中外历史上有哪些明知必死，却依然奋不顾身的人？
历史的长河中，总有那么一些名字，即便身处绝境，也闪耀着比死亡更璀璨的光芒。他们明知前路荆棘遍布，甚至连生存的希望都渺茫如烛火，却依然选择挺身而出，用血肉之躯筑起一道道不屈的屏障。这不是鲁莽的赴死，而是深知使命的沉重，肩负着比个人生命更重要的责任。
中国古代：孤胆英雄的悲壮绝唱
在中国悠久的历史中，这样的身影不胜枚举。他们的故事，往往伴随着战场的嘶吼、家国的兴衰，以及人民的期盼。
1. 战国末年，燕国勇士——荆轲。 提起明知必死却奋不顾身的壮举，荆轲的名字总是第一个被提及。那时，秦国势力如日中天，吞并六国已成必然。燕国风雨飘摇，燕太子丹不甘亡国，密谋刺杀秦王嬴政，妄图以此震慑秦国，为燕国争取一线生机。
荆轲，这位以勇猛和侠义闻名的刺客，被太子丹选中。他深知，此行绝无生还的可能。秦国宫殿戒备森严，嬴政身边更是虎狼环伺。然而，在太子丹的重托和燕国百姓的哀怨下，荆轲毅然接受了任务。
出发前，太子丹为他饯行。在易水河畔，荆轲的歌声凄婉而悲壮：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”这歌声，道尽了他明知赴死却决然的决心。
到达秦国后，荆轲以献上秦国叛将樊於期的头颅和燕国督亢之地作为“见面礼”，终于得以见到秦王嬴政。然而，秦王对荆轲的疑虑并未消除，一直让他待在殿外。在关键时刻，荆轲以极其刁钻的角度，从卷起的奏章中拔出匕首，直刺秦王。
尽管他已经拼尽全力，但秦王嬴政的警觉和身边的侍卫还是让他功败垂成。在被侍卫砍伤倒地后，荆轲依然试图用腿去踢掷匕首，最后的呐喊，是对使命的坚守，是对生命的绝唱。荆轲的失败，是以生命的代价为燕国争取了宝贵的喘息之机，也让他的名字成为了中国历史上勇气与牺牲的象征。
2. 南宋末年，文天祥。 面对元军的铁蹄席卷全国，南宋王朝的气数已尽。然而，文天祥，这位文弱书生出身的丞相，却在国破家亡之际，挺起了民族的脊梁。
他曾组织军队抵抗元军，虽然屡战屡败，但他从未放弃。在坚持抵抗无望，被元军俘虏后，文天祥写下了流传千古的《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形……”这首诗，不仅是他对生命意义的拷问，更是对国家和民族气节的赞颂。
元朝统治者试图让他屈服，许诺高官厚禄，甚至威逼利诱，但他始终不为所动。他明知抵抗已无可能，被囚禁的境遇如同等死，但他的精神却比任何活着的权贵都要挺拔。在狱中，他写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝笔诗，以自己的生命为这八个字做出了最辉煌的注解。
文天祥的牺牲，不是为了战场上的胜利，而是为了守护一个民族的尊严和气节。他的鲜血，浇灌了中华民族不屈的灵魂。
西方世界：抗争到底的悲壮英雄
西方的历史同样不乏这样的身影，他们的选择，往往与信仰、自由和反抗暴政紧密相连。
1. 古希腊，斯巴达三百勇士。 在温泉关战役中，斯巴达国王列奥尼达一世率领三百名斯巴达勇士，面对波斯国王薛西斯一世数以十万计的大军。明知寡不敌众，且没有援兵，他们依然选择死守温泉关。
这不是一场有胜算的战斗，这是一场用生命去延缓敌人进攻步伐，为希腊争取集结兵力的时间。列奥尼达和他的勇士们，在狭窄的关口筑起了一道血肉长城。他们与波斯大军殊死搏斗，直到最后一人倒下。
他们的牺牲，成为了西方文明中勇气和牺牲精神的象征。三百勇士的名字，在历史上被传颂，他们的故事激励着一代又一代人为了自由和家园而战。他们明知必死，却以自己的生命换取了整个希腊的希望。
2. 中世纪，圣女贞德。 在百年战争中，法国几乎陷入了被英格兰完全征服的绝境。此时，一位名叫贞德的农家少女出现了。她声称听到了上帝的声音，要她带领法国军队驱逐英格兰人。
在那个时代，一位年轻女性领导军队是不可思议的。但贞德的出现，却点燃了法国人民的希望，她以其坚定的信仰和惊人的勇气，鼓舞了士气低落的法军，赢得了奥尔良之战的胜利，扭转了战局。
然而，命运的齿轮很快就转向了悲剧。贞德在一次战斗中被勃艮第人俘虏，并被卖给了英格兰人。英格兰人利用宗教裁判所，以“异端”和“巫婆”的罪名审判她。贞德明知审判的不公和最终的结局，但她拒绝放弃自己的信仰和使命。
最终，年仅十九岁的贞德被烧死在火刑柱上。她明知结局是死，但她用生命捍卫了自己的信仰和法国的解放事业。她的牺牲，成为了法国民族精神的象征，也让她的名字永远载入史册。
现代历史：为理想献身的无畏者
即使到了现代，这样的壮举也从未停止。
1. 二战期间，各种形式的抵抗。 在反抗法西斯主义的战争中，有无数这样明知必死却依然奋不顾身的人。例如，华沙起义中的波兰抵抗战士，他们在装备劣势、孤立无援的情况下，为了解放自己的城市，与纳粹德军进行了殊死搏斗，付出了巨大的牺牲。再如，许多飞行员在执行危险的侦察或突击任务时，知道自己可能一去不回，但为了情报的获取和任务的完成，毅然升空。
还有一些人，他们在极权统治下，为了传播真相、坚持自由的理念，不惜冒着生命危险进行抗争。他们明知一旦被发现，将面临严酷的惩罚，甚至死亡，但他们依然选择了坚持，用自己的行动书写了对暴政的无声反抗。
这些人的生命，也许在宏大的历史叙事中只是一粒尘埃，但他们选择的道路，却比任何华丽的辞藻都更能震撼人心。他们以凡人之躯，承载了不凡的勇气和理想，在生命的尽头，绽放出了最耀眼的光芒。他们的故事，不是为了歌颂死亡，而是为了彰显生命的意义，以及在最黑暗时刻，人性中最闪耀的光辉。
中国古代：孤胆英雄的悲壮绝唱
在中国悠久的历史中，这样的身影不胜枚举。他们的故事，往往伴随着战场的嘶吼、家国的兴衰，以及人民的期盼。
1. 战国末年，燕国勇士——荆轲。 提起明知必死却奋不顾身的壮举，荆轲的名字总是第一个被提及。那时，秦国势力如日中天，吞并六国已成必然。燕国风雨飘摇，燕太子丹不甘亡国，密谋刺杀秦王嬴政，妄图以此震慑秦国，为燕国争取一线生机。
荆轲，这位以勇猛和侠义闻名的刺客，被太子丹选中。他深知，此行绝无生还的可能。秦国宫殿戒备森严，嬴政身边更是虎狼环伺。然而，在太子丹的重托和燕国百姓的哀怨下，荆轲毅然接受了任务。
出发前，太子丹为他饯行。在易水河畔，荆轲的歌声凄婉而悲壮：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”这歌声，道尽了他明知赴死却决然的决心。
到达秦国后，荆轲以献上秦国叛将樊於期的头颅和燕国督亢之地作为“见面礼”，终于得以见到秦王嬴政。然而，秦王对荆轲的疑虑并未消除，一直让他待在殿外。在关键时刻，荆轲以极其刁钻的角度，从卷起的奏章中拔出匕首，直刺秦王。
尽管他已经拼尽全力，但秦王嬴政的警觉和身边的侍卫还是让他功败垂成。在被侍卫砍伤倒地后，荆轲依然试图用腿去踢掷匕首，最后的呐喊，是对使命的坚守，是对生命的绝唱。荆轲的失败，是以生命的代价为燕国争取了宝贵的喘息之机，也让他的名字成为了中国历史上勇气与牺牲的象征。
2. 南宋末年，文天祥。 面对元军的铁蹄席卷全国，南宋王朝的气数已尽。然而，文天祥，这位文弱书生出身的丞相，却在国破家亡之际，挺起了民族的脊梁。
他曾组织军队抵抗元军，虽然屡战屡败，但他从未放弃。在坚持抵抗无望，被元军俘虏后，文天祥写下了流传千古的《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形……”这首诗，不仅是他对生命意义的拷问，更是对国家和民族气节的赞颂。
元朝统治者试图让他屈服，许诺高官厚禄，甚至威逼利诱，但他始终不为所动。他明知抵抗已无可能，被囚禁的境遇如同等死，但他的精神却比任何活着的权贵都要挺拔。在狱中，他写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝笔诗，以自己的生命为这八个字做出了最辉煌的注解。
文天祥的牺牲，不是为了战场上的胜利，而是为了守护一个民族的尊严和气节。他的鲜血，浇灌了中华民族不屈的灵魂。
西方世界：抗争到底的悲壮英雄
西方的历史同样不乏这样的身影，他们的选择，往往与信仰、自由和反抗暴政紧密相连。
1. 古希腊，斯巴达三百勇士。 在温泉关战役中，斯巴达国王列奥尼达一世率领三百名斯巴达勇士，面对波斯国王薛西斯一世数以十万计的大军。明知寡不敌众，且没有援兵，他们依然选择死守温泉关。
这不是一场有胜算的战斗，这是一场用生命去延缓敌人进攻步伐，为希腊争取集结兵力的时间。列奥尼达和他的勇士们，在狭窄的关口筑起了一道血肉长城。他们与波斯大军殊死搏斗，直到最后一人倒下。
他们的牺牲，成为了西方文明中勇气和牺牲精神的象征。三百勇士的名字，在历史上被传颂，他们的故事激励着一代又一代人为了自由和家园而战。他们明知必死，却以自己的生命换取了整个希腊的希望。
2. 中世纪，圣女贞德。 在百年战争中，法国几乎陷入了被英格兰完全征服的绝境。此时，一位名叫贞德的农家少女出现了。她声称听到了上帝的声音，要她带领法国军队驱逐英格兰人。
在那个时代，一位年轻女性领导军队是不可思议的。但贞德的出现，却点燃了法国人民的希望，她以其坚定的信仰和惊人的勇气，鼓舞了士气低落的法军，赢得了奥尔良之战的胜利，扭转了战局。
然而，命运的齿轮很快就转向了悲剧。贞德在一次战斗中被勃艮第人俘虏，并被卖给了英格兰人。英格兰人利用宗教裁判所，以“异端”和“巫婆”的罪名审判她。贞德明知审判的不公和最终的结局，但她拒绝放弃自己的信仰和使命。
最终，年仅十九岁的贞德被烧死在火刑柱上。她明知结局是死，但她用生命捍卫了自己的信仰和法国的解放事业。她的牺牲，成为了法国民族精神的象征，也让她的名字永远载入史册。
现代历史：为理想献身的无畏者
即使到了现代，这样的壮举也从未停止。
1. 二战期间，各种形式的抵抗。 在反抗法西斯主义的战争中，有无数这样明知必死却依然奋不顾身的人。例如，华沙起义中的波兰抵抗战士，他们在装备劣势、孤立无援的情况下，为了解放自己的城市，与纳粹德军进行了殊死搏斗，付出了巨大的牺牲。再如，许多飞行员在执行危险的侦察或突击任务时，知道自己可能一去不回，但为了情报的获取和任务的完成，毅然升空。
还有一些人，他们在极权统治下，为了传播真相、坚持自由的理念，不惜冒着生命危险进行抗争。他们明知一旦被发现，将面临严酷的惩罚，甚至死亡，但他们依然选择了坚持，用自己的行动书写了对暴政的无声反抗。
这些人的生命，也许在宏大的历史叙事中只是一粒尘埃，但他们选择的道路，却比任何华丽的辞藻都更能震撼人心。他们以凡人之躯，承载了不凡的勇气和理想，在生命的尽头，绽放出了最耀眼的光芒。他们的故事，不是为了歌颂死亡，而是为了彰显生命的意义，以及在最黑暗时刻，人性中最闪耀的光辉。
网友意见
原东宝漫画家、长期与八路军作战的斋藤邦雄记述了侵华日军眼中的“狼牙山五壮士”：
当时（日军）步兵第79大队第1中队负责防守的区域是在北支（华北）河北省的易县往西南40公里的一个叫独乐的地方。
中队总部设在东独乐，以此为中心四周设有5块阵地都由中队来守卫。
这附近的敌人是八路军，而且是一直以精锐而著称的八路军。中队阵地正面就是狼牙山，那里就是八路军的根据地。
昭和16年（1941年）秋，按照北支军的冀西作战计划，日军派大部队进攻这座山。
有5名八路军在山上为了保护己方人员，他们就沿着一条细细的山路抵抗日军蜂拥的进攻；后来这5个人子弹都打完了，就丢石头来抵抗，最后这五人一起跳下山谷壮烈牺牲。
这个事情在当时日军中间也非常有名，称之为“狼牙山の五勇士”。
为了称赞这5位八路军勇士，日本军队还特地立了块气派的石碑。
后来我也在某份文献中读到过我军（日军）在狼牙山上曾建过一块碑的内容。
总之一中队面对的就是这样的敌人。
……
来源：《シベリヤ抑留兵よもやま物語―極寒凍土を生きぬいた日本兵》（西伯利亚扣押战俘漫画物语）
而这恐怕也是极少数能从日军方面佐证狼牙山五壮士事迹的一则片段了。
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