如何看待曲协发布的加强相声界行风建设倡议书？
倡议书的出台背景和深层考量
首先，我们需要理解这份倡议书并非空穴来风。近年来，相声这门传统艺术在市场化的浪潮下重新焕发了生机，涌现出不少优秀的年轻演员，也吸引了大量观众。然而，伴随而来的，也有一些令人担忧的现象。比如，部分演员在内容创作上过于追求“流量”和“爆点”，忽视了相声本身的艺术价值和社会责任，出现了低俗、媚俗、恶俗的内容；在表演形式上，一些人也存在着模仿痕迹过重、缺乏原创精神，甚至出现“饭圈化”的乱象，导致观众群体之间出现不健康的争执和攻击。
此外，随着媒体的多元化，一些演员在网络平台上的言行也可能对社会产生一定影响，甚至引发争议。这些问题如果任其发展，不仅会损害相声这门艺术的声誉，也会对观众，尤其是青少年观众的价值观念产生不良影响。曲协作为行业主管部门，肩负着维护行业形象、引导行业健康发展的职责，此时发布这样一份倡议书，正是对这些潜在风险的回应和主动治理。
倡议书的核心内容及其解读
这份倡议书通常会包含几个核心要点，我们可以逐一解读：
1. 坚持艺术的根与魂，弘扬正能量： 这意味着相声创作不应该脱离其“说学逗唱”的本体，更不应该为了迎合某种口味而牺牲其艺术品味。倡导的是在传承优秀传统文化的基础上，进行创新，但创新不等于抛弃根基，更不应走向低俗化、媚俗化。弘扬正能量，则强调相声作品应该传递积极向上、健康美好的价值观，能够起到鼓舞人心、启迪思想的作用，而不是传播负面情绪或不当观念。
2. 抵制低俗媚俗，恪守道德底线： 这是对当前一些相声作品中存在的不当内容的直接回应。低俗、媚俗的笑料不仅是对艺术的亵渎，也是对观众品味的拉低。恪守道德底线，意味着演员在台前幕后都应该有基本的职业操守和道德约束，不传播歧视性言论，不进行人身攻击，不制造不实信息。
3. 加强原创，避免同质化： 相声艺术的生命力在于创新和发展。如果演员们只是不断地模仿前辈，重复陈旧的段子，那么相声的魅力就会大打折扣。倡议书鼓励演员们深入生活，挖掘创作素材，形成自己的风格，创作出既有时代感又不失传统韵味的新作品，避免“千人一面”的尴尬局面。
4. 规范言行，维护行业形象： 这点主要针对演员在公共场合、媒体平台上的言行举止。演员作为公众人物，其一言一行都受到社会的关注，也容易被模仿。因此，规范言行，特别是对一些可能引起争议的话题，需要谨慎对待，避免因个人不当言论而损害整个相声行业的声誉。这其中也包含了对“饭圈化”现象的警示，引导观众和粉丝以理性的态度支持自己喜爱的演员，而不是进行无谓的攻击和谩骂。
5. 倡导互助互学，营造良好生态： 相声界是一个“同行”的概念，良好的行业氛围需要大家共同维护。倡议书鼓励演员之间相互学习、取长补短，而不是恶性竞争。这种互助互学的精神有助于提升整个行业的整体水平，形成一个积极向上、共同进步的良好生态。
对倡议书的评价和展望
总的来说，曲协发布的这份倡议书，可以说是对当前相声行业发展趋势的一种积极引导和规范。它不是简单的一纸空文，而是指向了行业健康发展的关键方向。
正面意义：
正本清源： 明确了相声艺术的价值取向和发展方向，有助于纠正一些偏离正轨的现象。
提升艺术品质： 鼓励原创和抵制低俗，长远来看有助于提升相声的艺术水准和文化内涵。
维护行业声誉： 规范演员言行，有助于重塑相声在公众心中的良好形象。
引导健康文化消费： 提醒观众理性看待相声作品和演员，营造健康有序的文化消费环境。
可能面临的挑战：
执行的力度和方式： 倡议书更多是一种倡导，其最终效果如何，很大程度上取决于后续具体的执行措施和行业内的自律程度。如何将倡议转化为实际行动，并取得成效，是关键。
“度”的把握： 在倡导正能量、抵制低俗的同时，如何避免“一刀切”或过度干预，影响相声本身的喜剧属性和创新活力，也是需要细致考量的。喜剧需要一定的“边界感”，过于保守也可能扼杀创作。
市场与艺术的平衡： 相声作为一种表演艺术，市场化是其发展的重要动力。如何在保持艺术纯粹性和追求市场效益之间找到一个平衡点，始终是行业需要面对的课题。
总结
曲协发布的加强相声界行风建设倡议书，是一次行业自我净化和提升的努力，也是顺应时代发展和观众期盼的必要之举。它不仅是对相声演员、创作者的提醒，也是对整个行业生态的一次“体检”和“调理”。我们期待这份倡议能够切实落地，引导相声这门古老的艺术在新的时代里，焕发出更持久、更健康的光彩，既能引人发笑，更能启人思考，成为中华优秀传统文化中一颗璀璨的明珠。当然，这也需要行业内所有从业者和广大观众的共同努力和持续关注。
网友意见
过百赞更新一张图，苗阜是曲协的吧，而且不是普通成员吧？
当年反三俗，老郭出一个《我要反三俗》，从标题到内容怎么也看不出毛病吧？曲协立刻自己心虚出来声明某些相声演员不要拿反三俗当卖点。都这样了，还有人愣说不是针对德云社？？？
来了三个说不是针对德云社的，装成这样合适吗？看署名单位和顺序，真看不出来？玩儿什么聊斋？
建议曲协“先”自查，曲协不只有相声，麻烦换届的时候别让相声演员作妖了。
德云社没有三年学徒两年效力。
移风易俗是应该的，但是你随便拿一个习俗套别人头上，然后高喊着替天行道？
我去你奶奶个攥吧。
而且你曲协放着苗阜不管，好意思管郭德纲？
姜昆是姜子牙的孙子的孙子的孙子的孙子。
教员，地震，慰安。
大周天巡演开头五分钟一堆脏的臭的。
他师门就干净了，符合曲协要求了？侯耀华利用侯氏相声的名字打击郭德纲的时候曲协去哪了？
姜昆在非遗相声大会暗示戴志诚公公和媳妇乱伦，媳妇出轨，这时候就不说低俗了？
主流相声演员开会打架上热搜，曲协就不管了？
苗阜利用自己师爷第一版人民币币值不正常的时候的捐款数额，暗示自己根红苗正当挡箭牌的时候就没人管了？
主流就没下跪？前一阵的老艺术家过生日，跪一片的用我说名字吗？
能改善低俗的，只能是高质量的非低俗。目前来看，脱口秀才可能与德云社等良性互动。传统相声界变成了屎壳郎互啄，羡慕嫉妒恨驱动。
文化素养能提高审美情趣。
当然，脱口秀如果纯学国外，那中国所有的低俗形式都不够给垫背的。好在目前国内脱口秀的从业者和受众都偏高学历。
但是的但是，资本的力量在没有制约时又是无穷的。
他可以把中国男性偶像塑造成娘炮，既迎合脑c雌粉，又迎合国际对亚洲男性的性无能定位。
还可以把Rapper地下文化的粗鄙翻出来成为酷。
但，打败粗鄙的方式从来都不仅仅是一纸倡议和命令。靠的是战狼，红海行动，流浪地球等一系列优秀的高雅(至少是非低俗)。
至于德云社，让他们上了春晚，让他们在大剧场演出，他们会自律自觉滴少走低俗路线。(小剧场，还要求个毛，谁饭桌上没点儿荤段子啊)
另外，能打败德云社的，只能是其自身创造力的枯竭。象本山传媒一样，如果翻来覆去都是一个味儿，观众自会远离。(过去我本人还是把赵大叔的小品当春晚压轴必看，现在，所有二人转体系的(包括他们的小品)，我看见就烦，不是因为他们低俗或高雅，而是因为都一个味儿，吃撑了)。
如果往大里说的话，『反三俗』客观上是在拔高行业『技术门槛』，向内容创新、技巧创新的方向做倾斜。众所周知，同等演出效果下，『感官刺激』的包袱更多依赖内容，包袱越『软』越强调创作/表演技巧。限制甚至禁止『感官刺激』包袱的出现，是在以政策手段推动行业技术转型（当然，根据目前从业者队伍的平均文案创作能力，能不能转型成功值得商榷）。既然对家占领了市场，本方就采取非市场手段来进行干预。
如果往小里说的话，emmm……
『告示：此处危房，严禁靠近，后果自负。』一个免责条款罢了。
谁知道文化部门下一绷子奔谁去，摊上就是100%。
补个视频：
对口儿的天津新闻。 https://www.zhihu.com/video/1371362849076445184你看，倡议出来还是有浪花的。
好家伙我直接好家伙
这真不是某社打入曲协内部的人写的？
更新一下，个人认为，相声的追求应当是“让人们在笑声中得到教育和启迪”。当然相声搞笑永远是在首位的，但是搞笑之余也可以有教育意义。夜行记有教育意义，宇宙牌香烟有教育意义，小偷公司，特大新闻，楼道曲等都有教育意义。相声演员应当追求自己的作品在搞笑的基础上有教育意义，这是对的。当然部分相声作品不搞笑光教育那是水平不够主次不分的问题。
但是，“让人们在含着眼泪的笑声中得到教育和启迪”。这我就不知道是什么时候成了对相声的追求了。在本回答的置顶评论中，某市曲协副秘书长同志推荐了一个自己的符合该标准的相声作品。各位可以自行搜索一下，这段作品能否让您发出“含着眼泪的笑声”并从中获得教育和启迪。
《我要反三俗》
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