问题

明朝初推行的军队卫所制时期,士兵和将领的衣食住行、娶妻生子、日常生活是什么样的环境?

回答
明初卫所士兵的日常生活:一个兵士眼中的世界

说起明朝初年那支让天下闻风丧胆的军队,许多人会想到那些披坚执锐、列队严整的士兵。但他们,那些被称作“卫所兵”的人,平日里究竟过着怎样的日子?这可不是只靠军报上的数字就能说清楚的。我,一个在卫所里摸爬滚打了二十多年的老兵,或许能给你讲讲个中滋味。

吃:粗粝但管饱,偶尔也添点荤腥

咱们卫所兵的口粮,说不上山珍海味,但绝对能填饱肚子。最基本的,是粗粮。大米是好东西,但我们大部分时候吃的是小米、高粱、豆子,还有杂粮面。夏天的时候,还会吃点麦子磨的粗面饼。每天早晚两顿,兵士一人一份,由军中灶房统一发放。这粥啊,稠稠的,里面常常还带着点麸皮,喝下去暖暖的。

肉?那可不是天天都有。一般情况下,只有在逢年过节、祭祀,或者是操练有功、打仗胜利的时候,才能分到一点点猪肉,有时也可能是羊肉。但这肉,通常是炖得烂烂的,分下去每人也就一小块,够解个馋就好。更多时候,我们是以豆制品补充蛋白质,比如豆腐、豆干,还有军中腌制的咸菜,酸酸辣辣的,开胃又下饭。

平时训练,我们自己也会想办法。有些卫所靠近乡村,大家会趁着农闲的时候,偷偷地去附近村子“借”点菜,比如萝卜、白菜、葱什么的,拿回来加到粥里。当然,要是被管事儿的发现了,少不了一顿板子。但肚子饿起来,谁顾得上那么多规矩呢?偶尔也会有将领赏赐,比如一些鱼干、腊肉,那就是我们几日里最大的慰藉了。

穿:粗布为主,甲胄是体面也是负担

我们身上穿的,多是粗布衣服,颜色大多是青色或黑色,那是军中统一发放的。夏天穿的是单衣,冬天则是棉衣,里面塞满了棉絮或者稻草。虽然不 fancy,但足够抵御风寒。衣服破了旧了,可以自己缝补,或者用军中的线料换取。

最值钱的,当然是军甲。我们每个兵都会配发一套皮甲或铁甲。皮甲比较轻便,适合日常操练,但防护力稍弱;铁甲则更厚重,尤其是在战场上,那是保命的家伙。但别以为这甲胄是自己的,我们只是保管。一旦损坏,或者丢失,那可要从我们微薄的军饷里扣钱赔偿。所以,大家都小心翼翼地保养着自己的甲胄,擦得锃亮,每次穿戴都要检查好几个地方,生怕出什么岔子。

帽子的样式也比较统一,通常是毡帽或布帽,上面会缝上一些官职或兵种的标识。冬天天冷了,就换成带绒球的帽子。鞋子多是布鞋或草鞋,军中也会发牛皮靴,但那可不是人人都有,一般都是军官或者有功的士兵才能分到。

住:营房简朴,挤挤攘攘是常态

我们住的地方,就是军营里的营房。每个卫所都有自己的营房区域,通常是围绕着一个大操场分布。营房都是土木结构,墙壁是夯土,屋顶是茅草或瓦片。里面没有我们现在想的那些独立房间,都是大通铺。几十个士兵睡在一个屋子里,里面摆满了木板床,每个人都有自己的铺位。

条件简陋,也没有什么隐私可言。冬天的时候,几个人挤在一起还能互相取暖。夏天,屋子里闷热难耐,汗味混杂着一股子泥土和草料的味道。当然,我们也有火头军负责煮饭,但大家吃完饭,也就在营房里休息,或者是在营房外的空地上聊天、打牌。

卫所里也会有一些军官的住所,比我们这些普通士兵的营房要宽敞一些,也更讲究一些,通常会有独立的房间和院子。但大部分士兵,我们就是这样挤在一块儿,将就着过日子。

娶妻生子:非单身一人,亦有家庭牵绊

过去人们常说“当兵三年,媳妇没见”,这句话对我们卫所兵来说,不完全对。我们虽然长期驻扎在卫所,但不是禁止娶妻生子的。很多士兵在参军前就已经有了家室,妻子和孩子会住在卫所周边的居民区,也就是我们说的“军户”。

军户的女人,她们也承担着一份责任。她们需要耕种分配到的土地,养活自己和孩子,有时候也要为军营提供一些劳役,比如缝补衣物、准备军粮等等。她们的生活并不轻松,既要操持家务,又要辛苦劳作,还要时刻担心在外的丈夫、儿子是不是平安。

当士兵有了妻子,他们的生活会稍微有点变化。比如,军饷可能会有一部分发给家属,或者会给一些额外的补助。但总体来说,我们的生活重心还是在军营里。士兵需要随叫随到,不能因为家庭的事情而耽误军务。如果战争爆发,我们的妻儿则要做好离散的准备,随时可能要撤离到更安全的地方。

生孩子嘛,也和平常人家一样。女人在家生孩子,我们会尽量在不影响军务的情况下回去探望,但这样的机会并不多。孩子的抚养,大部分还是靠母亲和家族里的其他成员。我们作为士兵,更多的时候是远处地关心着家中的妻儿,把他们视为自己努力训练、保家卫国的动力。

日常生活:操练、值守、以及一些消遣

卫所兵的日常,最主要的还是军事操练。每天天不亮,我们就要起床,开始一天的操练。基本功是必不可少的,比如跑步、扎马步、劈刺、射箭、骑马等等。这些基础动作要练到炉火纯青的地步,才能应对战场上的变化。

除了个人操练,还有集体演练。比如队列行进、战阵变换、战术配合等等。这些演练要求士兵们步伐一致,号令分明,每一个动作都要像一个人一样。我们会在操场上反复练习,直到熟练为止。

值守也是我们重要的任务之一。卫所的城墙、营门、仓库都需要有人轮流看守,防止有人偷盗、或者有敌人潜入。值守的时候,我们必须精神高度集中,不能有丝毫懈怠。

工作之外,我们也有自己的生活。虽然条件简陋,但大家还是会找些乐子来放松。比如,唱军歌、讲故事,或者在晚上围在一起赌博(当然,这属于违规行为,被发现了会受罚)。有些士兵有特长,比如会拉二胡、吹笛子,他们就会为大家演奏,活跃气氛。

过节的时候,卫所会稍微热闹一些。会有一些集市,军户们也会带着自家的产品来售卖,比如农产品、手工艺品。我们也可以用军饷去购买一些自己喜欢的东西,和战友们一起喝点小酒,聊聊天,也是难得的放松。

总的来说,明初卫所士兵的生活,是艰苦而充实的。我们吃的是粗粮,穿的是粗布,住的是简陋的营房。但我们有明确的使命,那就是保家卫国。我们在训练中磨练意志,在生活中互相扶持。虽然没有太多奢华享受,但那种集体荣誉感、战友之间的情谊,却是我们最宝贵的财富。我们是那个时代真正的“铁血军人”,用自己的汗水和生命,铸就了明朝初年的辉煌。

网友意见

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主要是先弄清卫所制度的设立的现实需求

卫所制度的本质就是围绕王朝初期经济困难,人力资源紧缺的背景下,能够将人力集中起来应付随时都会爆发的战争。

那么这样的话,就会让卫所制度不仅仅是单纯的军事单位,很多人都以为卫所制是单纯的军队组织模式,但实际上,卫所在地方也充当行政机关的职能。朱元璋为了控制地方分布的卫所,在地方设立了都指挥使司,负责管理所辖区内卫所,还有日常治安工作。是地方平时最高军事领导机构,最初归属中央的五军都督府,后来直接归国防部(兵部)管了。

明初,为了积攒足够的兵力应对战争,于是在全国划分军屯给军队,从而战时作战,平时屯守的日常模式。底层逻辑上是,士兵自己种地养活自己,节省军费开支。为了维持卫所的兵员,将一部分群体在划分户籍上编入军籍,也就是军户,充当了卫所制度的人力来源,基本形式是父死子继,或兄终弟及,比如你爷爷退伍了,你爸爸顶,你爸爸退伍了你去补缺,如果你爸爸是军官退休,那么你补缺的时候就是以军官身份补缺。也就是,如果你爸爸退休前是个小旗官,你补缺的话也是小旗官。如果你升级到百户的话,那么你儿子补你缺的时候他起步就是百户。可以说,在卫所里当兵,如果你升官了,那么你儿子孙子就都跟着沾光了。以这种形式补充进去的士兵是正军,也就是正式兵员,这是军户对军队的义务,而你父亲的其他儿子或者小侄子就是馀丁军馀,相当于预备役,当长子成为正军赴卫所,至少要有一名其他亲属给你充当随从,以助其生活,如果你战死了,你的亲戚随从可以直接补充你。如果你干一半了想要辞职的话,你就让你亲戚随从顶替你就行了。而且,正军和正军的随从可以免除差役。而军户如果没成为正军和随从的话,那就屯田,然后交税。

如果你恰好跟千户长混的的不错,那么你退休以后,你的老长官就会额外照顾你儿子和亲戚,你基本不用担心儿子在军队里会混不下去的问题。因为混到千户的位置,那就相当于你在卫所里混了个差不多是处级干部的位置了,你可以接触到指挥使,指挥佥事这些卫所里的高级长官了。

如果你家要绝户了,那么就可以找远房的亲戚来补你的缺,或者说抓人补你将来的位置,否则就要在军队里终老一生了,就算是战死了,抚恤金也会便宜你的队友了。

朱元璋表示:“吾养兵百万,不费百姓一粒米。”

正军的分发地点,多以距离原籍地遥远且分散的地方搞,但考虑到士兵远离家乡去服役,长期的兵役工作不利于维持士气,因此,允许士兵拖家带口的去服役的军区,卫所给予来服役的士兵提供家属的住所。也就是家属一般都是在服役的正兵在同一区域。于是,一个地区选出来的正军前去服役的时候基本都是带着老婆孩搬家去工作地点。在这个规定上,算是比较人性的。待遇上,每一个军丁,会被分配房屋和田地,每个月发月粮。

当然,卫所制度也有坑人的问题,那就是班军制度,这个机制主要形式是借调,也就是从卫所的正军里随机抽人,去其他防区协防。比如你原先是在山东服役的正军,那么部队里抽签抽到你被借调到太原去协防一段时间,那么你就得在接到命令后马上准备收拾细软去指定地点报道去,路费自己掏腰包,因此,班军制度早期的问题就是,每一次借调班军就意味着每个士兵都会面临长期的夫妻两地分居,甚至也意味着无数士兵在前往报道的路上走丢,或者是为了筹集路费倾家荡产的。而到了借调区以后,你能不能期满后回到原服役区,也得看长官心情。比如你只需去协防3个月,但是长官以人力不足,和你小子很有前途为由故意把你扣在那,延长协防期限,于是本来3个月借调期,硬是被搞了一年多才回去,搞得士兵也是苦不堪言,其次就是借调期间不涨工资,而且工资依然还是你原理的驻地负责发,借调区不给你发工资,于是更坑人的一幕就出现了,因为极度缺钱,逼得很多班军都去干抢劫的营生了..............。

因此,一部分穷困的班军,就在半道上落草为寇了.............。后来朝廷为了解决这个问题,才开始改革班军制度,表示,班军借调,原服役地必须负责路费,然后工资由借调区补发才解决。

在管理还算正常的情况下,正兵和随从还算过得去,而且打仗时抢到人头时,会有两个选择。1:官升一级,2.赏银,赏银价位根据人头主人的身份而定,如果砍下了鞑子头,赏银50两。如果是普通的反贼和强盗的人头,也就5两一个,当然如果是匪首的话会达到20两,妇女,儿童和平民的人头不算功劳,一经核实被证明杀良冒功的话,直接就地处决。(明军的杀良冒功基本都是明末时期的事了)而且首级必须保证完整无损,不得有损毁,否则不算军功,因此,需要正兵极度自律的不去摧残或争抢敌人的首级,甚至是拿敌人的首级干奇奇怪怪的事。于是乎,如果你运气好,抢到完好无损的人头,你就可以二选一,要么升官,要么拿钱。明军对于拿到敌人首级的士兵的奖赏是不吝啬,之所以很大方,是因为这事很难。毕竟打仗的不止你一个,你的其他千把号甚至万把号的队友都会抢人头的,于是,能拿到一颗人头都算你运气好了。总之,卷就完事了。这个奖励机制鼓励了士兵们作战的士气,但缺陷是,很多时候因为抢人头白白浪费最佳歼灭敌人的时机。甚至更狠的发生了因为抢人头引发了队友械斗事件。搞得直属长官也很难顶.............毕竟,这种事不能乱管,士兵都指望砍人头拿钱或升官呢,而负责他们的长官曾经又何尝不是靠抢人头上来的?于是那个时候,很多总旗官或百户长看到手底下的人因为抢人头露出的一副没出息的亚子,都会不断的唉声叹气...........。可以说,如果是几千人规模的战斗,可能最后能砍到首级真就只有那几十个人。不过小兵们的选择一般都会很实惠,那个时期的卫所正军大部分都没那么阔绰,只能选择要钱,才能维持得了生活的样子,至于小旗官什么的,赚的少不说,还得操心管人管事。爱特么谁当谁当。

而军户相当来讲就悲催了,因为是国家分配土地,因此,军户主要负责生产种地,除了要养活自己,还得给朝廷交税。还要承担兵役职责。后来土地兼并严重,导致军户都陆续逃亡了,从而直接造成卫所兵力缺额的问题。于是到了永乐时期,卫所不满编的现象就比较普遍了,比如正常一个卫所,满编人员是6300人,但是有时候因为军户逃亡,导致缺额的兵力无法得到补充,因此,账面上是满编6300多人,但是实际上可能只剩下4000人或1000多人了。

卫所官阶上,最高指挥官是在都指挥使司驻扎的都指挥使。正二品武官,相当于师长的地位。之后还有卫指挥使司驻扎的卫指挥使(正三品)只相当于旅长的地位,然后下面还有指挥同知(从三品属于副旅长)以及指挥佥事(正四品)。这几个职务,卫所大头兵们基本别想了,这些属于卫所的高级军官,不世袭,能世袭的位置只有千户,百户,镇抚,总旗,小旗这几个军官。其中,千户长的身份不低,正五品武官,除了这些武官职务之外,还有文职位置也可以世袭:如经历(正七品)知事(正八品)、吏目(从九品)这些隶属于卫所的低级文官也可以世袭。

另外卫所兵的成分也多,除了普通良民划入户籍外,还有跟随朱元璋时期拉杆子起来的老部队,以及俘虏来的人被充入军户,这是明初的卫所军人口来源。到了中后期,军户数量减少,导致朝廷不得不发配罪犯去卫所服役,同时充入军户。军户家庭,基本全家都是军人,你爷爷,你爸爸,你叔叔大爷,你大哥,你三弟,全都是军人,甚至你大侄子,大表哥,小表弟,各种姐夫,各种姨夫,各种辜负,甚至小舅子等,全都是军队里混的,容易形成军队内部的关系网,基本上每天讨论的事不是谁砍死了几个人,就是站岗的时候,抓住了多少黑户和逃兵窜逃。以及巡逻的时候摸了哪个小娘子的屁屁,或者逛窑子的时候,哪个姑娘败火,总之话题非黄即暴。充满了血腥和粗俗的氛围。而且,军户家庭慢慢也能形成各种家传的战场武艺,可以说近古时代的各种枪术,刀法,射箭术,基本都是源于这些卫所军户们的传承来的。因为你爸爸在卫所里混的时候,解散回家的时候,会教你他在战场上的杀人技术,于是军用武术基本都是来源于卫所里的老兵。如果这家军户人丁兴旺,那么就不愁优秀的兵员进入卫所,如果人口凋零,基本上就很难再出优质的正兵人口了,因为一旦人丁衰弱,那么就意味着以后你可能得靠去大街上绑架流浪汉或者小混混给你充当随从,然后你退休或战死后,按流程,你抓到的这些人就是补你的缺的,兵员素质,也就很难在有保证了,后来朝廷把各种罪犯往卫所里发配,兵员素质就更差了.这些人被发配到卫所,就是贼配军,除了干繁重的活,还得伺候那些正兵大爷。如果岁数小,恰好颜值高的话,会被正兵大爷们轮奸..............。毕竟军队里当年玩屁股这块,老内行了。毕竟,卫所正兵带随从参军服役,除了要让随从伺候你日常生活之外,可能还得承担给你发泄性欲的工具。毕竟军队呆三年,老母猪赛貂蝉,更何况是面容较好,年纪小的随从了?军妓是别想了,那是给长官们用的,普通大头兵要么等放假回家艹自己媳妇,要么组团溜出去嫖娼............。于是在当年的明朝边境,有这么个花语,那就是宣大的校场,宁夏的娘们。在古代,凡是军队扎堆驻防的地方,色情业也一样会繁荣起来。

不过后来的事情差不多也都知道了,土地兼并的加剧,从而让军官勾结地主们侵占了国有土地资源,让正兵彻底沦为武装农奴了。而土地兼并和赋税的摊牌,也让军户大量逃亡,甚至还出现了上级欺压下级妻女的破事,比如你出去巡逻或者看城门了,然后你滴长官乘机去你家艹了你老婆..........或女儿...........。甚至还有监军太监强奸军户妻女的现象,出现了因为军户不堪受辱前去理论,导致被监军太监杀全家的惨剧。总之军户和正兵们到了后期基本是越来越难了。最后沦为只能给营兵打打下手,还饱受营兵的歧视。

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