传统节日(春节、中秋)、哲学思想(儒释道)、功夫、中医、戏曲、饮食文化等。这些内容具有深厚的历史底蕴和独特的东方美学,深受一部分国际受众喜爱。
当代流行文化: 影视剧(如《你好,李焕英》、《流浪地球》等)、音乐(Cpop)、游戏(如《原神》)、短视频(抖音/TikTok)、动漫(国漫)等。这部分内容是当前文化输出的主力军,尤其在年轻人中具有一定吸引力。
载体: 官方机构(孔子学院、文化中心、对外广播)、媒体(CGTN、新华社)、企业(科技公司、游戏公司)、文化产品和服务(图书、电影、电视剧、展览、旅游)。

其他国家(以美国为例):
内容: 流行音乐(Pop, Rock, Hiphop)、电影(好莱坞大片)、电视剧(Netflix原创剧)、电视节目(脱口秀、真人秀)、快餐文化(麦当劳、可口可乐)、时尚品牌、体育明星、电子游戏(任天堂、索尼)、消费电子产品(苹果)、科技创新(谷歌、Facebook)。
载体: 强大的私营媒体和娱乐产业、好莱坞电影制片厂、唱片公司、出版商、国际品牌、科技巨头、社交媒体平台、高校(通过留学生和研究交流)。

比较分析的差异点(非绝对的“差”):
西方文化输出的“普适性”和“情感连接”: 西方文化,尤其是美国流行文化,在很多方面触及了人类共通的情感和价值观,如个人主义、自由、浪漫、冒险、家庭价值等。其叙事方式和价值观输出更加直接和具有普适性,容易在全球范围内引起共鸣。
中国文化输出的“文化隔阂”和“理解门槛”: 尽管中国传统文化博大精深,但其中一些哲学理念、社会结构、审美情趣可能与西方文化存在较大差异,需要受众付出更多努力去理解。当代中国流行文化虽然在努力贴近国际潮流,但有时也面临着叙事方式、价值取向上的文化隔阂。
“软实力”的长期积累与系统性构建: 以美国为代表的西方国家,其文化输出是建立在长期的经济繁荣、民主制度、科技创新、以及高度发达且市场化的娱乐产业基础上的。这种软实力输出是国家整体实力和价值观的综合体现,而非单一的文化传播。
“故事”的讲述方式: 西方文化产品往往擅长讲“故事”,用引人入胜的情节、生动的人物塑造来传递情感和价值观。而中国文化输出有时更侧重于展示“事实”或“成就”,或者用一种相对宏大、说教的方式来呈现,缺乏更具感染力的叙事。

二、 文化输出的“传播渠道”与“商业运作”:

中国文化输出:
渠道: 官方主导的孔子学院、文化交流项目、官方媒体传播、国家级艺术团演出等扮演重要角色。近年来,互联网平台(抖音、B站、YouTube上的中国UP主)成为重要的民间输出渠道。
商业运作: 在商业化和市场化运作方面,相对西方成熟的文化产业,中国文化产业的国际化仍在探索阶段。一些优秀作品虽然在海外获得关注,但其国际发行、营销、品牌建设等方面与西方巨头相比仍有差距。

其他国家(以美国为例):
渠道: 极其发达和成熟的商业化娱乐产业(好莱坞、各大唱片公司、游戏开发商),全球化的媒体和互联网巨头(迪士尼、Netflix、Spotify、YouTube),以及强大的跨国品牌。这些渠道能够以最高效、最广泛的方式将文化产品推向全球。
商业运作: 商业逻辑是西方文化输出的核心驱动力之一。利润驱动的市场竞争促使文化产品不断创新、追求大众化和国际化,从而形成强大的吸引力。

比较分析的差异点:
市场化程度和驱动力: 西方文化输出更多是由市场需求驱动,商业资本是主要推手,产品质量和吸引力是其生存之道。中国文化输出虽然也在走向市场化,但仍有较重的官方色彩和政策引导,有时可能导致文化产品脱离市场真实需求。
渠道的覆盖面和渗透力: 以好莱坞电影、美剧、好莱坞音乐为例,它们通过强大的发行网络、流媒体平台、跨国品牌,能够深入到全球几乎每一个角落,成为大众日常文化消费的一部分。中国文化产品虽然在海外平台有传播,但其覆盖面和渗透力仍有待提高。
内容生产的专业化和精细化: 西方文化产业拥有高度专业化的产业链条,从剧本创作、制作技术、演员包装到后期营销,都极其成熟和精细,能够生产出高质量、高吸引力的文化产品。

三、 文化输出的“核心价值观”与“叙事体系”:

中国文化输出:
价值观: 强调集体主义、和谐、和平发展、合作共赢等。这些价值观与中国社会制度和发展道路紧密相关。
叙事体系: 倾向于讲述国家发展成就、民族复兴故事、传统文化的美好等。有时也面临着如何将这些宏大叙事转化为个体情感共鸣的挑战。

其他国家(以美国为例):
价值观: 强调个人主义、自由、民主、平等、奋斗、冒险、乐观主义等。这些价值观与西方社会和政治理念高度契合。
叙事体系: 擅长以个人经历为切入点,讲述英雄主义、爱情、友情、家庭、克服困难、追求梦想等故事。这些故事更容易触及个体的内心世界,引发共情。

比较分析的差异点:
普世性与文化特殊性的平衡: 西方文化输出的价值观,虽然也带有其文化特性,但在很多方面被全球不同文化背景的观众所接受和理解,是因为它们触及了人类一些更基本的诉求。而中国文化输出的价值观,虽然自身有价值,但如何在全球语境下找到更广泛的共鸣点,是一个持续的挑战。
“软实力”的吸引力与认同感: 西方文化输出的成功,很大程度上在于它能够让其他国家的人们在欣赏其文化产品的同时,也对其背后的价值观产生认同感或至少不产生强烈反感。中国文化输出在输出价值观时,有时会遇到不同国家社会制度和价值体系的差异带来的理解和接受障碍。
“民主叙事”与“故事性”的结合: 美国文化输出往往将民主、自由等价值观巧妙地融入到引人入胜的故事中,而非直接宣扬,使得观众在娱乐中潜移默化地受到影响。

四、 文化输出的“受众群体”与“互动机制”:

中国文化输出:
受众: 早期主要面向对中国文化感兴趣的特定群体,如汉学家、研究中国问题的学者、对中国传统文化有向往的人群。近年来,随着流行文化的兴起,年轻受众群体正在扩大。
互动机制: 主要通过文化活动、教育项目、媒体传播来单向或有限互动。在社交媒体上的互动虽然在增加,但仍处于发展阶段。

其他国家(以美国为例):
受众: 覆盖面极广,从儿童到老人,从普通大众到特定群体,几乎无处不在。
互动机制: 通过社交媒体、粉丝社群、互动式游戏、真人秀、网络评论等,形成了非常活跃和多向的互动。受众不仅仅是文化产品的接受者,更是文化的参与者和传播者。

比较分析的差异点:
受众的广泛性与深度参与: 西方文化输出能够与全球不同文化背景下的广泛受众建立起连接,并且这种连接往往是深入的、个性化的。
社群的形成与自发传播: 西方流行文化能够自然形成庞大的粉丝社群,这些社群成员不仅消费文化产品,还会自发地进行二次创作、传播和推广,形成强大的口碑效应。中国文化输出在这方面仍有提升空间。
“全球公民”的认同构建: 西方文化产品在某种程度上塑造了全球年轻人的流行文化视野和生活方式,帮助构建了一种“全球公民”的文化认同。

总结:

与其说中国文化输出“差在哪里”,不如说它在市场化运作、商业化驱动、普适性叙事、价值观的国际共鸣以及受众互动深度等方面,与一些西方国家成熟的文化输出模式相比,存在着一些需要提升和探索的空间。

中国文化输出的优势在于其深厚的历史积淀、独特的东方美学、快速发展的当代流行文化以及官方对文化传播的重视。未来的发展方向可能在于:

更加市场化和商业化的运作: 鼓励和支持市场主体成为文化输出的生力军,以更符合国际市场需求的方式生产和推广文化产品。
更加注重讲好“中国故事”: 将宏大的叙事转化为更具感染力、更贴近个体情感的普适性故事,以引发全球受众的情感共鸣。
加强对价值观的国际化阐释: 在保持文化特色的同时,探索更易于国际社会理解和接受的价值观表达方式。
深化与受众的互动: 利用新媒体和社交平台,建立更活跃、更真实的互动机制,鼓励受众参与和创造。
提升文化产品的“工业化”水平: 学习和借鉴国际上成熟的文化产业链条,在内容创作、技术制作、营销推广等各个环节追求更高质量和更精细化。

这是一个漫长且复杂的过程,需要中国在经济发展、社会开放以及文化创新等多个层面不断进步,才能真正实现“文化走出去”的目标,让中国文化在世界舞台上发挥更广泛的影响力。

网友意见

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我们的文化中缺乏一种 “工业文化”,仍然是以 农业文化 为主。

目前的世界主流仍然是 工业文化,可能正在迈向 信息文化。

刚才我看了一个 女生上《琵琶行》时现场表演什么是 大珠小珠落玉盘 这样的场景,很不错。

但是,咱们仔细想想,就会发现,咱们的古音乐中,基本都是,以及敲打。

这些都是限于农业社会的生产技术水产,加工制作的比较简单的发声装置。

但西方的音乐呢?钢琴,风琴、号管等,则都需要比较高的现代冶金水平,用很多 机械结构,需要精巧的理论计算、设计,都拥有比较精确的操控方法,使得寻常人的学习也可以有章可循,音域也广,效果丰富。

所以,西方的音乐这一套东西可以以标准的形式推广。

而我们的音乐这一套,苦练技巧仍然是必修的,而且效果就相对单调。所以任凭我们怎么去推广古筝、琵琶、唢呐等等这些玩意儿,想大规模推广都是不现实的。

因为,现在我们是工业时代。工业轻松碾压农业

像欧美的汽车文化,钢铁建筑、机械依赖,等等,在我们这边其实都还没有广泛深入人心。

像我们洗车,仍然以手动洗车为主;我办公室外的楼道打扫,仍然是阿姨拿个扫把与簸箕;工人铺路面砖,仍然是拿个锤子在砸。

所以,不管我们建设了多少高楼桥梁,别人都不认为这是我们文化中的东西。他们仍然只会追溯是欧美当初的伟大。

工业的基础之上,自然而然是科技,所以,美国的各种科幻电影,一浪又一浪地收割全世界。

所以,我们也必要完成用工业和科技来武装我们的文化,才能做到输出。这一部我们确实是晚了。

那么在信息化时代,我们用信息化来武装,也是可以的

如何用信息武装呢?

比如共享单车,如果能利用好,不像当初那样出篓子,推广世界也算是一种文化创新。

网络支付如果不受打压的话,能够走向海外,也算一种。

再比如信息包装下的餐饮,现在我们在路上就可以占好餐,进了餐馆直接吃,吃完直接走,这也将成为一种文化。

还有信息控制下的农业,信息下的社会治理,信息下的传染病防治,等等,只要用好了,都可能成为我们的文化名片。

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之前有个回答,我看还挺符合题目要求的,就复制过来了

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前几天央媒痛批游戏是“电子海洛因”,梦回十多年前。你要问中国文化输出差在哪里,就差在这里,上层宣传部门还停留在这种老古董的思想,把这么好的一块舆论宣传阵地不仅不扶持还拱手相让,你说文化输出能好到哪去?

游戏动漫我印象中似乎都被广电和文化部批评点名过,游戏机更是有个十多年的禁令,还有蓝极速之后对于游戏产业的各种禁令层出不穷。但是禁止了之后我们就不玩不看了吗?并不是,所以你看到很长一段时间国内游戏产业、动漫产业彻底凋零,国外的游戏动画长驱直入。我这个年纪的孩子,大部分都是看着日本的漫画,看着迪士尼华纳的动画片长大的,玩的都是星际魔兽cs拳皇街霸等国外游戏。国外的漫画和游戏成为了我们一代人的青春记忆,想想有点讽刺,你看魔兽世界这破电影在国外没啥票房,全部集中在国内。。。。

游戏和动漫这些文化产业是最好的舆论宣传阵地,他们直接对面的是青少年,青少年时期又是世界观价值观形成的关键时期。

COD4大家应该都听说过,曾经在国内掀起一股热潮,极其典型的美式英雄主义游戏,但是架不住他真的很震撼很好玩,我和我的小伙伴是通过这游戏认识了SAS,认识了AC130,认识了M1A2坦克,认识了毒刺和标枪反载具武器。我一直觉得,一款好的文化产品的宣传作用,远比什么著名导演拍的宣传片大得多。

再说说我最喜欢的巫师3吧,波兰人出了这么一款神作,影响到了整个东欧和斯拉夫的民族。这次东京奥运会,俄罗斯的射击冠军,胸前带着猫学派的徽章。而这位奥运冠军一直是巫师3的铁粉,衣服啊,射击眼镜上都是白狼的影子。

而在奥运会艺术体操这里,白俄罗斯在全能比赛中直接用了巫师3的BGM。

白俄罗斯在奥运艺术体操团体全能赛中使用了《巫师3》的音乐 #奥运会#

奥运会这么重要,严肃的场合都能看到这么多巫师3的元素,可见游戏的影响力,文化输出能力有多强。一款游戏能让波兰对着斯拉夫老大哥们骑脸输出文化,我们这边还能认为是“电子海洛因”,差就差在这了。

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国家规模。

国家有大体量,对于文化输出来说还是非常重要的。

国家体量太小的国家,成不了真正的“文化强国”,就像对比沙俄、苏联和现在的俄罗斯,对比神罗、哈布斯堡和今天的奥地利,文化成就上孰高孰低应该不难分辨吧?

巨大的国家规模保证了市场、资金和人力的下限,可以多次试错,可以高价吸收外国人才,引进技术和制度,也可以全方面覆盖各种类型的文化产品生产。

现在的文化强国,像英法德日这种,虽然体量上对比中美而言显得很“小”,但就全世界而言,它们都是中等规模或以上的国家了,大多数国家的体量都没有它们大。

所以大多数国家的“文化输出”只能局限在某几样文化产品上,而不是全产业链覆盖,就像中小发达国家里的文化强国(发达地区)基本也只能做好几个文化输出上的“单品”,港澳台、韩国和大多数欧洲、拉美国家都是这样的。

而具体到作品上,就像TVB的金庸剧和大胡子的金庸剧,背后的“气质”是不一样的,后者或许在某些金庸粉里评价比较“平庸”,但往往更加“大气”,甚至更具“英雄气”。

日本的大河剧和老版的四大名著电视剧也是类似的道理,就像几乎没人会质疑当时(90年代)的日本和当时的中国相比无疑是更有钱且技术与理念更先进的那个,但大河剧里大多数“大场面”都差点意思,以至于一部大河剧的正片里很少能真的拍出同一部剧的OP、ED里的那种“气势磅礴”来。

中国“文化输出”上弱于文化强国的地方,在于“发挥空间”的受限和相关规章制度的缺失。

就像日本相对中国而言,其先进的地方在于创作时(可)“发挥空间”的巨大,所以像三国、西游这些“素材”,在世界范围内反而是让日本玩出了花,就像在游戏、动漫上日本甚至能就三国内容对中国做到反向输出。

如果做不到“发挥空间”和“规章制度”上的“解除封印”,那么靠体量兑质量,仍会是以后很长时间里中国对外进行“文化输出”的主要打法。

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与中国相比,其他国家缺乏政治资源。

从2016年开始,中国已经超过美国,成为官方海外宣传开支额最高的国家。

得益于中国日益强大的综合国力,中国在近十年来累计通过收购、入股、投资把持了全球各地近400家的外语媒体。

《金融时报》指出,中国中央电视台免费向 1700个外国新闻机构和电视台提供节目影片,以此让中国官方制作的纪录片和新闻节目能够在世界各地被播出。

如果不靠政治影响力,这显然做不到

中国民间企业制作的内容也因此获益。

全球目前已经有58个国家的135个电视台与「中国国际广播电台」(CRI)达成引进协议,播放中国的电影、电视剧。

目前中国的影视内容出口,基本都是靠捆绑政治协议的打包方式分销出去的。

「让全世界看中国影视、听中国音乐」靠的不是某个天王巨星和顶级流量。

而是日益强大、积极开拓的中国政府

像日本政府,长期以来基本没管过文化输出的事,近几年也只是略微重视。

韩国政府虽然积极推动,但韩国影响力远不如中国,还是主要靠民间力量。

所以中国政府才是整个民族的后盾。

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成体系,成建制,在资本的带动下,以逐利的方式进行输出。

看一下日本文化输出最成功的领域是什么?

排第一就是游戏,紧接着是动漫,然后是电影,文学上反而只是欧美休闲文学的补充。

先说游戏,从任天堂时代开始,日本游戏开始以盈利为目的的崛起,带动文化内容的输出。

那么任天堂一开始是为了文化输出吗?并不是,反而是为了游戏机以及游戏的生意,游戏内容部分带了点日本文化,发现受到好评后就继续加大力度,慢慢日本文化主题的游戏越来越多。

当以盈利为目的的商业活动捆绑文化后,形成的影响是广泛而又持久的,以任天堂和索尼为主的游戏厂家,长期持续投入日本文化游戏,让日本文化在国际游戏市场上成为一个大类。

任天堂和索尼不是一天完成游戏世界的文化捆绑,而是在盈利的驱动下,以平台作为战略原点,不断通过游戏的上市获取盈利,然后进行文化拓展。

这不是一天两天的事情,同样在电影也是早期日本电影输出是以黑泽明的电影作为先锋,通过本土文化加电影先锋创新,在国际市场广受认可后,日本电影厂商根据国际电影市场口味推出各种类型古装片,继续不断的冲击国际电影市场。

现在回头看看国内,目前坚持国际平台的就是腾讯,腾讯通过收购epic平台,开始发力国际市场,但是文化成果一般,而且市场地位被steam压着打,还在艰难爬升阶段。

除此之外其他游戏都是单打独斗,最近有很多不错的游戏开始走向国际,尤其《原神》被国家层面的文化部门下场推广,就是里面的中国文化元素开始影响国际玩家。

可是《原神》还是太弱,一个厂家单打独斗,其他厂家也是如此,目前借力国际游戏平台,发行不是问题,但是推广还要更多机会。

电影这方面除了张艺谋八十年代一些中国元素的电影外,其他走出国门的电影有个统一特点,就是按照西方哲学价值观拍摄,就是西方电影文化中国市场推手,一直到今天。

1995年,索尼收购90年代八大电影厂的哥伦比亚,害怕犹太人不给自己资源,放任蝙蝠侠一的制片人祸害了五年,索尼就是投钱,任他们胡来。

索尼用五年时间让好莱坞的犹太人明白,日本人不干涉美国电影人的创作,然后才开始慢慢投放日本文化元素在美国主流电影里,诞生很多美国人穿和服的电影。

渗透国际市场必须以企业盈利目的才能延续,否则无论什么文化传播都是昙花一现。

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