在古代只要武功很高是否可以横行无阻，为所欲为？反正官府也抓不到？
这个问题挺有意思的，总有人觉得古代武功高手就跟开了金手指似的，天下无敌，谁也奈何不了。但你要真这么想，就有点太简单化了。
咱们先得明确一下，古代的“武功很高”到底是个什么概念。那不是现在电影里飞天遁地的神仙，更像是精通十八般武艺，力量、速度、技巧都远超常人。比如，力能扛鼎，一拳能打倒好几个人，或者轻功了得，几个起落就能翻墙越脊，身法敏捷得让人看不清。
那么，武功高到什么程度，才能“横行无阻，为所欲为”呢？
理论上，如果一个人的武功高到某种程度，比如 solo 击败一支训练有素的官兵队伍，那他在一定范围内确实能做到“为所欲为”。他可以抢劫富户，调戏民女，杀人越货，理论上，在事发后，当地的衙役可能真的抓不住他，甚至追捕起来都很困难。
为什么官府抓不到？
1. 信息不对称和技术限制： 古代通讯不发达，信息传递慢。一个高手在东边杀了人，可能西边过了好几天官府才知道。而且，古代侦查手段很有限，没有指纹、DNA，全凭目击证人、现场痕迹和人赃并获。一个足够狡猾的高手，可以隐藏自己的行踪，不留下太多破绽。
2. 武力差距： 如果一个人武功高到能轻松击败一群普通士兵，那么一旦被追捕，他就可以选择正面冲突。官府派去的往往是普通士兵，他们训练有素，但面对顶尖高手，很可能不堪一击。这样一来，追捕行动不仅效率低下，还会造成官府的损失，让执法者有所忌惮。
3. 地理环境的利用： 高手往往对地形熟悉，善于利用山林、密道、城外的荒野来躲避追捕。官府的兵丁不可能像他一样灵活机动。
4. “江湖”的缓冲： 在古代，存在着一个相对独立的“江湖”体系。很多武林高手并不愿意被官府束缚，他们有自己的规矩和势力范围。如果一个高手只是在江湖范围内活动，官府可能不愿轻易触碰，以免引发更大的麻烦。
但是，这并不意味着他们就可以“横行无阻，为所欲为”。
1. “高”到什么程度？ “很高”是相对的。如果你只是比普通人强很多，官府还是能集结力量抓住你。只有那种能以一敌百，甚至以一敌千的“绝世高手”，才能真正做到在某个区域内“横行”。但这种程度的高手，在历史上和文学作品中都是极少见的，而且往往有其自身的原则和顾忌。
2. 官府的力量是集中的： 官府虽然单个士兵可能打不过高手，但他们有组织、有规模、有资源。他们可以调动更多的兵力，围剿、设伏。即使抓不住，也可以通过封锁消息、悬赏、株连等手段来压制。想象一下，如果一个人杀了人，官府可能暂时抓不到，但他们可以通缉他，让他寸步难行，无法在任何地方公开出现，也不能融入正常社会。
3. “为所欲为”是有代价的： 即使武功再高，也不能完全脱离社会。一个真正想“为所欲为”的人，需要考虑生存、食物、住所，以及如何避免被长期的、系统的追捕。长期处于逃亡状态，即使武功再高，生活也会非常艰难。而且，一旦触犯了更高级别的官府（比如中央朝廷），可能会派出更精锐的部队，甚至使用一些非武力手段（比如离间、收买）。
4. 还有“更强”的存在： “武功很高”不等于“天下第一”。朝廷内部往往有自己的秘密力量，比如皇家近卫、专门训练的武士，或者一些隐世的高人。如果一个江湖高手真的惹恼了朝廷，可能会遇到比他更强的对手。
5. 道德和声望的约束： 很多武林高手并非穷凶极恶之徒。他们可能有自己的道义和原则。真正“为所欲为”的人，很容易失去人心，成为人人喊打的过街老鼠。即使官府抓不到，江湖上的其他门派、侠义之士也可能看不惯，对他进行“清理门户”。
6. “无阻”的范围有限： 即使是绝顶高手，也只能在局部地区做到“横行”。一旦涉及到整个国家的法律和秩序，他终究会面临巨大的压力。朝廷可以发布通缉令，封锁消息，让他在任何地方都无法安身。
举个例子：
设想一个武功极其高强的侠客，他身手敏捷，力量惊人，能轻松打倒几个持刀的捕快。他想抢一家富商的钱财，杀了富商，然后逃之夭夭。
初期： 官府来人，他可以轻松逃脱，甚至打退追捕者。当地小吏拿他没辙，会向上汇报。
中期： 县衙、府衙知道情况后，会发布通缉令。但如果他躲在深山老林里，或者利用精妙的轻功在各个城镇间穿梭，很难被抓住。他或许可以在某个地方匿名生活一段时间，继续做他的勾当。
后期： 如果他的恶行被朝廷知道了，或者他惹到的富商背景很深，朝廷可能会调集更多更精锐的部队，甚至会派遣专门的缉捕队伍，配合当地官府进行围剿。他们会利用人海战术、设卡、封锁消息，并且可能会悬赏巨额财物，鼓励告密。这时候，即使是绝顶高手，也得处处小心，时刻面临危险。
总结一下：
古代武功很高的人，确实可以在一定程度上做到“横行”，逃避一般的追捕，甚至在局部为所欲为。但“横行无阻，为所欲为”是比较夸张的说法。他们依然会受到官府体系化的压制、江湖其他力量的制约，以及自身生存和社会需求的限制。他们或许可以一时逍遥，但想要永远不受任何约束地为所欲为，几乎是不可能的。他们更多的是在体制的缝隙里生存，像一把锋利的刀，能伤人，但终究会被规则和更强大的力量所限制。
咱们先得明确一下，古代的“武功很高”到底是个什么概念。那不是现在电影里飞天遁地的神仙，更像是精通十八般武艺，力量、速度、技巧都远超常人。比如，力能扛鼎，一拳能打倒好几个人，或者轻功了得，几个起落就能翻墙越脊，身法敏捷得让人看不清。
那么，武功高到什么程度，才能“横行无阻，为所欲为”呢？
理论上，如果一个人的武功高到某种程度，比如 solo 击败一支训练有素的官兵队伍，那他在一定范围内确实能做到“为所欲为”。他可以抢劫富户，调戏民女，杀人越货，理论上，在事发后，当地的衙役可能真的抓不住他，甚至追捕起来都很困难。
为什么官府抓不到？
1. 信息不对称和技术限制： 古代通讯不发达，信息传递慢。一个高手在东边杀了人，可能西边过了好几天官府才知道。而且，古代侦查手段很有限，没有指纹、DNA，全凭目击证人、现场痕迹和人赃并获。一个足够狡猾的高手，可以隐藏自己的行踪，不留下太多破绽。
2. 武力差距： 如果一个人武功高到能轻松击败一群普通士兵，那么一旦被追捕，他就可以选择正面冲突。官府派去的往往是普通士兵，他们训练有素，但面对顶尖高手，很可能不堪一击。这样一来，追捕行动不仅效率低下，还会造成官府的损失，让执法者有所忌惮。
3. 地理环境的利用： 高手往往对地形熟悉，善于利用山林、密道、城外的荒野来躲避追捕。官府的兵丁不可能像他一样灵活机动。
4. “江湖”的缓冲： 在古代，存在着一个相对独立的“江湖”体系。很多武林高手并不愿意被官府束缚，他们有自己的规矩和势力范围。如果一个高手只是在江湖范围内活动，官府可能不愿轻易触碰，以免引发更大的麻烦。
但是，这并不意味着他们就可以“横行无阻，为所欲为”。
1. “高”到什么程度？ “很高”是相对的。如果你只是比普通人强很多，官府还是能集结力量抓住你。只有那种能以一敌百，甚至以一敌千的“绝世高手”，才能真正做到在某个区域内“横行”。但这种程度的高手，在历史上和文学作品中都是极少见的，而且往往有其自身的原则和顾忌。
2. 官府的力量是集中的： 官府虽然单个士兵可能打不过高手，但他们有组织、有规模、有资源。他们可以调动更多的兵力，围剿、设伏。即使抓不住，也可以通过封锁消息、悬赏、株连等手段来压制。想象一下，如果一个人杀了人，官府可能暂时抓不到，但他们可以通缉他，让他寸步难行，无法在任何地方公开出现，也不能融入正常社会。
3. “为所欲为”是有代价的： 即使武功再高，也不能完全脱离社会。一个真正想“为所欲为”的人，需要考虑生存、食物、住所，以及如何避免被长期的、系统的追捕。长期处于逃亡状态，即使武功再高，生活也会非常艰难。而且，一旦触犯了更高级别的官府（比如中央朝廷），可能会派出更精锐的部队，甚至使用一些非武力手段（比如离间、收买）。
4. 还有“更强”的存在： “武功很高”不等于“天下第一”。朝廷内部往往有自己的秘密力量，比如皇家近卫、专门训练的武士，或者一些隐世的高人。如果一个江湖高手真的惹恼了朝廷，可能会遇到比他更强的对手。
5. 道德和声望的约束： 很多武林高手并非穷凶极恶之徒。他们可能有自己的道义和原则。真正“为所欲为”的人，很容易失去人心，成为人人喊打的过街老鼠。即使官府抓不到，江湖上的其他门派、侠义之士也可能看不惯，对他进行“清理门户”。
6. “无阻”的范围有限： 即使是绝顶高手，也只能在局部地区做到“横行”。一旦涉及到整个国家的法律和秩序，他终究会面临巨大的压力。朝廷可以发布通缉令，封锁消息，让他在任何地方都无法安身。
举个例子：
设想一个武功极其高强的侠客，他身手敏捷，力量惊人，能轻松打倒几个持刀的捕快。他想抢一家富商的钱财，杀了富商，然后逃之夭夭。
初期： 官府来人，他可以轻松逃脱，甚至打退追捕者。当地小吏拿他没辙，会向上汇报。
中期： 县衙、府衙知道情况后，会发布通缉令。但如果他躲在深山老林里，或者利用精妙的轻功在各个城镇间穿梭，很难被抓住。他或许可以在某个地方匿名生活一段时间，继续做他的勾当。
后期： 如果他的恶行被朝廷知道了，或者他惹到的富商背景很深，朝廷可能会调集更多更精锐的部队，甚至会派遣专门的缉捕队伍，配合当地官府进行围剿。他们会利用人海战术、设卡、封锁消息，并且可能会悬赏巨额财物，鼓励告密。这时候，即使是绝顶高手，也得处处小心，时刻面临危险。
总结一下：
古代武功很高的人，确实可以在一定程度上做到“横行”，逃避一般的追捕，甚至在局部为所欲为。但“横行无阻，为所欲为”是比较夸张的说法。他们依然会受到官府体系化的压制、江湖其他力量的制约，以及自身生存和社会需求的限制。他们或许可以一时逍遥，但想要永远不受任何约束地为所欲为，几乎是不可能的。他们更多的是在体制的缝隙里生存，像一把锋利的刀，能伤人，但终究会被规则和更强大的力量所限制。
网友意见
至少你练到梁山好汉的水平就够了，水浒宇宙里只要拍拍屁股一走了之别和官府脑残刚正面，官府也拿他没什么办法。武侠小说就更不用说了，高手和蜥蜴人没什么两样。
把小说和现实等同起来就把天聊死了，何必这么大煞风景？
古代憨批执法人员很多，比如乘隙刺偷这个成语就是讲一个憨批弓手和一个憨批小偷当街斗枪，结果发现对方和自己不分伯仲。最后那个弓手问那个小偷说；“你敢不敢在县尉面前和我比试一下枪法？”那个小偷说；“敢。”结果那个弓手乘机杀了那个小偷。这个故事告诉我们，即便是在中国古代犯罪分子也是有机会和政府人员司法决斗的，而且我怀疑这个小偷这么痛快的答应是因为赢了可能还有赏。不过这个成语倒也没说这个小偷杀人放火，只是说他蔑视官兵的武艺（当然他确实有真本事）。估计这人虽然武艺高强但平时主要是小偷小摸，被抓住也就是行政拘留吧。
如果你觉得这个不够离谱，那还有个更绝的。城南梁兴甫者，身干短而膂力绝人，永乐间，尝往南京，偶止某门，见守门军昼掠人物，心甚不平，因以好言谕之。军怒，扑兴甫，兴甫连踣数军，军以达于指挥，逮兴甫至，置高手者十人，堂上堂下列勇士百人。兴甫见指挥，长揖不拜，言辞慷慨，指挥心颇异之。曰：“闻汝之技，愿一观之。”兴甫即结束下堂，拳所至，众皆敛避，莫敢措手，以是径出其门。看到吗？梁兴甫进城先把城管打了一顿，武警传唤梁兴甫，警司觉得这个人有点本事所以给了他一个表演的机会，结果他当着警司的面打了几百个武警。还“以是径出其门”大摇大摆的走了。这个出门架势就相当于出菜市场。
所以你在古代武功高强倒也不能为所欲为，只是你会获得比一般人更多的自由。
咱都武功高强了。能不能有点儿追求？
清代和民国。武功高强之人，往往为官府所用。
比如说民国时期非常出名的飞贼，号称“赛狸猫”的段云鹏，最后就投靠国民党军统。
国民党在大陆失败之后，他还受国民党政府的命令刺杀我军高官，虽然没有成功。
再比如八极拳宗师，外号“神枪”的李书文。就曾经是爱新觉罗·溥仪护卫队武术总教习，其侄霍庆云为御前侍卫。
而且武功高强的宗师，也有不少投身革命。比如说自然门杜心五就曾经担任孙中山和宋教仁的保镖。韩慕侠也教过周总理武术。
总而言之，你要是武功高强的话，就麻烦你有点儿追求，不要老是想着当地痞，流氓，强盗，飞贼。
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